在中华传统文化中,生辰八字被视为揭示个人命运的重要工具。通过分析一个人的出生年、月、日、时,即所谓的“四柱”,命理学家能够解读出个人的性格、健康、事业以及爱情等多方面的信息。其中,桃花符作为命理学中的一个重要概念,与个人的爱情运势息息相关。桃花符,顾名思义,是指命盘中与爱情、婚姻相关的星宿或符号。在命理学中,桃花符的出现往往预示着个人在感情生活中将会有较多的机遇和变化。然而,桃花符并非总是带来好运,它也可能意味着感情上的波折和挑战。因此,了解自己的桃花符,对于把握爱情运势、避免不必要的感情困扰具有重要意义。通过生辰八字看桃花符,首先需要确定个人的命盘。命盘是根据个人的出生时间,结合天干地支的排列组合而成。在命盘中,桃花符通常与日柱、时柱或特定的星宿相关联。例如,日柱中的“子午卯酉”被称为“四桃花”,它们分别对应着不同的情感特质和爱情运势。子桃花象征着温柔、细腻的情感,午桃花则代表着热情、直接的爱情表达,卯桃花与酉桃花则分别关联着浪漫和忠诚。除了日柱,时柱中的桃花符也不容忽视。时柱代表了个人的晚年运势,其中的桃花符往往预示着晚年时期的感情生活。例如,时柱中出现“寅申巳亥”等桃花符,可能意味着在晚年会有新的感情机遇或婚姻变化。此外,命盘中的其他星宿,如红鸾、天喜等,也与桃花符密切相关。红鸾星主婚姻,天喜星则象征着喜庆和好运。当这些星宿与桃花符相配合时,往往预示着个人在感情生活中将会有好运降临。然而,桃花符的出现并不总是意味着好事。在某些情况下,桃花符可能带来感情上的困扰和波折。例如,命盘中桃花符过多,可能导致个人在感情生活中过于花心,难以稳定下来。此外,桃花符与凶星相冲时,也可能预示着感情上的挫折和痛苦。因此,了解自己的桃花符,不仅有助于把握爱情运势,还能够帮助个人在感情生活中做出更明智的选择。通过命理学的指导,个人可以更好地理解自己的情感需求,避免不必要的感情困扰,从而在爱情的道路上走得更加顺利。总之,生辰八字看桃花符是一种古老而智慧的命理分析方法。通过深入了解自己的命盘和桃花符,个人不仅能够更好地把握爱情运势,还能够在感情生活中做出更加明智和理性的选择。希望本文能够为读者提供有价值的命理指导,帮助大家在爱情的道路上走得更加顺利和幸福。
生辰八字看桃花符
符銮飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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銮,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・折桂令》,原文:则见这金銮殿乐奏箫韶 |
符檬蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
符理晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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理,来源于赵蕃的《宋诗》《呈陈深父二首 其一》,原文:老至是其理,穷来当益坚 |
符玉荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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玉荣,来源于赵善括的《宋词》《鹧鸪天》,原文:玉殿分荣两桂华 |
符珈崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
符灵南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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灵南,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其三○》,原文:廓达灵根非向背,不关南岳与天台 |
符恺硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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恺,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》,原文:献酬同饱德,恺乐尽含醇 |
符姬枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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姬枫,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望悯承吉之孤为诗序邀予属和欲用予道振其孤而利之噫承吉之困身后乎鲁望视予困与承吉生前孰若哉未有已困而能振人者抑为之辞用塞良友》,原文:儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花 |
符霏婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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霏,来源于汪藻的《宋诗》《阻溪涨宿诸暨县上省院》,原文:空堂纳清风,坐见香霏还 |
符奘汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
符钗钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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钗钗,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・梅花酒》,原文:不争我去的迟,被那家使心力,使心力厮搬递,厮搬递卖东西,卖东西到家里,到家里看珠翠,看珠翠寄钗篦,寄钗篦定成计,定成计使良媒,使良媒怎支持,怎支持谎人贼 |
符倩瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿催梅》,原文:何郎思苦花欲开,羯鼓不倩天公催 |
符园楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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园楚,来源于杨亿的《宋诗》《弟僓归乡》,原文:梁园绿篠将欹雪,楚岸苍葭已变霜 |
符晖惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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晖惟,来源于李堪的《宋诗》《玉田八景 翠屏朝雨》,原文:一段丹青谁解写,画家惟有米元晖 |
符瑧犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:会犹最也 |
符琀休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于石延年的《宋诗》《思归乐》,原文:春禽劝我归休去,争奈功名未放休 |
符政昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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政昭,来源于吕端的《宋诗》《赠李公》,原文:青衫共直昭文馆,白首同登政事堂 |
符芹园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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芹园,来源于苏辙的《宋诗》《同外孙文九新春五绝句 其一》,原文:佳人旋贴钗头胜,园父初挑雪底芹 |
符承绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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承绍,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈 |
符娆骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・折桂令》,原文:人立妖娆,乐奏箫韶 |
符崔誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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崔誉,来源于陈与义的《宋诗》《余识景纯家弟出其诗见示喜其同臭味也辄用大成黄字韵赋八句赠之》,原文:魏收已获崔昂誉,摩诘仍推相国长 |
符央婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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央,来源于岳珂的《宋诗》《次韵赵季茂寄诗》,原文:蒹葭道阻长,人在水中央 |
符岱华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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岱华,来源于吕蒙正的《宋诗》《题阙里》,原文:南沂西泗绕晴霞,北岱东蒙拥翠华 |
符搦翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 石濑》,原文:清风波亦无,历历鱼可搦 |
符沥籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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沥,来源于杨万里的《宋诗》《观书》,原文:庶几槁滓中,或沥腴一涓 |
符堇瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退 |
符篁子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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篁子,来源于许景衡的《宋诗》《访唐尉》,原文:郭外青山带势斜,松篁深处子真家 |
符恣懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏轼的《宋诗》《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》,原文:化为狂道士,山谷恣腾蹂 |
