在中国传统文化中,婚姻不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭的联姻。因此,婚姻的每一步都充满了仪式感和文化内涵。其中,生辰八字的交换被视为婚姻准备阶段的重要一环。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,被认为能够揭示一个人的命运和性格。在传统婚俗中,男女双方在决定结婚前,往往会交换生辰八字,以便请算命先生进行合婚,判断两人是否相配。
然而,随着社会的发展,现代年轻人对传统婚俗的态度逐渐发生了变化。许多年轻人认为,婚姻应该建立在爱情和相互理解的基础上,而不是依赖于算命的结果。因此,当女生同意拿生辰八字给男方时,这一行为不仅仅是对传统习俗的尊重,更是对婚姻关系的一种承诺和信任。
从心理学的角度来看,女生同意拿生辰八字给男方,可能反映了她对这段关系的认真态度。她愿意将自己的命运与对方紧密联系在一起,这无疑是一种深层次的情感表达。同时,这也可能意味着她对未来婚姻生活的期待和信心。
然而,现代社会中,也有不少人对这一传统习俗持保留态度。他们认为,生辰八字并不能决定一个人的命运,婚姻的幸福与否更多地取决于双方的共同努力和沟通。因此,女生在同意拿生辰八字给男方时,也需要考虑到自己的真实感受和现代价值观。
总的来说,女生同意拿生辰八字给男方这一行为,既是对传统文化的传承,也是对现代婚姻观念的一种挑战。在这个过程中,如何平衡传统与现代,如何在尊重习俗的同时保持自我,是每一个年轻人都需要思考的问题。
女生同意拿生辰八字给男方
贤岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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贤岳,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 五弦弹》,原文:三贤事汉灭暴彊,四贤镇岳宁边徼 |
炯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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炯境,来源于李弥逊的《宋诗》《五石 水月巖》,原文:了然心境空,炯炯照琼宅 |
熙舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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熙舜,来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》,原文:尧任舜禹,圣化日熙 |
影琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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影,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:雁影冥 |
典崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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典崔,来源于罗隐的《唐诗》《献淮南崔相公》,原文:(此见《永乐大典》卷二七四四「八灰」「崔」字「崔某」条引《维扬志》〖四函三十四册〗 |
逻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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逻,来源于左纬的《宋诗》《会侄书》,原文:一朝逻巡尉,州县皆皇皇 |
辽韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释鼎需的《宋诗》《颂古十七首 其二》,原文:打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿 |
卿嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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卿嵘,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其一》,原文:长卿轲之徒,胸中气峥嵘 |
麟潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中雪二十韵》,原文:禽疑越贡雉,兽讶晋祥麟 |
至暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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至暖,来源于杨万里的《宋诗》《至后入城道中杂兴十首 其一》,原文:至后寒梅未苦繁,腊前暖蝶已偷还 |
颜胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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颜胥,来源于沈与求的《宋诗》《宁国道中》,原文:那知亦有简书畏,里胥剥啄惊衰颜 |
朔普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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朔普,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其六》,原文:花月今朝朔旭前,桂轮普转满天边 |
醇竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于吴西逸的《元曲》《双调・寿阳曲四时》,原文:年华尽,腊味醇,睡不温晓寒成阵 |
望诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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望诀,来源于李弥逊的《宋诗》《自毘陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以事留遂成独往念兹离乱易于隔绝作诗以寄之》,原文:衔悲望君门,忍作永诀图 |
专里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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专里,来源于林同的《宋诗》《李昙》,原文:海内称高士,非专乡里人 |
纬序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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纬序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 豫和》,原文:鸟纬迁序,龙星见辰 |
楚颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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楚颜,来源于刘禹锡的《唐诗》《送春词》,原文:佳人对镜容颜改,楚客临江心事违 |
沧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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沧纮,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:亭亭照八纮,圆影射沧渤 |
珵尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
昊琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:昊天上帝,则不我虞 |
锋孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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锋孝,来源于张九成的《宋诗》《客观余孝经传感而有作》,原文:孝弟作选锋,道德严中军 |
容朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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容朴,来源于陈杰的《宋诗》《武冈向权叔家有陈魏祠堂合祀简斋鹤山惟两公世异事殊实难牵合诸公既极推引复征予言》,原文:诗题田家足浑朴,帖送石刻何舂容 |
晟佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
柃烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其二○》,原文:闪烁旌旗骤往来,几人遥望起疑猜 |
杨瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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杨瑞,来源于张可久的《元曲》《商调・秦楼月》,原文:瑞芝峰下杨梅坞,看松未了催归去 |
娄湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其六九》,原文:三门八字打开,左右青叶娄至 |
皙冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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皙,来源于白居易的《唐诗》《赠朱道士》,原文:仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场 |
珉盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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珉盛,来源于王灼的《宋诗》《投秦太师 其一》,原文:浑是升平好时节,谁将盛事勒苍珉 |
晃骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于史铸的《宋诗》《九日黄 其二》,原文:应时寒蘂拆秋含,晃耀良金色可参 |
