生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为解读个人命运的关键工具。通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱,八字命理学家能够揭示出个人的性格、运势、婚姻、事业等多方面的信息。而浮屠,作为佛教文化中的重要象征,代表着觉悟与解脱,是佛教信徒追求的最高境界。本文将探讨生辰八字命运格局与浮屠之间的深层联系,揭示命运与信仰的交织。
首先,生辰八字的核心在于五行平衡与阴阳调和。五行包括金、木、水、火、土,它们之间的相生相克关系决定了一个人的命运走向。而浮屠,作为佛教的象征,强调的是内心的觉悟与解脱,追求的是超越物质世界的束缚。从某种意义上说,生辰八字所揭示的命运格局,正是浮屠所追求的解脱之路上的一个重要环节。通过八字命理的分析,个人可以更好地了解自己的命运走向,从而在佛教修行的道路上找到适合自己的方向。
其次,浮屠所代表的觉悟与解脱,与生辰八字中的命运格局有着密切的联系。八字命理中的吉凶祸福,往往与个人的修行境界息息相关。一个八字格局良好的人,往往更容易在佛教修行中获得觉悟与解脱;而一个八字格局不佳的人,则可能需要在修行中付出更多的努力。因此,通过八字命理的分析,个人可以更好地了解自己的修行方向,从而在佛教修行的道路上取得更大的进步。
最后,生辰八字与浮屠的结合,不仅能够帮助个人更好地理解自己的命运,还能够为佛教修行提供重要的参考。通过八字命理的分析,个人可以更好地了解自己的命运走向,从而在佛教修行的道路上找到适合自己的方向。同时,浮屠所代表的觉悟与解脱,也能够为八字命理的分析提供重要的参考,帮助个人更好地理解自己的命运格局。
总之,生辰八字命运格局与浮屠之间的关系,是命运与信仰的交织。通过八字命理的分析,个人可以更好地了解自己的命运走向,从而在佛教修行的道路上找到适合自己的方向。同时,浮屠所代表的觉悟与解脱,也能够为八字命理的分析提供重要的参考,帮助个人更好地理解自己的命运格局。
生辰八字命运格局 浮屠
箩琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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箩,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六五》,原文:一二千硕谷,四五百箩粟 |
亘熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘弇的《宋诗》《书新兴罗汉室》,原文:亘无穷尽理则那,明明善根此其始 |
仲芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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仲,来源于杨蟠的《宋诗》《句 其七》,原文:仲□尝三逐,将军老数奇 |
斌央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
勋瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:淡泊谙贫味,熹微策睡勋 |
稽逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于梅尧臣的《宋诗》《昭亭别施度支》,原文:常视松端日,每稽潭上船 |
闻域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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闻域,来源于史浩的《宋诗》《再次韵马德骏郎中 其二》,原文:已闻异域离心久,行见名王稽首归 |
珞衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
盛靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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盛,来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》,原文:勋业属全盛 |
庭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于无名氏的《宋词》《金盏子慢・金盏子》,原文:广庭 |
汝铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于黄裳的《宋诗》《喧犬行》,原文:有尧汝喧喧,有跖汝默默 |
奘堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
澧馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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澧,来源于张耒的《宋诗》《代赠》,原文:蹙眉长歌澧有兰,银钩请君春草篇 |
盛裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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盛裴,来源于皎然的《唐诗》《荅裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》,原文:裴生清通嗣,阳子盛德后 |
轶殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程公许的《宋诗》《浙江观潮》,原文:浙岸携觞差一日,秋风吹爽轶层霄 |
傅诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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傅诚,来源于陈普的《宋诗》《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其八》,原文:高宗诚实梦傅说,傅说何尝梦高宗 |
易晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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易,来源于周必大的《宋诗》《次韵沈世德抚干川咏轩》,原文:阴晴及朝暮,气象知几易 |
燏潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
瑱钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
泽榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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泽榆,来源于刘克庄的《宋诗》《秋热忆旧游二首 其一》,原文:塞垣榆落蝉初少,泽国芦疎鴈已来 |
仓绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其一》,原文:畏垒吾安土,支离饱太仓 |
淳与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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淳与,来源于曹勋的《宋诗》《将进酒》,原文:醉大道与仁义兮,而淳风浃洽于华夷 |
绎彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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绎彰,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:囚奴释辱兮作宾于王,九畴演绎兮大法以彰 |
绎祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:躬朝真馆,齐心绎思,顺风俯拜,奠酒萧芗 |
璎郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》,原文:坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒 |
幻苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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幻苑,来源于葛起耕的《宋诗》《檄雪》,原文:要将阆苑蓬壶水,幻作琼林玉树芳 |
武庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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武庭,来源于权德舆的《唐诗》《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知》,原文:外庭时接武,广陌更连镳 |
固冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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固冰,来源于刘敞的《宋诗》《冬至》,原文:殊方喜及固阴消,积雪层冰意亦聊 |
骃仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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骃,来源于项安世的《宋诗》《和总领陈大卿告老二十韵》,原文:行行乐骃骐,役役悲兕虎 |
