生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,通过分析这些组合,命理学家可以推测出一个人的性格、运势、婚姻、事业等多方面的信息。而香火算命,则是将八字与家族香火传承相结合,探讨个人命运与家族兴衰之间的关系。香火,在传统文化中象征着家族的延续与繁荣,通过八字看香火,不仅可以预测个人的命运,还能洞察家族的兴衰趋势。
在八字命理中,每个人的出生时间都对应着特定的天干地支,这些天干地支的组合形成了独特的命盘。命理学家通过分析命盘中的五行生克关系,可以判断一个人的命运走向。例如,如果一个人的八字中五行平衡,且喜用神得力,那么他的命运往往会比较顺利;反之,如果五行失衡,或者忌神过旺,那么他的命运可能会充满波折。
香火算命则更进一步,将个人的八字与家族的香火传承联系起来。在传统文化中,家族的香火传承被视为家族兴衰的重要标志。通过分析家族成员的八字,命理学家可以推测出家族的香火是否旺盛,家族成员之间的关系是否和谐,以及家族未来的发展趋势。例如,如果家族成员的八字中普遍存在五行相生的情况,那么家族的香火往往会比较旺盛,家族成员之间的关系也会比较和谐;反之,如果家族成员的八字中五行相克的情况较多,那么家族的香火可能会受到影响,家族成员之间的关系也可能出现矛盾。
总之,生辰八字看香火算命不仅是一种预测个人命运的方法,更是一种洞察家族兴衰的工具。通过深入分析八字与香火的关系,我们可以更好地理解传统文化中的命理学说,从而为个人和家族的未来发展提供有益的参考。
生辰八字看香火算命
闰旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:五季剧荒扰,我朝夷僭闰 |
畅知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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畅知,来源于张耒的《宋诗》《秋雨独酌三首 其一》,原文:醺然知体畅,谁共此逍遥 |
旒缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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旒缨,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗 |
娄崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六八》,原文:一炷兜娄怨结成,贵买贱卖 |
序恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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序,来源于邵雍的《宋诗》《有常吟》,原文:四时有常序,鬼神有常灵 |
匠境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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匠境,来源于刘攽的《宋诗》《和黄节推陪王守泛舟》,原文:境豁自心匠,宴游及韶辉 |
娣同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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娣,来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》,原文:虽云弟娣相从去,自有英灵凛若生 |
择晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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择晤,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政见谢游龙鹤山诗 其二》,原文:人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天 |
灿备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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灿备,来源于陈造的《宋诗》《房州到任交倅事筵致语口号》,原文:成规灿备堪从事,殊渥便蕃定拜嘉 |
檀召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于慧宣的《唐诗》《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,原文:围遶悉栴檀,纯良岂沙砾 |
勉朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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勉朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」及范氏出,张柳朔谓其子:「尔从主,勉之 |
甄易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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甄易,来源于姚勉的《宋诗》《次友人王半山韵》,原文:如君洗尘累,盆盎易甄别 |
燮轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于程的《宋词》《宝鼎现》,原文:无一岁、不书年大有,问元功谁燮理 |
橙焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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橙,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・寄生草》,原文:臣便似玉仙高卧仙人掌,锦橙嫩擘销金帐,便似醉鞭误入平康巷 |
之晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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之晖,来源于赵孟坚的《宋诗》《题黄巖夏氏晓山亭诗卷》,原文:玄晖工画山,最识山之趣 |
玫单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
齐冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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齐冉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」冉有用矛于齐师,故能入其军 |
栾朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 农桑 其四》,原文:编茅为屋荻为帘,老小团栾苦乐兼 |
逸鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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逸,来源于释德洪的《宋诗》《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》,原文:遥知清啸处,逸气生云泉 |
践敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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践,来源于释居简的《宋诗》《赠皓律师》,原文:梦回池草绿,忍践绿纤纤 |
渌昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈造的《宋诗》《约吕徐二友游净慈二首 其二》,原文:拨冗得闲殊自乐,吸光饮渌不胜清 |
婷蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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婷,来源于王大烈的《宋诗》《贺人生女》,原文:祥光子夜都明彻,婷婷仙子来仙阙 |
漾致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:兰舟漾,城南陌 |
远践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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远践,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・鸳鸯煞》,原文:感君王亲赐皇宣诏,谢大臣远践红尘道 |
琉芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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琉,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・双调/新水令》,原文:梵王宫殿月轮高,碧琉璃瑞烟笼罩 |
择梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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择梁,来源于孙觌的《宋诗》《董夫人挽词》,原文:生儿真孟母,择婿得梁鸿 |
燝恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
旎致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于王千秋的《宋词》《解佩令》,原文:且图教梦魂旖旎 |
种晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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种,来源于陈起的《宋诗》《寄题当湖隠渌亭》,原文:开薸静看云,爱月懒种树 |