符萱衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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萱,来源于陆文圭的《宋诗》《次善卿杂诗五首 其一》,原文:焉得北堂萱,聊用宽忧抱 |
符砚焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于吴融的《唐诗》《和诸学士秋夕禁直偶雪》,原文:砚冰忧诏急,灯烬惜更残 |
符悟煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于郭祥正的《宋诗》《高鸿送唐彦范司勋移苏守》,原文:隐几悟僧禅,颓形若陵阜 |
符玢沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
符轶姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵维心二首 其二》,原文:轶材共仰人之杰,谠议悬知帝曰都 |
符遥休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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遥休,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 闻鸡起舞》,原文:百动俱休息,遥闻野外鸡 |
符莞钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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莞,来源于米芾的《宋诗》《壮观》,原文:乐莫乐猗频会遇,莫莞藤猗撷芳藇 |
符葆颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于赵鼎的《宋诗》《役所书事用山谷观化韵 其八》,原文:一任东风吹鬓髪,潇潇蓬葆不禁梳 |
符袅晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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袅,来源于贯云石的《元曲》《扑灯蛾・南・叠叠层楼画阁,簇簇奇花异果。远远的绿莎茵,茸茸的芳草》,原文:隐隐似长桥跨波,细袅袅绿绿金波 |
符茜楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于黎持正的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》,原文:座釂拨醅披茜绶,人观新榜驻高轩 |
符翩焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其九○》,原文:五陵游侠翩翩过,半脱朱袍鬭锦鸡 |
符佐永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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佐永,来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其七》,原文:周南永播河洲化,仰佐鸿明烛万方 |
符季贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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季贤,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:延陵季子之贤,尊君也 |
符筝搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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筝,来源于赵善庆的《元曲》《越调・寨儿令早春湖游》,原文:记沉香火里调笙,忆砑罗裙上弹筝 |
符堇苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 神农》,原文:尽识葠无毒,明知堇有灾 |
符珉思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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珉思,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:前时连章乞身去,夜梦栩栩思珉璠 |
符恺璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《楼予善使君挽辞 其二》,原文:欲识邦人思恺悌,水声山色亦兴哀 |
符碧依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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碧依,来源于张景脩的《宋诗》《延真秋屏轩》,原文:鸟回山色隠如城,碧落人归依旧青 |
符晰湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其八》,原文:皇道靡彻,载昭载晰 |
符篁謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于苏轼的《宋诗》《介亭饯杨杰次公》,原文:丹青明灭风篁岭,环珮空响桃花源 |
符召诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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召诏,来源于苏轼的《宋诗》《送周朝议守汉州》,原文:召还当有诏,挽袖谢邻里 |
符时珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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时,来源于王质的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:时节转 |
符瑧燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于李子卿的《唐诗》《望终南春雪》,原文:辉燿银峰逼,晶明玉树亲 |
符柏啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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柏啸,来源于李贺的《唐诗》《老夫采玉歌》,原文:斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青褭褭 |
符芝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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芝之,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠公书简帖赞》,原文:淳古简严,芝繇仆之 |
符旆奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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旆奕,来源于李复的《宋诗》《七夕和韵》,原文:儿童不眠看星会,白光奕奕摇飞旆 |
符笺些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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笺些,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:怕些不分明,又堕人笺疏 |
符博韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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博韶,来源于李彭的《宋诗》《次韵答禹功兼简周国振时禹功一夕泛舟归郡不及话离 其五》,原文:临博斯识道,闻韶真赏音 |
符棠琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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棠,来源于晁补之的《宋词》《诉衷情》,原文:黄鹂自是来晚,莫恨海棠花 |
符熙般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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熙般,来源于颜耆仲的《宋诗》《宽民堂》,原文:年年宝货千般集,好是熙台到处春 |
符鹤奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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鹤,来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其五》,原文:易粟鸡皮皱,难培鹤骨肥 |
符朔茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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朔茗,来源于梅尧臣的《宋诗》《中伏日陪二通判妙觉寺避暑》,原文:不须河朔饮,煮茗自忘归 |
符奕悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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奕悟,来源于沈辽的《宋诗》《戯赠莘叟明之》,原文:留侯喜奕棋,清欢寄玄悟 |
符袤普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王禹偁的《宋诗》《琅邪山》,原文:连袤复岧峣,峰峦架泬寥 |
符鹤寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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鹤寓,来源于李景文的《宋诗》《游委羽山》,原文:龙宫逾紫禁,鹤寓远朱轮 |
