在佛教文化中,本命佛被认为是与每个人生肖相对应的守护神,能够保佑佩戴者平安、健康、顺利。然而,许多人在请本命佛时,常常会疑惑是否需要提供自己的生辰八字。那么,请本命佛需要生辰八字吗?这个问题其实涉及到本命佛与生辰八字之间的关系。首先,我们需要明确的是,本命佛的选择主要依据的是生肖,而不是生辰八字。每个人的生肖是根据出生年份来确定的,而生辰八字则包含了出生年、月、日、时的详细信息。虽然生辰八字在命理学中有着重要的地位,但在选择本命佛时,生肖才是决定因素。因此,通常情况下,请本命佛并不需要提供生辰八字。然而,有些人可能会认为,提供生辰八字可以让本命佛的保佑更加精准。这种观点其实有一定的道理,因为生辰八字能够更全面地反映一个人的命理特征。如果能够结合生辰八字来选择本命佛,可能会更加符合个人的命理需求。但这并不是必须的,因为本命佛的保佑主要是基于生肖的对应关系。此外,还有一些人可能会担心,如果不知道自己的生辰八字,是否会影响本命佛的效果。其实,这种担心是不必要的。本命佛的保佑力量主要来自于佛教的信仰和修行,而不是依赖于生辰八字的精确性。只要诚心佩戴本命佛,并且按照佛教的教义去修行,就能够得到本命佛的保佑。总的来说,请本命佛是否需要生辰八字,主要取决于个人的信仰和需求。如果希望本命佛的保佑更加精准,可以考虑提供生辰八字;如果只是基于生肖来选择本命佛,那么生辰八字并不是必须的。无论如何,最重要的是保持一颗虔诚的心,相信本命佛的保佑力量,这样才能真正得到本命佛的庇护。
请本命佛需要生辰八字吗
濡良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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濡良,来源于杜甫的《唐诗》《夏日叹》,原文:雨降不濡物,良田起黄埃 |
彤典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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彤,来源于晁补之的《宋诗》《守蒲次新安西先寄府教授之道弟》,原文:助我彤襜问民俗,烦君泮水采风谣 |
纶映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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纶映,来源于宋祁的《宋诗》《少年行》,原文:紫纶裁帽映两纽,黄金错带佩双鞬 |
纾谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于梅尧臣的《宋诗》《雀夺燕巢生四雏》,原文:乃竢长黄口,逐之宁曰纾 |
阜韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:隐隐遍、长林高阜,卧红堆碧 |
淮恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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淮恽,来源于薛能的《唐诗》《彭门偶题》,原文:淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都 |
珏亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
娆璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:金屋婵娟,妖娆那更贞洁 |
嶛韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
瑾莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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瑾,来源于刘克庄的《宋诗》《孙伯符》,原文:不分老瞒称猘子,便呼公瑾作姨夫 |
杉纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱翌的《宋诗》《陪昆山邑官游慧聚寺诗》,原文:石镂珍球怪,杉重翠幄妍 |
执决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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执决,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其六六》,原文:却笑执经俟临决,枉教白虎议西都 |
逊骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元相阅猥藁见赠二首 其二》,原文:诗今逼何逊,人亦似黄香 |
炫壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于胡寅的《宋诗》《游元阳观》,原文:太白浮桥上,孤灯炫马前 |
淙勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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淙,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻江西》,原文:乱流赤脚记淙淙,道俗自谓丹霞庞 |
佐辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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佐辰,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:策名存紫府,佐世值昌辰 |
琀寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:随寓随得,靡间昏晓 |
淖泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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淖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 彻馔用《吉安》。》,原文:普淖既荐,苾芬孔时 |
祯枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
庚恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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庚恢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆,郊公恶公子铎而善于意恢 |
维皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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维,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其五二》,原文:七佛前引,维摩后随 |
酝矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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酝,来源于文彦博的《宋诗》《送果州李推官赴阙》,原文:舜庠蚤中巍峨选,俭府还驰酝藉名 |
酝儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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酝儒,来源于苏籀的《宋诗》《连雨作寒二首 其一》,原文:三杯卯酝雨轻寒,鼓腹侏儒恃县官 |
迪城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:49 羞,饯,迪,烝,进也 |
郁昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于孟郊的《唐诗》《感怀》,原文:登高望寒原,黄云郁峥嵘 |
攸衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 饮福用《禧安》。》,原文:重熙累洽,帝道攸尊 |
烯瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
明远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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明远,来源于葛胜仲的《宋诗》《寿庆二丘》,原文:云瑞已随仙驭远,电光犹绕北枢明 |
葭武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:江山真肺腑,鱼鸟自葭莩 |
沧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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沧怀,来源于王令的《宋诗》《哭诗六章 其三》,原文:何以慰我怀,安得沧海冰 |
夕蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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夕蔓,来源于廖行之的《宋诗》《和食蕨三首 其二》,原文:根荄蔓衍布山巅,一夕春雷引怒拳 |
般笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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般笙,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其八》,原文:一般笙磬方同曲,千古蒿兰各异馨 |
旌境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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旌境,来源于程俱的《宋诗》《避寇仪真六绝句 其一》,原文:安知老境今如此,满眼旌旗两鬓苍 |
燮谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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燮,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:万一至公相,岂堪任调燮 |
松瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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松,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:今年作县古松坡 |
柃翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于韩偓的《唐诗》《雨中》,原文:鸟溼更梳翎,人愁方拄颊 |
语朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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语朔,来源于李流谦的《宋诗》《瓜步两绝 其二》,原文:犹忆当年南伐语,会知正朔不归人 |
祯卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
资瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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资,来源于姚合的《唐诗》《题金州西园九首 垣竹》,原文:种竹爱庭际,亦以资玩赏 |
灿郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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灿郁,来源于杨景贤的《元曲》《六么序》,原文:香馥郁销金帐,光灿烂白象床,俺两个破题儿待弄玉偷香 |
庭希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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庭希,来源于洪迈的《宋诗》《送王诚之舍人使北方得挥字》,原文:朔庭天骄子,应觉眼见希 |
践瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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践,来源于黎廷瑞的《宋诗》《城中别徐山玉先生归归后奉寄》,原文:青鞋动高兴,安得践斯约 |
轶燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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轶,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:或轶或传,式经营之 |
勰珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
奎弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于李复的《宋诗》《唐秘书省书目石刻》,原文:蓬莱高阁凌浮云,天上图书奎壁明 |
甯由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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甯由,来源于方回的《宋诗》《夏商》,原文:牛下悲哀甯戚讴,捐汤置禹此何由 |
韬月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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韬月,来源于杜甫的《唐诗》《九日寄岑参》,原文:大明韬日月,旷野号禽兽 |
武棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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武棣,来源于方回的《宋诗》《呈吕使君留卿》,原文:武忠棣华众,皆有远祖风 |
天韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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天,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:天被尔禄 |
伦旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其三》,原文:天理之极,人伦之至 |
绘涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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绘,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其六》,原文:丹青绘缣素,奎画形丝纶 |
笛亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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笛亭,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:谁知一曲柯亭笛 |
尧琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一三》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时 |
筠尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于郭祥正的《宋诗》《忆小子鼎》,原文:定交疏燕雀,养节慕松筠 |
蝶淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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蝶淮,来源于彭汝砺的《宋诗》《藏舟浦》,原文:花明肥上藏舟浦,水照淮边梦蝶台 |
皤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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皤,来源于方回的《宋诗》《次韵受益题荆浩太行山洪谷图五言》,原文:退之太行诗,幼诵今鬓皤 |
忆雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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忆雅,来源于陈亮的《宋词》《贺新郎》,原文:手弄柔条人健否,尤忆当时雅趣 |
冽虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈著的《宋诗》《寿王修斋枢密 霜杰菊》,原文:鲜鲜擢寒丛,色正香自冽 |
芍源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于黄庭坚的《宋词》《阮郎归》,原文:木芍药,品题高 |
泱皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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泱,来源于僧皎然的《唐诗》《琴曲歌辞 风入松歌》,原文:夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱 |
畚衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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畚衡,来源于刘宰的《宋诗》《和傅侍郎鹿鸣宴韵二首 其一》,原文:秀气中间空畚筑,斯文今日遇权衡 |
钰荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:兄弟孙荣那里 |
桔漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于李太古的《宋词》《恋绣衾》,原文:桔花风信满院香 |
严央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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严央,来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其四》,原文:彩城残月带微霜,版奏中严夜未央 |
和理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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和理,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・红绣鞋》,原文:调和鼎鼐,燮理阴阳 |
