生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,自古以来就备受关注。许多人相信,通过分析一个人的出生年月日时,可以预测其一生的命运走向。然而,随着科学的发展,越来越多的人开始质疑八字算命的准确性,甚至有人认为知道生辰八字可能会害人。那么,知道生辰八字害人的几率到底有多大呢?本文将从科学的角度出发,探讨八字算命的真相。
首先,我们需要明确的是,生辰八字本身并不具备害人的能力。八字算命是一种基于天干地支、五行相生相克等理论的命理学说,其核心在于通过分析个人的出生时间,推算出其性格、运势等信息。然而,这种推算并非科学,而是基于古代哲学和经验的总结。因此,八字算命的结果并不能作为科学依据,更不能用来预测或改变一个人的命运。
其次,关于知道生辰八字害人的说法,更多是源于人们对未知的恐惧和对迷信的误解。在现代社会,个人信息泄露已经成为一种普遍现象,而八字作为个人信息的一部分,确实有可能被不法分子利用。然而,这种利用并非八字本身的问题,而是信息安全和隐私保护的问题。因此,我们不能将八字算命与害人行为直接挂钩。
最后,我们需要理性看待八字算命。作为一种传统文化,八字算命在一定程度上反映了古人对命运的探索和对生活的理解。然而,随着科学的发展,我们应该更加注重科学方法和理性思维,避免盲目迷信。同时,我们也应该加强个人信息保护意识,防止个人信息被滥用。
总之,知道生辰八字害人的几率并不高,关键在于我们如何理性看待和使用这些信息。八字算命作为一种文化现象,有其存在的价值和意义,但我们不能将其视为科学依据,更不能因此而产生不必要的恐惧和误解。
知道生辰八字害人的吗几率
烽纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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烽,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一》,原文:执玉奉璋来万国,息烽归马静三边 |
本旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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本旒,来源于肃宗皇帝的《唐诗》《延英殿玉灵芝诗三章章八句 三》,原文:幸生芳本,当我扆旒 |
漓皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于陈德武的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:醉相扶、霓裳舞困,眠未得、宫锦淋漓 |
泰芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:泰岳倚空碧,汶□卷云寒 |
宓崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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宓,来源于真德秀的《宋诗》《送曹晋伯令尹之官 其二》,原文:归田当有日,好听宓生琴 |
梁矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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梁矗,来源于李淑的《宋诗》《岘山诗》,原文:孤峰嵚岖汉之曲,云梁月臯万螺矗 |
珞依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
央由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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央由,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:不有真主出,何由奠中央 |
遥翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于刘敞的《宋诗》《寄胡二因甫》,原文:愿为白鹤兮,从之逍遥 |
珹燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于李处权的《宋诗》《翁士特李似表相过小酌分题得踯躅》,原文:看久直欲燃,况乃手未触 |
麒晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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麒,来源于戴栩的《宋诗》《曹徽猷生日二首 其一》,原文:勋阀此时生鸑鷟,天家满意抱麒麟 |
霜南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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霜南,来源于程珌的《宋诗》《作堂六桂之东命之曰桂生取汉人招隠篇桂树丛生之语也诗以记之》,原文:最好夜来清绝处,飞霜带月下南塘 |
葆仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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葆,来源于王迈的《宋诗》《题洪知观静斋》,原文:葆粹息天倪,运斤优匠郢 |
栎琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于孙应时的《宋诗》《和曾舜卿少府》,原文:存我天真师栎社,从渠官达梦槐安 |
诣沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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诣沧,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:送君青门外,远诣沧海汜 |
卫萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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卫,来源于何耕的《宋诗》《题长松二首 其二》,原文:龙神森拱卫,旱魃走祈禳 |
敖瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:”孟子谓乐正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也 |
勰缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
璨笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于苏轼的《宋诗》《和犹子迟赠孙志举》,原文:诗词各璀璨,老语徒周谆 |
鹄朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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鹄朝,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:朝解白鹄袍,夕投武阳垒 |
悠惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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悠惟,来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》,原文:悠悠兴废不关心,惟有沙洲双白鹭 |
沥酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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沥,来源于郭印的《宋诗》《舟中雨霁》,原文:雨声收淅沥,霁色起曈昽 |
湫玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于潘兴嗣的《宋诗》《龙沙》,原文:昔时蛟龙湫,半作桑麻地 |
枝鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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枝鉴,来源于吴融的《唐诗》《过丹阳》,原文:桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生 |
齐璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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齐璇,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:吾皇得相柄文武,调燮四序齐璇玑 |
町晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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町晨,来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》,原文:晨钟隠町疃,香雾散林薄 |
绍绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绍绅,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:在昔绍圣初,群英萃朝绅 |
玺汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李洪的《宋诗》《龙井》,原文:玺书重叠两朝赐,更助吾皇节雨晹 |
斯淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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斯淮,来源于李彭的《宋诗》《和冯仲宣韵》,原文:喜有斯人出淮海,追还旧观极风流 |
奘艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
炯炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题赵氏晓山 其一》,原文:旦气炯清明,曙色淡空净 |
缔术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于彭汝砺的《宋诗》《游泰宁因登众乐亭望仙阁赋诗得同字韵》,原文:万室游从乐,何年缔构功 |
其晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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其晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
皓睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于周麟之的《宋诗》《送僧大通还山一首》,原文:厖眉皓首双松老,白㲲青丝一室闲 |
梦蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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梦,来源于沈端节的《宋词》《菩萨蛮》,原文:酒醒初梦破 |
瑗翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
珑麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于张可久的《元曲》《双调・风入松九日》,原文:仙客玲珑玉树,佳人窄索金莲 |
蓬易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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蓬易,来源于许彬的《唐诗》《府试莱城晴日望三山》,原文:不易识蓬瀛,凭高望有程 |
樨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
勋追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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勋追,来源于苏颂的《宋诗》《和欧阳永叔少师会老唱和诗三首 寄汝阴少师》,原文:文章千古追谟诰,勋业三朝镂鼎钟 |
琦蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《普照寺》,原文:」王琦按:「《渔隐》所引,即此篇末二句也,盖未睹全篇,故讹以为《是否水西寺》断句也 |
援觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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援觉,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:觉观贼,应时克,攀援病,倏然浄 |
夕璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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夕,来源于京镗的《宋词》《绛都春》,原文:正锦里元夕,轻寒时候 |
渌晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈造的《宋诗》《再次韵二首 其一》,原文:问舟初立柳汀沙,云日升空渌影斜 |
簌禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠蓬壶丁高士琴》,原文:初如雪泉嗽鸣玉,已转忽如雨簌簌 |
团敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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团,来源于陈宓的《宋诗》《官松》,原文:团团翠盖中圆规,风雨精神壮两仪 |
梓珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于范浚的《宋诗》《悼致政楼少师 其一》,原文:行马正看光梓里,卧麟忽叹掩松阡 |
啸陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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啸陇,来源于王洋的《宋诗》《和谢齐解元见惠》,原文:君今蹉跎壮非少,陇首栖迟杂长啸 |
简恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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简恒,来源于张九龄的《唐诗》《初发道中赠王司马兼寄诸公》,原文:林园事益简,烟月赏恒余 |
苑馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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苑,来源于刘克庄的《宋诗》《古宫词十首 其三》,原文:沟水通宫苑,泠泠去复回 |
祺珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第三爵酒登歌奏丹鳯之曲》,原文:至德玄感,受天之祺 |
昶梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
洲郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于皎然的《唐诗》《伏日就汤评事衡湖上避暑》,原文:拥几苦炎伏,出门望汀洲 |
汶朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘敞的《宋诗》《中元雨后招两漕》,原文:积水吾山溢,轻风汶篠秋 |
灏备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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灏,来源于郭印的《宋诗》《中秋月》,原文:萧萧灏气清,风露秋将半 |
暌致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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暌致,来源于韩元吉的《宋诗》《逢人》,原文:折腰致寒暄,但道久暌异 |
晋旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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晋旆,来源于宋祁的《宋诗》《祗答相国庞公将至并部马上垂寄》,原文:大旆前驱拂晋云,寒天迎望静无氛 |
禺术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于郭祥正的《宋诗》《和颖叔千岁枣》,原文:大食移根远,番禺记蒂连 |
粹曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈造的《宋诗》《寄二孙 嶤》,原文:天姿粹而温,整整静不浮 |
傅陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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傅陵,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其六》,原文:郎陵后嗣尤推彧,太傅诸孙最数嘉 |
谊恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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谊,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:致君未觉贾谊疎,济时尚嫌马周窘 |
翡荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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翡荔,来源于韦骧的《宋诗》《萧洒参军宇六首 其六》,原文:栟榈双翡翠,薜荔绿氍毹 |
勃炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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勃,来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 百丈》,原文:孱颜屹焉立,汹涌勃然起 |
忻绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释道璨的《宋诗》《坐圆常江天轩听谋西江示众语》,原文:忻然见此翁,句险眼能活 |
衡钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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衡钧,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图仲庶赴江宁》,原文:钧衡须远业,药石仰真忠 |
莜桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