玺茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:〗〖2〗其二:右唐李郢字楚望书七言诗真迹,后有张乐全跋,曾入绍兴内府,合缝小玺具存 |
挚仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:」宾对曰:「某也不依于挚,不敢见,固以请 |
澎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之水口道中》,原文:云山路崄巇,水石势澎湃 |
鸢晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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鸢,来源于文同的《宋诗》《依韵和图南五首 平阿马上》,原文:鸣鹤不知谁使怨,飞鸢何谓尔能高 |
朝礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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朝礴,来源于杨公远的《宋诗》《次吴友梅假山韵》,原文:若教老笔来模倣,盘礴终朝画不成 |
婳驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
忻昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于韩淲的《宋诗》《夏雨》,原文:已忻五月凉,连得六月雨 |
瑭沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
玄榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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玄榭,来源于文同的《宋诗》《寄永兴吴龙图给事 其一》,原文:应在后园凉榭里,玄霜仙帽紫霓裳 |
陵磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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陵,来源于郭祥正的《宋诗》《招孜祐二长老尝茶二首 其二》,原文:却怪少陵客,曾无新句夸 |
晨棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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晨,来源于范纯仁的《宋诗》《会师宰》,原文:遽言长者车,相过止来晨 |
臻熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:又究志所之,兹学岂不臻 |
天晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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天,来源于侯置的《宋词》《天仙子》,原文:瞻天表 |
瑧箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于宋庠的《宋诗》《读书多所废忘》,原文:苍茫万机论,零落九州箴 |
仑储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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仑,来源于吴浩的《宋诗》《璜源宗人玨寿庆楼》,原文:善源深复深,河流出昆仑 |
绎琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:42 星名
43 春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸,祭天曰燔柴,祭地曰瘗薶,祭山曰庪县,祭川曰浮沈,祭星曰布,祭风曰磔,是禷是祃,师祭也,既伯既祷,马祭也,禘,大祭也,绎,又祭也,周曰绎,商曰彤,夏曰复胙 |
蔻熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于杜牧的《唐诗》《赠别二首 一》,原文:娉娉褭褭十三余,豆蔻梢头二月初 |
孜梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于孙实的《宋诗》《书语集句诗讥一老生》,原文:孜孜为善鸡鸣起,先王之道斯为美 |
烯炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于牟巘的《宋诗》《四安道中所见 其四》,原文:尽渠争炀仍争席,物我而今已两忘 |
爀逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
篌玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于蒋贻恭的《唐诗》《咏伛背子》,原文:若教倚向闲牕下,恰似箜篌不著弦 |
烟羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于赵长卿的《宋词》《画堂春》,原文:依依起翠烟 |
蕾蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蕾蓬,来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》,原文:野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵 |
棹浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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棹浅,来源于戴复古的《宋诗》《九月七日江上阻风》,原文:舣棹依乔木,扶筇涉浅沙 |
淖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于曹勋的《宋诗》《断梅三首 其一》,原文:暑雨连朝困鬰蒸,淖深蛙蚓上阶行 |
泊钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于黎廷瑞的《宋诗》《夜泊城下大风雨友人约明日游芝山》,原文:沉沉春夜黑,寒客泊孤舟 |
言凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:其言吉何 |
旬矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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旬,来源于章甫的《宋诗》《答权干用命字韵见惠》,原文:兼旬当阔别,强饭遵时令 |
洛浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于范浚的《宋诗》《送四兄茂安之任永嘉》,原文:东嘉侔洛师,雅号士渊薮 |
琤硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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琤,来源于周密的《宋诗》《睡起》,原文:簷玉声琤然,疾徐合商吕 |
川韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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川,来源于张嵲的《宋诗》《舟行书所见》,原文:悠悠川陆行,日日年华度 |
般诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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般,来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・紫花儿序》,原文:(旦儿云)则这般罢波 |
瑾瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于刘长卿的《唐诗》《送崔使君赴寿州》,原文:仲华遇主年犹少,公瑾论功位已酬 |
荑寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于武元衡的《唐诗》《津梁寺采新茶与幕中诸公遍赏芳香尤异因题四韵兼呈陆郎中》,原文:灵州碧巖下,荑英初散芳 |
浚潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于释智圆的《宋诗》《读元结文》,原文:复古还淳元结文,可怜杨浚独知君 |
羡晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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羡,来源于张祜的《唐诗》《忆江东旧游四十韵寄宣武李尚书》,原文:鹤跂虚为羡人言敢不应 |
卓谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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卓谐,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・沽美酒》,原文:汉相如志已谐,卓文君笑盈腮,(旦儿云)今日樊素也欢喜了也 |