符岭町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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岭町,来源于薛季宣的《宋诗》《过樊山》,原文:款段趷梯樊岭道,几多畦町杂苍黄 |
符禺焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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禺,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
符容翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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容,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:20 容,谓之防 |
符舸静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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舸静,来源于胡松年的《宋诗》《洞庭》,原文:白苹风静碧波沉,画舸来游着意深 |
符忱倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:若天棐忱,我亦不敢知曰其终出于不祥 |
符奎璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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奎璇,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正画堂凝香,璇奎初焕 |
符缎颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
符濡湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬包评事壁画山水见寄》,原文:濡翰生新兴,群峰忽眼前 |
符嶛绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
符昂谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于何麟瑞的《宋诗》《后天马歌》,原文:昂首一鸣,天雷收声 |
符勖书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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勖书,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
符毓煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:平山毓秀,间世产英贤 |
符蝶菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于陈著的《宋词》《浪淘沙》,原文:蜂蝶争丛 |
符暌泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于郭祥正的《宋诗》《送黄吉老察院》,原文:承诏不敢留,欢言遽暌违 |
符青亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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青亦,来源于郭祥正的《宋诗》《予家小山四首 雪》,原文:雪中更看玲珑雪,纵有丹青貌亦难 |
符若苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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若,来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十五拍》,原文:不知愁怨意若何 |
符境婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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境,来源于姚勉的《宋诗》《访胡景颜》,原文:适斋诗僊人,吟境天宽广 |
符瑞怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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瑞怀,来源于陈著的《宋诗》《次韵董声可重五》,原文:怀沙到处哀新鬼,瑞市何时见醉夫 |
符棠尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于刘敞的《宋诗》《送孙之翰知陜府》,原文:偃息甘棠下,知君简易同 |
符喻韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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喻韬,来源于丁谓的《宋诗》《玉》,原文:辉山知禀异,被褐喻韬光 |
符倾槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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倾槿,来源于范成大的《宋诗》《晓诣三井观》,原文:槿心倾秾露,芋叶翻微风 |
符毓韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:子子孙孙,载昌载毓 |
符冉馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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冉,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫携儿姪载酒来送分韵得房字》,原文:出城惟怕晚,冉冉趁斜阳 |
符曦茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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曦,来源于胡寅的《宋诗》《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝 其一○》,原文:茂樾初无一鸟鸣,晴曦参错昼阴清 |
符仑秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于殷尧藩的《唐诗》《金陵怀古》,原文:江吞彭蠡来三蜀,地接昆仑带九河 |
符术宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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术宣,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 臧丈人》,原文:一遵无为术,三载淳化宣 |
符曦胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于汪宗臣的《宋诗》《鸿门舞剑歌》,原文:壮士长戈气罥虹,扫开霾曀曦光融 |
符稽晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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稽,来源于孟简的《唐诗》《谒禹庙》,原文:稽山何峻极,清庙居上头 |
符幽葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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幽葆,来源于曹勋的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:层层翠葆,深隐幽艳清香 |
符植翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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植翼,来源于李流谦的《宋诗》《王子友示诗次其韵》,原文:大厦千间要封植,期君当作垂天翼 |
符韦暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于范纯仁的《宋诗》《休心亭》,原文:所以古圣师,三绝穷韦编 |
符征桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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征,来源于武元衡的《唐诗》《秋日对酒》,原文:客有自嵩颍,重征栖隐期 |
符榭蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于宋祁的《宋诗》《晚春至自襄阳》,原文:风回曲榭花英聚,泉喷坳堂藓晕移 |
符松纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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松纲,来源于谢枋得的《宋诗》《初到建宁赋诗一首》,原文:雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行 |
符素婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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素婕,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:素发悲郎将,霜纨感婕妤 |
符匠舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》,原文:失杯由画足,伤手因代匠 |
符陟睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于张栻的《宋诗》《寿定叟弟 其五》,原文:请诵周人和乐句,全胜三叹陟冈诗 |