冉航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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冉,来源于仇远的《宋诗》《喜晴复雨》,原文:黑云冉冉连灯暗,白浪滔滔与岸平 |
骊境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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骊境,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔林和中游鬰孤台》,原文:共游绝境发佳唱,骊珠射目精光皑 |
纶爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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纶,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:哀痛丝纶切,烦苛法令蠲 |
秭竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于白珽的《宋诗》《击蛇笏》,原文:枯秭无生气,众目炫一时 |
缘骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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缘骋,来源于宋庠的《宋诗》《冬至摄事南郊斋宫感怀作》,原文:骛野骋归兽,缘云号征鸿 |
麒典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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麒,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・斗鹌鹑》,原文:又不在麋鹿群中,又不入麒麟画里 |
曙鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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曙鸠,来源于徐照的《宋诗》《各远祸》,原文:拙鸠营巢杉刺棚,曙出昏入俱不鸣 |
之皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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之皖,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其六》,原文:要识淮南佳绝地,灊山皖水莫之同 |
溯辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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溯辽,来源于韩维的《宋诗》《九日北园思临涡之游》,原文:把酒望霜空,冥鸿溯辽碣 |
陵郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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陵,来源于薛季宣的《宋诗》《桃花》,原文:会访武陵源,一饮流霞味 |
晴弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》,原文:雨雨晴晴,妆点西湖秀 |
章敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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章敖,来源于艾性夫的《宋诗》《废贡院为米廪过之值盘厫》,原文:千古文章成画餠,万人场屋忽敖仓 |
炀茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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炀,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
阑缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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阑缔,来源于刘宰的《宋诗》《挽陶宣义二首 其二》,原文:季方当日缔华姻,曾款门阑列众宾 |
烯姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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姬,来源于周文质的《元曲》《越调・小桃红》,原文:吴姬见时,知咱心事,不信不相思 |
瞻礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于王十朋的《宋诗》《和梦龄十月朔日书怀》,原文:日短惊瞻昴,天寒怯报寅 |
鼎韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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鼎韬,来源于唐士耻的《宋诗》《代人上谢丞相生朝》,原文:尧蓂鼎来方十枝,韬藏万斛冰雪辉 |
鼎渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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鼎渊,来源于王十朋的《宋诗》《子长和诗复酬二首 其二》,原文:纵如傅说妙调鼎,终羨渊明高引壶 |
援俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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援,来源于师严的《宋诗》《渡江》,原文:城中性命汤火近,路穷援断无消息 |
天域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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天域,来源于沈遘的《宋诗》《七言雄州遇唐子方奉使先还奉赠》,原文:胡地风沙辞异域,汉家日月望中天 |
箩年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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箩,来源于韩元吉的《宋诗》《俸金既尽家人问所质物戏答》,原文:典衣不为沽春酒,平昔无诗博饭箩 |
轶严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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轶严,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:盛节严周配,宏模轶汉仪 |
原珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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原,来源于宇文翰的《唐诗》《戏程紫霄登华山偶颠仆(题拟)》,原文:紫霄,原作「子霄」 |
彰谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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彰谦,来源于丁谓的《宋诗》《地》,原文:秉阴彰至信,厚载示流谦 |
爕朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
之蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:曰东,恶之而贬之也 |
鹭博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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鹭,来源于洪咨夔的《宋诗》《过四望山》,原文:人远鹭孤立,湖平天四垂 |
年萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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年萦,来源于孙应时的《宋诗》《定军山叹》,原文:连年计兹役,独坐粮运萦 |
烽杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于杜甫的《唐诗》《秦州杂诗二十首 十九》,原文:候火云烽峻,悬军幕井干 |
瞻逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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瞻,来源于葛绍体的《宋诗》《江心长句》,原文:俯拜肃御邸,仰瞻粲宸翰 |
严恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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严恬,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵费茂和风月亭新成》,原文:十室煕煕俗自恬,令君岂弟不多严 |
郦颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于方岳的《宋诗》《效演雅》,原文:未忘王谢寻常燕,不肯郦生吾友莺 |
秋年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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秋年,来源于李龏的《宋诗》《蒿里曲》,原文:丧车辚辚入秋草,丘垅年年无旧道 |
伦倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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伦倾,来源于黄裳的《宋诗》《阴阳》,原文:悟即离伦兼度世,迷须倾国更亡身 |
振戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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振戈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 亚献、终献用《平晋乐》。》,原文:干戈倒载,振振言归 |
恺时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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恺时,来源于陈起的《宋诗》《送贺某赴兴化任 其一》,原文:向来恺悌心,今足副时谈 |
晳泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
町嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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町,来源于陈淳的《宋诗》《横逆自广三绝 其一》,原文:汤文事小岂为迷,物我从来绝町畦 |
德簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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德,来源于丘说的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 太和》,原文:道映重华,德辉文命 |
郦謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于白居易的《唐诗》《咏史》,原文:秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其 |
瑭乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
涌翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 三十四》,原文:天外明河翻玉浪,楼西凉月涌金盆 |
炳冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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炳,来源于林采的《宋诗》《登览》,原文:神护奎文常炳焕,仙遗丹灶久凄凉 |
珹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十一年》,原文:冬,公伐邾 |
旨瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于郑清之的《宋诗》《古风一篇简徐德夫提刑》,原文:贤者固难进,夺情辞诏旨 |
珞晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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珞,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 |
烯琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于晁说之的《宋诗》《送琦公诗卷》,原文:何言遇老琦,二公论辈行 |
梦熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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梦熹,来源于范成大的《宋诗》《枕上闻蒲餠焦》,原文:窗色熹微欹枕听,梦成舟檥竹溪深 |
里昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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里昙,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十五》,原文:妙理于中现,优昙空里开 |
昙遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》,原文:老子瞿昙,同归去揆,不离心是道 |
沅烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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沅,来源于白玉蟾的《宋诗》《夏五即事 其一》,原文:遐想湘沅歌楚些,兰魂桂魄不归来 |
潞玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵具茨老人观腊月十五日按兵》,原文:兵雄泽潞非公贤,谈笑自足空戎边 |
仑楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于薛能的《唐诗》《舞曲歌辞 柘枝词 二》,原文:日色昆仑上,风声朔漠间 |
岱炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 四举酒》,原文:愿修封岱礼,方以称文明 |
郅札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
陵雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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陵雅,来源于吕本中的《宋诗》《读东坡诗》,原文:广陵雅操无人继,六十余年一梦中 |
亘资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释慧开的《宋诗》《日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之》,原文:心即是佛佛即心,心佛元同亘古今 |
芮纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保暨芮伯咸进,相揖 |
韬芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于陈元光的《唐诗》《神湖州三山神题壁》,原文:三山亦隐者,韬晦忘其名 |
陇馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 金殿乐》,原文:不缘楼上月,应为陇头人 |
郅郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郅,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:西风萧萧郅水寒,啼痕不断几阑干 |
瞳茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞》,原文:自非方瞳人,不敢窥洞口 |
兆俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于王之望的《宋诗》《次韵制帅和王宪二首 其二》,原文:膏雨应时和气洽,丰年有兆颂声酬 |
烨祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:令人念公卿,烨烨趋王班 |
昱阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
谊决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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谊,来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》,原文:愿言风谊重,暇计日月除 |
曜逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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曜逵,来源于常建的《唐诗》《太公哀晚遇》,原文:王侯拥朱门,轩盖曜长逵 |
敦巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于神秀的《唐诗》《偈》,原文:末句,敦煌本作「莫使有尘埃」 |
自团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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自团,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《尾》,原文:从今且把眉舒展,遇良辰自宜消遣,骨肉永远团圆 |
依里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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依里,来源于许月卿的《宋诗》《题婺源斋厅》,原文:扁舟我欲春风里,鱼鸟依然旧所谙 |
零堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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零,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:空中零乱天华撒 |