竣崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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竣崇,来源于范成大的《宋诗》《重游南岳》,原文:崇禋竣事晓坛空,跻攀小试青鞋底 |
意飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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意飏,来源于吴武陵的《唐诗》《题路左佛堂》,原文:雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪 |
乘胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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乘,来源于无名氏的《宋词》《杏花天》,原文:乘龙去、门阑喜动 |
菀懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:升高真蹑虚,集菀聊憩寂 |
蔳萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:一时价高洛阳纸,迭唱更酬萃朱紫 |
纶畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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纶,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:但恐天教,经纶缘在,未遂紫烟客 |
胧燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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胧,来源于张耒的《宋诗》《瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔》,原文:津亭永夜守青灯,客睡朦胧听江雨 |
徵其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:其味苦,其臭焦 |
缥笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于无名氏的《宋词》《金殿乐慢》,原文:乘风缥缈游仙 |
陵郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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陵郁,来源于刘敞的《宋诗》《冬至即事》,原文:阳生渐堙郁,阴老尚凭陵 |
素惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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素惜,来源于白居易的《唐诗》《将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之》,原文:尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山 |
淖裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于马廷鸾的《宋诗》《观鱼车渡溪》,原文:只轮自力掀诸淖,断岸先登陟彼嵬 |
如晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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如晤,来源于杨冠卿的《宋诗》《悲秋 其二》,原文:晤言宛如昨,庭叶忽再秋 |
蘅梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于贺铸的《宋词》《下水船》,原文:草草蘅皋赋 |
巡闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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巡闰,来源于范成大的《宋诗》《赣州明府杨同年挽歌词二首 其二》,原文:逡巡九闰过,迢递一书来 |
缪辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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缪,来源于文天祥的《宋诗》《发高邮》,原文:一水何曲折,百年此绸缪 |
瑞松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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瑞松,来源于姚勉的《宋诗》《送孙龙谷》,原文:瑞祥融作合干松,岂惟义聚蒙天封 |
至悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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至悦,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:喜极至无言,笑余翻不悦 |
奎征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:典谟应不泯,奎画焕尧章 |
珧萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
纮楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:管仲镂簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣 |
迪炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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迪,来源于胡仲弓的《宋诗》《观丙辰省试宣锁作 其二》,原文:黜边取迪浑闲事,只恐纷纷掷甓来 |
幻朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于吴文英的《宋词》《八声甘州》,原文:幻苍崖云树,名娃金屋,残霸宫城 |
爕恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
谒永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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谒永,来源于浑惟明的《唐诗》《谒圣容》,原文:从兹一顶谒,永劫去尘埃 |
普弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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普弘,来源于释慧空的《宋诗》《送岸上座出队》,原文:观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度 |
勤笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于徐铉的《唐诗》《赠浙西妓亚仙》,原文:明朝绮窗下,离恨两殷勤 |
文钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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文钲,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:文潢无逆檝,谈阵有降钲 |
简域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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简域,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:保民跻寿域,千载简宸衷 |
烯阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜,来源于程珌的《宋诗》《代上杨诚斋》,原文:落然收宝入丹田,归省庐阜千寻碧 |
烯鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于赵蕃的《宋诗》《田家即事八首 其三》,原文:双分待鱼鹭,红认隔溪桃 |
箬绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈旸的《宋诗》《缺题》,原文:白发忽惊蒿里暮,青衫难问箬溪春 |
莞炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其二》,原文:予腹既便便,从君莞而哂 |
冶承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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冶承,来源于张方平的《宋诗》《李少傅佚老亭》,原文:令子承良冶,朱轓治左冯 |