炳白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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炳白,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:恍如白莲社,挥麈对宗炳 |
萱啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:萱堂正富八十春,彩衣辉映衮衣新 |
霆筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于张栻的《宋诗》《次韩机幕韵》,原文:旧刻暗苍藓,往事过奔霆 |
燏郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
纫晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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纫,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里衣》,原文:在我窝兮不可侵,薪姑稻姨不可纫,树有游丝茅有针 |
嵇韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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嵇,来源于孙应时的《宋诗》《和答赵生师白见寄 其二》,原文:养生谁学嵇中散,避谤吾非陆敬舆 |
焘禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
佐烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于裴度的《唐诗》《窦七中丞见示初至夏口献元戎诗辄戏和之》,原文:出佐青油幕,来吟白雪篇 |
钏爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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钏,来源于陈允平的《宋词》《浣溪沙》,原文:眉皱但嫌钿翠堕,臂销惟觉钏金宽 |
翀烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
恢葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于董嗣杲的《宋诗》《洁牲谢响应龙庙予不及往》,原文:愿恢溥济功,致此百里宁 |
川睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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川睨,来源于罗公升的《宋诗》《戏萧高风曾孟声二友 其二》,原文:游鳞纵前川,把钓睨枯井 |
篁炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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篁,来源于周紫芝的《宋诗》《实录院与道山隔墙堂后修竹仆饮余必曳杖婆娑其下时闻奉常阅乐之声故诗中有云韶之语》,原文:风条无叶自萧骚,玉立修篁不受凋 |
翰驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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翰驹,来源于谢薖的《宋诗》《成德不面逾月仆以病暑未能出谒輙和所寄藁字韵诗奉寄兼柬子中》,原文:君收奇功翰墨林,笔阵可埽龙驹岛 |
纬冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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纬,来源于周密的《宋诗》《西塍秋日即事》,原文:络纬声声织夜愁,酸风吹雨水边楼 |
津沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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津沧,来源于晁公溯的《宋诗》《观雨》,原文:晚来更报沧江涨,津北津南没旧痕 |
晨磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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晨,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:凡圣俱晨往,灾难普安宁 |
昃绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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昃,来源于宋庠的《宋诗》《独坐郡圃北斋》,原文:城头八九子,日昃乱啼鸦 |
昀楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
昂纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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昂,来源于张继先的《宋诗》《送正之法师》,原文:道貌古昂藏,声名万里香 |
槐捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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槐捷,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬吴直学 其一》,原文:一编芹泮挑灯夜,两捷槐花得意秋 |
沧陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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沧陇,来源于陈造的《宋诗》《春晚郊外》,原文:沧湾潮应沙痕瘦,碧陇烟生麦浪肥 |
析琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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析,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》,原文:倚啸微抽恨,论玄好析酲 |
钏华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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钏,来源于杨冠卿的《宋词》《柳梢青》,原文:解道相思,愁宽金钏,瘦损宫腰 |
恒睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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恒睨,来源于李嘉祐的《唐诗》《暮春宜阳郡斋愁坐忽枉刘七侍御新诗因以酬答》,原文:山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋 |
晃霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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晃霄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:显一轮晃彻青霄,蟾影辉辉澄大朝,把万里浮云净扫 |
尧峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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尧峰,来源于黄彦平的《宋诗》《欢喜口号 其六》,原文:为报尧峰吴少保,径招属户会长安 |
晟烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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晟,来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》,原文:何当被朱弦,赍身大晟府 |
磊闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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磊,来源于郑思肖的《宋诗》《王孝伯痛饮读离骚图》,原文:名士天生磊落才,只耽痛饮罄樽罍 |
启浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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启,来源于赵㠓的《宋诗》《同云叟道人季西弟宿祈泽寺晨起示以此诗》,原文:松扃启虚晓,将见晨曦侵 |
玺页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔知池州 其一》,原文:汉玺行褒召,潘舆且燕娱 |
泊匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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泊,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 九》,原文:朝从北岸来,泊船南河浒 |
钲琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于张宪的《宋诗》《玩鞭亭》,原文:畸乌压营营作声,红光紫电围金钲 |
术杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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术杨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:7 术,山蓟,杨,枹蓟 |
重庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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重庄,来源于杨万里的《宋诗》《至后入城道中杂兴十首 其一○》,原文:春时宿处雨浪浪,至后重投张氏庄 |
尔焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于范浚的《宋诗》《示姪》,原文:我旁闻尔作气势,怜尔放骜如痴儿 |
燏赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
淳缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于周密的《宋诗》《甘园》,原文:小小蓬莱在水中,干淳旧赏有遗踪 |
航亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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航亚,来源于卫宗武的《宋诗》《挽林梅癯》,原文:晚擢亚科跻宪掾,拟航选海竟无缘 |
种纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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种纭,来源于释智圆的《宋诗》《栽花》,原文:移花来种草堂前,红紫纷纭间淡烟 |
嵊旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
炘靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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靖,来源于张可久的《元曲》《双调・水仙子访梅孤山》,原文:梦随流水过前滩,喜共闲云归故山,倚筇和靖坟前看 |
越榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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越,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 北岳。》,原文:增崇懿号,度越彝章 |
翡屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于洪朋的《宋诗》《春雨戏赵立之》,原文:何当丽日浓花气,乱插佳人翡翠梁 |
伽运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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伽运,来源于葛胜仲的《宋诗》《和小室韵》,原文:一味伽那已默传,随机任运且忘年 |
陇攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:占断陇头光,正雪里、前村独步 |
晷炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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晷,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:欢娱留晷景,跪起用家人 |
喻笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:因之喻苏耽,衰暮毋噬脐 |
酝颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于洪咨夔的《宋诗》《和黄宰木犀》,原文:万斛香添秋酝藉,十分凉借月容光 |
启羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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启羲,来源于赵汝腾的《宋诗》《美李颐老易》,原文:河图授羲,斯文天启 |
元勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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元勤,来源于楼钥的《宋诗》《厅事落成老母置酒喜而成诗》,原文:儿辈粗能勤父蛊,老夫元不费心机 |
庆言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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庆言,来源于李吕的《宋诗》《挽上官文季直二首 其一》,原文:只言余庆在,子舍日骎骎 |
柃隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于曹勋的《宋诗》《答赵周卿》,原文:天派发源公隽秀,客情催老我蹒跚 |
旆央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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旆央,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:织文鸟章,白旆央央 |
泽玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于陆游的《宋诗》《舟出下牢关》,原文:旷哉七泽游,盟鸥不须歃 |
纫韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于张方平的《宋诗》《柳》,原文:翠带堪纫佩,金丝可度针 |
援品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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援品,来源于释怀志的《宋诗》《矢惠洪问住山 其二》,原文:山中住,独掩柴门无别趣,三个柴头品字煨,不用援毫文彩露 |
些粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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些,来源于刘过的《宋词》《临江仙》,原文:秋光预若借些儿 |
栎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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栎,来源于郭印的《宋诗》《次韵蒲大受书怀十首 其一》,原文:散才甘社栎,系迹类匏瓜 |
楣蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:公当楣再拜 |
琛纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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琛,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其一》,原文:沃野藤溪道,浮琛玉海门 |
馠壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾不降,壹拜,进筵前受醴,复位 |
凛札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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凛,来源于楼钥的《宋诗》《曾侍郎挽词 其一》,原文:巖巖双法从,凛凛旧家风 |
醇驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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醇驰,来源于刘敞的《宋诗》《赠陈襄秘丞自峡中召归》,原文:驰骛诗书间,博哉醇乎醇 |
楚华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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楚华,来源于释行肇的《宋诗》《送文光上人西游》,原文:嵩游忘楚梦,华近识秦音 |
町媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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町,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符过曾园 其二》,原文:北去得幽圃,相与无町畦 |
袁瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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袁,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・上小楼》,原文:则为咱当年勇过,将人折挫,石亭驿上袁襄怎生结未 |
郁瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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郁,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:遗愤郁未泄,壮士常云云 |
单柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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单柏,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:王褒柏惨,闵损衣单 |
扬荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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扬荣,来源于王令的《宋诗》《谢束丈见赠》,原文:新诗重来贶,褒扬借光荣 |
竺诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于齐己的《唐诗》《谢王先辈湘中回惠示卷轴》,原文:多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿 |
