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龙宝宝用珈字起名：寓意深远，吉祥如意的名字选择

王绰簌作者：王绰簌2025-05-20 03:58:00

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更承载着父母对孩子的期望和祝福。对于龙宝宝来说，选择一个寓意深远、吉祥如意的名字尤为重要。‘珈’字作为一个富有文化内涵的字，常被用于起名，其寓意丰富，适合用于龙宝宝的名字中。‘珈’字在古代常指代贵重的饰品，象征着尊贵和荣耀。在现代，它也被赋予了更多的美好寓意，如健康、幸福和成功。因此，为龙宝宝选择带有‘珈’字的名字，不仅能够体现父母对孩子的美好祝愿，还能让名字本身充满文化底蕴。在选择‘珈’字起名时，家长可以考虑与‘珈’字搭配的其他字，以形成和谐、悦耳的名字。例如，‘珈宁’寓意宁静致远，‘珈瑞’象征吉祥如意，‘珈琳’则代表美丽和智慧。这些名字不仅音韵优美，而且寓意深刻，能够为龙宝宝带来好运和幸福。此外，起名时还应考虑名字的五行属性，确保名字与宝宝的生辰八字相合，以达到最佳的命理效果。总之，为龙宝宝选择带有‘珈’字的名字，是一种既传统又现代的方式，能够为宝宝的人生增添一份独特的魅力和好运。

龙宝宝用珈字起名

曜珈

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
曜，来源于皎然的《唐诗》《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》，原文：抉得骊龙珠，光彩曜掌握

橙珈

拼音五行释意
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
橙，来源于陆游的《宋诗》《雨中小酌》，原文：前村著屐犹通路，自摘金橙擣鲙齑

漓珈

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
漓，来源于范成大的《宋诗》《铧嘴》，原文：分为两道开，南漓北湘水

珈琯

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》，原文：命服六珈宜大国，送车千乘忽寒原

樗珈

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
樗，来源于王迈的《宋诗》《贺陈思表兄西上》，原文：谁言场屋似樗蒲，好手居然不解输

汉珈

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
汉，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《醉娘儿》，原文：汉子，请起

珈杏

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
珈，来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》，原文：六珈齐上寿，一剑跃中流

潞珈

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
潞，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归

珈澄

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
珈，来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》，原文：汤沐几年开大国，笄珈长夜揜穷泉

珈琀

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》，原文：病犹观冕辂，没不待笄珈

湫珈

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
湫，来源于薛嵎的《宋诗》《雁山纪游七首 能仁寺》，原文：湫阔龙居顶，路回峰换名

珈柒

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
珈，来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》，原文：彩服联三组，褕衣珥六珈

汶珈

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
汶，来源于韩翃的《唐诗》《送高别驾归汴州》，原文：久客未知何计是，参差去借汶阳田

旬珈

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
旬，来源于楼钥的《宋诗》《一月三捷诗》，原文：七旬有苗格，较德可无慙

楚珈

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
楚，来源于李彭的《宋诗》《次韵吕居仁见寄》，原文：知心不识面，公子实楚楚

浦珈

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
浦，来源于蔡戡的《宋诗》《病中纪事》，原文：抱病卧漳浦，荏苒久不瘳

朔珈

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
朔，来源于强至的《宋诗》《偶书呈公胜》，原文：朔吹朝还暮，繁云凝复开

朴珈

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
朴，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 七十七》，原文：口中乞朴（项改「新」、张改作「扑」）断，眷属不相看

珈源

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》，原文：命服六珈宜大国，送车千乘忽寒原

珐珈

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》，原文：糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香

本珈

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
本，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二（京本作「占飞禽第二十」○八十三首） 二十一》，原文：兵发日，前面有羣乌（首本作「声鸣」，兹从辛本、川本、京本）

滇珈

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
滇，来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》，原文：灞城隅，滇池水，天涯望转积，地际行无已

珈澎

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
珈，来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》，原文：六珈偕老荣何盛，二子乘舟晚可怜

溯珈

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
溯，来源于刘攽的《宋诗》《自曹还都舟中奉酬子中见寄》，原文：结束溯都门，欢言瞻上东