泊景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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泊景,来源于白居易的《唐诗》《问秋光》,原文:身心转恬泰,烟景弥淡泊 |
城屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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城屹,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其七》,原文:岸雪一丈深,屹如玉城堞 |
尉粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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尉粹,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威 |
鉴肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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鉴肖,来源于程公许的《宋诗》《宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和元韵附轴尾》,原文:叠石肖崄崿,俯槛鉴清泚 |
昕琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:端门肆眚,昕庭称贺,俱将景福万寿、祝双亲 |
莆纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈宓的《宋诗》《和陈教》,原文:昔我壬子岁,辞家莆山阳 |
箩耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释法薰的《宋诗》《空上人乞颂》,原文:冷泉近日饭箩空,无奈栽田岁不逢 |
庭荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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庭荣,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 海棠轩》,原文:画图入禁庭,荣耀知无双 |
雯悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
渭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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渭濡,来源于晁公溯的《宋诗》《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋原上予因感而有作》,原文:平凉歃血不濡齿,奚车辚辚临渭水 |
瑗启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹九章见赠》,原文:蘧瑗知非我所师,流年已似手中蓍 |
昊犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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昊犹,来源于虞俦的《宋诗》《秋雨欢》,原文:少昊欲行秋,骄阳犹跋扈 |
勤槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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勤槐,来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》,原文:秋风秀庭槐,举子勤朝课 |
墨琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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墨琢,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:冬行虽幽墨,冰雪工琢镂 |
浚琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于欧阳詹的《唐诗》《东风二章 一》,原文:以踣以歼,夕不徯朝,陇西公来浚都兮 |
经谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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经谐,来源于王仲诚的《元曲》《小桃红・刀名剑利大尴尬,唬碎闲人胆!白酒黄鸡挨时暂,就中甘,这般》,原文:谐音人即参,通经史亲探,世事要经谙 |
槐廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于陈著的《宋诗》《次韵如岳惠茶》,原文:槐窗梦断凤团香,松涧分来雀嘴尝 |
礴伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈著的《宋词》《念奴娇》,原文:紧头上立,问如何、犹向清溪盘礴 |
蔷珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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蔷,来源于李龏的《宋诗》《春晚呈节斋赵大资二首 其二》,原文:宿云惹雨腻如尘,湿尽蔷薇一片春 |
新虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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新虢,来源于程公许的《宋诗》《倅教授判官皆为东湖有赋次韵 其二》,原文:虢堂拟把新题和,锦里还思故事修 |
斌绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
戚域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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戚,来源于韩维的《宋诗》《颍桥路中别曼叔》,原文:虽非远别戚,所恨良会散 |
沧娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于彭汝砺的《宋诗》《夜登竹亭》,原文:沧溟月飞出,碎影如刻画 |
砚尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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砚尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二一》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时 |
潜彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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潜彦,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题东城耿天骘归洁堂》,原文:潜心唯丘轲,弟子并时彦 |
翎年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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翎年,来源于孔武仲的《宋诗》《偶成》,原文:翦断长翎入网罗,十年光景怨蹉跎 |
勰淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
蕖蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于张镃的《宋诗》《池边二绝 其一》,原文:红蕖似怪人来晚,不肯回头却粲然 |
缥郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于邹浩的《宋诗》《次德符湖光亭之什》,原文:只应空旷中,缥缈飞神仙 |
曦陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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曦陵,来源于张耒的《宋诗》《大榆》,原文:寒凭烈风怒,号白陵冬曦 |
芮琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于王十朋的《宋诗》《送蔡倅》,原文:方喜同僚吴芮国,不堪回首仲宣楼 |
远逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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远逵,来源于刘攽的《宋诗》《和裴库部诸家雪 船家》,原文:山阴路不远,去问戴逵家 |
忱臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于熊梦渭的《宋诗》《挽徐吏部 其一》,原文:纯忱仪后进,达德迈前贤 |
潆晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
潆倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