莞婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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莞,来源于白玉蟾的《宋诗》《丹丘同王茶干李县尉高会》,原文:遇酒辄一莞,梅竹侍我旁 |
史幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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史,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:贤刺史,来暮相欢迎 |
桢浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于戴叔伦的《唐诗》《行营送马侍御》,原文:故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠 |
孜粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于柳永的《宋词》《法曲献仙音》,原文:记取盟言,少孜煎、剩好将息 |
蔳恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于程公许的《宋诗》《木皮口纪事为故沔戎帅何进赋也》,原文:露章求恤典,爵子严庙祀 |
棹诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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棹,来源于刘长卿的《唐诗》《夕次檐石湖梦洛阳亲故》,原文:倚棹对沧波,归心共谁语 |
傅永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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傅永,来源于方回的《宋诗》《醉吟五首 其五》,原文:太傅一丘志,永言负东山 |
凇崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
宛翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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宛翎,来源于陆龟蒙的《唐诗》《鹤媒歌》,原文:梳翎宛若相逢喜,祗怕才来又惊起 |
子蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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子蝶,来源于王仲元的《元曲》《中吕・普天乐春日多雨》,原文:啼残杜宇,辞巢燕子,惊梦蝴蝶 |
染芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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染芙,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:胭脂何事,都做颜色染芙蓉 |
葆壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋祁的《宋诗》《偶书》,原文:悲秋葆发生,倦客厌离身 |
追瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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追,来源于郭祥正的《宋诗》《王逢原哀词》,原文:追彷彿兮,故国之高丘 |
祁存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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祁,来源于释文珦的《宋诗》《北风行》,原文:北风凛凛生祁寒,阴云万里何 |
烟臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于曹组的《宋词》《点绛唇》,原文:淡烟疏霭 |
芃珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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芃,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政建三层楼中层藏书》,原文:环遶不断如屏风,平畴弥望禾芃芃 |
睿猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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睿猷,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 中宫助祭升坛》,原文:睿范超千载,嘉猷备六宫 |
裕楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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裕,来源于姬昌的《周易》《周易/晋卦》,原文:罔孚,裕无咎 |
遥璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于刘克庄的《宋诗》《赠术者施元龙》,原文:遥遥忘世胄,仆仆傍谁门 |
单盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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单盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:辛卯,单子伐简城,刘子伐盂,以定王室 |
珈戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
映崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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映,来源于张辑的《宋词》《浣溪沙》,原文:冰盘巧簇映金瓜 |
楹阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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楹阑,来源于陈允平的《宋诗》《清风阁》,原文:巍巍楹槛逼星河,城上阑干野色多 |
旆嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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旆嶂,来源于沈瀛的《宋词》《念奴娇》,原文:横卧云峰千叠嶂,风旆槽香新压 |
冽麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于曾丰的《宋诗》《游三洲巖》,原文:倒悬云乳凝,上溜井花冽 |
芾嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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芾,来源于程公许的《宋诗》《题枕带双流阁》,原文:蔽芾南国棠,挺特九秋干 |
怀支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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怀支,来源于谢逸的《宋诗》《八月十六日夜玩月南湖用老杜韵》,原文:妙语怀支遁,清歌欠莫愁 |
潇希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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潇希,来源于蒲寿宬的《宋诗》《山中井》,原文:潇然脱尘土,举身入希夷 |
阮忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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阮,来源于皎然的《唐诗》《送德守二叔姪上人还国清寺觐师》,原文:道贤齐二阮,俱向竹林归 |
楹合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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楹合,来源于王起的《唐诗》《贡举人谒先师闻雅乐》,原文:两楹凄已合,九仞杳难分 |
隆箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:明德逾隆,非馨是荐 |
岿朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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岿朝,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:山名初外朝,岌嶪超众岿 |
滦纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
熠迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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熠,来源于朱淑真的《宋诗》《夏萤》,原文:熠熠迎宵上,林间点点光 |