珈椰

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
珈，来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》，原文：白霓分羽卫，青女乱簪珈

珈奥

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
珈，来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》，原文：纨洁裁歌扇，珈明耸髻鬟

烯珈

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》，原文：堂堂归处魏公家，才饰笄珈日未斜

烊珈

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

珈昃

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
珈，来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》，原文：六珈齐上寿，一剑跃中流

樱珈

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
樱，来源于刘商的《唐诗》《杂言同豆卢郎中郭南七里桥哀悼姚仓曹》，原文：桥下东流水，芳树樱桃蘂

淅珈

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
淅，来源于邢居实的《宋诗》《秋风三叠寄秦少游 其二》，原文：秋风淅淅兮云冥冥，鸱枭昼号兮蟋蟀夜鸣

珈权

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
珈，来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》，原文：旧宅邻三徙，新恩副六珈

炔珈

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

时珈

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
时珈，来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》，原文：空余镜奁在，时出旧笄珈

珈烟

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
珈，来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》，原文：磬石无虚勒，笄珈不复晨

焘珈

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》，原文：万邦倾瞻，天若覆焘

晃珈

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
晃，来源于赵抃的《宋诗》《次韵江钺都官凉轩》，原文：坐期清风来，未许酷日晃

昀珈

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》，原文：六珈偕老荣何盛，二子乘舟晚可怜

燃珈

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
燃，来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其四三》，原文：六月三伏猛火燃，卧龙无雨口生烟

景珈

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
景，来源于赵长卿的《宋词》《柳梢青》，原文：迟迟暖日，媚景芳浓

浠珈

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》，原文：六珈偕老荣何盛，二子乘舟晚可怜

珈昱

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
珈，来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》，原文：六珈齐上寿，一剑跃中流

珈榭

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
珈，来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》，原文：草莱依瑞穗，荆布缀明珈

桔珈

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
桔，来源于吴潜的《宋诗》《劭农三首 其一》，原文：场圃事兴杷扒穴，田畴功毕桔槔残

珈洌

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》，原文：病犹观冕辂，没不待笄珈

瑞珈

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
瑞珈，来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》，原文：草莱依瑞穗，荆布缀明珈

暄珈

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
暄，来源于刘克庄的《宋诗》《四快图》，原文：惟背负暄觉奇痒，麻姑之爪未易逢

玮珈

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》，原文：龙舒使君适来止，吐词为记甚瑰玮

朝珈

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
朝，来源于柳中庸的《唐诗》《征怨》，原文：岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环

珈璐

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
珈，来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》，原文：茹粲盐酪空，解钏与笄珈

泯珈

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
泯，来源于朱敏功的《宋诗》《一华亭》，原文：从此祖风传不泯，灵芝到处有奇华

淖珈

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
淖，来源于陆游的《宋诗》《书志》，原文：一碗淖糜支日过，数椽破屋著身宽

珈润

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

珈晳

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
珈，来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》，原文：旧宅邻三徙，新恩副六珈

珈骥

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
珈，来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》，原文：白霓分羽卫，青女乱簪珈

珈林

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
珈，来源于薛季宣的《宋诗》《雪》，原文：厚貌分羣品，新装副六珈

琥珈

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
琥，来源于宋祁的《宋诗》《陇州鱼龙川石鱼》，原文：琥珀藏蚊影，佳名共此传

泷珈

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
泷，来源于洪咨夔的《宋诗》《送石士志推官赴调》，原文：明廷急才俊，召驿南逾泷

珏珈

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珏，来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》，原文：（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看

珈槿

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
珈，来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》，原文：宝珈宜服象，文锦合轩鱼

珈桢

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
珈，来源于薛季宣的《宋诗》《雪》，原文：厚貌分羣品，新装副六珈

珈璞

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
珈，来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》，原文：空余镜奁在，时出旧笄珈

治珈

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
治，来源于刘子翬的《宋诗》《兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕造长春殿供御龙印香煤旁又识云墨务官臣庭邽监官臣夷中臣子和臣卞等进盖江南李氏物也感之为作此诗》，原文：治兵唐推英卫精，治民汉许龚黄最

珈珉

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
珈，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：册府荣八命，中闱盛六珈

泽珈

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
泽，来源于李观的《唐诗》《试中和节诏赐公卿尺诗》，原文：奉之无失坠，恩泽自天中

珈淳

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
珈，来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》，原文：六珈不偕老，两髧誓维仪

珈珊

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
珈，来源于项安世的《宋诗》《挽汤丞相夫人二首 其二》，原文：贱子无天幸，平生望六珈

珈桢

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
珈，来源于文同的《宋诗》《冤妇行》，原文：明珠蹙袿裾，杂宝装簪珈

珈渊

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
珈，来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》，原文：茹粲盐酪空，解钏与笄珈

玖珈

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
玖，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和守贤上人晚秋书事》，原文：忽枉琼玖章，无慙惠休句

溯珈

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
溯，来源于杨万里的《宋诗》《观水叹二首 其一》，原文：此日顺流下，何日溯流归

珈渭

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
珈，来源于项安世的《宋诗》《挽汤丞相夫人二首 其二》，原文：贱子无天幸，平生望六珈

珈洛

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
珈，来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》，原文：疏恩自合开新邑，比德还应副六珈

榭珈

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
榭，来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其五》，原文：月榭风亭绕曲池，野梅千树压疎篱

珈榆

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
珈榆，来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》，原文：四牧车前翟茀施，六珈光里振榆挥

珈淇

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
珈，来源于程大昌的《宋词》《万年欢》，原文：况是鬓云全绿，顶珈笄、笑陪星履

栎珈

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
栎，来源于林季仲的《宋诗》《次韵陈明锡见寄 其三》，原文：依社愿为栎，涤牲宁用庞

珈玢

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》，原文：命服六珈宜大国，送车千乘忽寒原

珈枫

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
珈，来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》，原文：正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴

晏珈

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
晏，来源于宋无的《宋诗》《送金华黄晋卿之诸暨州判官》，原文：岁晏空江急，风回落木悲

珈棠

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

珈昭

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
珈，来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》，原文：鸠巢奠苹藻，翟茀绚笄珈

珈奎

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
珈，来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》，原文：犹忆升堂初拜跪，依然象服俨笄珈

珈驰

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》，原文：命服六珈宜大国，送车千乘忽寒原

珈晨

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
珈晨，来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》，原文：磬石无虚勒，笄珈不复晨

琤珈

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
琤，来源于陈造的《宋诗》《王漕小燕玻璃分韵得路字》，原文：琤淙响琴筑，喷噀起霏雾

晨珈

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
晨珈，来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》，原文：磬石无虚勒，笄珈不复晨

珈桠

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
珈，来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》，原文：白霓分羽卫，青女乱簪珈

旷珈

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
旷，来源于刘敞的《宋诗》《定水二首 其一》，原文：旷野应人语，凉风快酒酣

桓珈

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
桓，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：夫鲁有初，公室视丰碑，三家视桓楹

柃珈

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》，原文：袆衣副珈，陟降不迟

涟珈

拼音五行释意
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
涟，来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：尝醪企行迈，听乐罢涟洏

珈潆

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
珈，来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》，原文：犹忆升堂初拜跪，依然象服俨笄珈

珲珈

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》，原文：宝珈宜服象，文锦合轩鱼

涔珈

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
涔，来源于卢肇的《唐诗》《句》，原文：君梦涔阳月，中秋忆棹歌

珈滟

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
珈，来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》，原文：空余镜奁在，时出旧笄珈

珈淅

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
珈，来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》，原文：纨洁裁歌扇，珈明耸髻鬟

珈炫

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
珈，来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》，原文：糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香

珈琲

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
珈，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：册府荣八命，中闱盛六珈

昃珈

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
昃，来源于梅尧臣的《宋诗》《送师厚归南阳会天大风遂宿高阳山寺明日同至姜店》，原文：拂衣频起畏日昃，应恐慈母心悬悬

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