在中华文化中,名字不仅仅是一个简单的标识,它承载着深厚的文化内涵和家族的期望。治博起名,作为一种独特的命名方式,其背后蕴含着丰富的意义和智慧。治,意为治理、管理,象征着秩序与和谐;博,意为广博、丰富,代表着知识与视野的广阔。将这两个字结合在一起,治博起名的意思便不言而喻——它旨在通过名字传递出一种追求卓越、智慧与和谐的生活态度。
治博起名的核心在于如何将这两个字的含义巧妙地融入到名字中,使之既符合个人的气质,又能体现出家族的期望。例如,对于一个希望孩子未来能够成为有智慧、有领导力的人,家长可能会选择“治博”作为名字的一部分,寓意孩子将来能够治理一方,博学多才。而对于一个企业来说,治博起名则可能意味着企业希望能够在行业中树立起一种权威和智慧的形象,通过名字传递出企业的核心价值观和愿景。
在起名过程中,治博起名的意思不仅仅局限于字面的解释,更在于如何通过名字的发音、字形和寓意来达到最佳的效果。例如,名字的发音要悦耳动听,字形要美观大方,寓意要深刻且易于理解。此外,治博起名还需要考虑到名字的独特性,避免与他人重名,同时也要符合现代社会的审美趋势。
总之,治博起名的意思是一种深层次的命名艺术,它不仅仅是对名字字面的解释,更是对名字背后文化内涵和智慧传递的深刻理解。通过治博起名,我们可以更好地理解名字的重要性,以及如何通过名字来传递个人或企业的价值观与愿景。
治博起名的意思
樗史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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樗史,来源于刘攽的《宋诗》《次韵苏子瞻》,原文:邺中贵史公,秦谚推樗里 |
旌翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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旌,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 九》,原文:花木经宵露,旌旗入仗风 |
芈谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖书简帖赞》,原文:至于我朝,有楚国之芈也 |
梁沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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梁沦,来源于韩琦的《宋诗》《休逸台》,原文:魏宫冰井久湮没,铁梁有四沦耕禾 |
旒桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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旒,来源于杨万里的《宋诗》《送孙检正德操龙图出知镇江二首 其一》,原文:聊奉双亲小行乐,即持荷橐侍宸旒 |
权琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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权,来源于黄庭坚的《宋诗》《癸丑宿早禾渡僧舍》,原文:是维一都会,驵侩权征输 |
域尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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域尔,来源于苏过的《宋诗》《叶守奉诏祠神霄二首 其一》,原文:俾尔仁寿域,不宰造物功 |
诚诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚诚,来源于洪咨夔的《宋诗》《辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一》,原文:进予语之道,诚者非思诚 |
悟矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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悟,来源于方回的《宋诗》《戊戌生日二首 其一》,原文:贪得真迷境,持平实悟门 |
原謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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原,来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・挂玉钩》,原文:可知亲者原来则是亲 |
乔傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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乔傅,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其一》,原文:伊傅不可怀,松乔以为友 |
琳葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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琳葆,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第九朝元锁》,原文:羽葆交芝云,琳琅飙神旛 |
韦炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于沈括的《宋诗》《寄赠舒州徐处土》,原文:幸已弃韦带,远谢功名迹 |
瑧郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄,来源于李端的《唐诗》《送从叔赴洪州》,原文:王粲名虽重,郄超髯未长 |
荷漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于赵子崧的《宋词》《菩萨蛮》,原文:雨荷惊起双飞鹭 |
汉菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《金莲花》,原文:(后出)蜀山青,侵碧汉 |
运渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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运,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・油葫芦》,原文:只愿的圣主兴,世运昌 |
栖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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栖天,来源于陈棣的《宋诗》《钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙》,原文:只今丰盈天报施,余粮栖亩麦两岐 |
郇碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
凇域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
苏祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于汪莘的《宋诗》《访汤倅》,原文:仍闻吐佳句,气挟苏州清 |
皓朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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皓朝,来源于刘希夷的《唐诗》《孤松篇》,原文:玄阴天地冥,皓雪朝夜零 |
涌嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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涌嶂,来源于袁说友的《宋诗》《和赵周锡制干峡中韵四首 其一》,原文:天近下连苍玉嶂,山高傍涌翠云屏 |
决飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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决,来源于沈辽的《宋诗》《秦望阁》,原文:后来宅此地,决讼休羣氓 |
赓笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赏花钓鱼》,原文:柏梁绝唱容赓缀,独愧非才亦与陪 |
月玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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月玫,来源于吴文英的《宋词》《还京乐》,原文:对雁斜玫柱,琼琼弄月临秋影 |
漳蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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漳,来源于蔡如松的《宋诗》《九侯山神诗》,原文:漳川遐僻在穷闽,北去中州几万里 |
莞笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,明之也 |
卿冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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卿冬,来源于刘禹锡的《唐诗》《送韦秀才道冲赴制举》,原文:伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾 |
毓芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于杨泰师的《唐诗》《夜听擣衣诗》,原文:(诗见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《经国集》十三 |
袅缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于吴文英的《宋词》《贺新郎》,原文:算谁识、垂杨秋袅 |
恽融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗再用韵并简沈虞卿教授》,原文:来采汀洲柳恽苹,要观草色赐袍新 |
苓夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其四》,原文:闻道茅峯献新植,松芽看到茯苓生 |
钰淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于周必大的《宋诗》《芜湖宰沈约之端节惠诗编次韵为谢》,原文:自古诗人贵磨琢,试看淇澳咏文章 |
滢燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
艺琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于许开的《宋诗》《水仙花》,原文:定州红花瓷,块石艺灵苗 |
瑄汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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瑄汉,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
麟白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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麟白,来源于田锡的《宋诗》《酬陈处士咏雪歌》,原文:狂才意度若元白,满牋灵怪如麟凤 |
桔松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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桔松,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:番上松扶塞,逢迎桔柏埼 |
箫璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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箫,来源于陆游的《宋诗》《迟暮》,原文:铜瓶煮寒泉,中作笙箫声 |
昉瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 |
梧晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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梧晖,来源于徐夤的《唐诗》《云》,原文:漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依 |
谒霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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谒霓,来源于詹琦的《宋诗》《游仙》,原文:灵风袭霓裳,邀我谒瑶京 |
渭欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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渭欢,来源于苏颂的《宋诗》《恭谢庆成诗十韵》,原文:欢谣沸渭盈都辇,协气旁流浃海瀛 |
卫泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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卫泊,来源于高适的《唐诗》《和崔二少府登楚丘城作》,原文:绕梁即襟带,封卫多漂泊 |
昂醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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昂,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・耍孩儿》,原文:三檐伞下气昂昂,保忠臣护国安邦 |
舜薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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舜,来源于员兴宗的《宋诗》《咏蛤蜊》,原文:佳哉有蛤氏,商略依舜泉 |
松钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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松钟,来源于曾慥的《宋诗》《巫山》,原文:目断凝贞路,松风传暮钟 |
芾恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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芾,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:本无棠荫芾,漫云恩波沐 |
继隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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继隅,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人讯余遭蹶之苦》,原文:桑榆正要补东隅,与子初期继二疏 |
箬序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈逢辰的《宋诗》《题九锁山》,原文:洞中无计寻芝鼠,箬底犹闻捣药禽 |
銮袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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銮,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・么篇》,原文:同射策,觐銮舆 |
佳璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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佳,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:雅称佳名呼懿懿 |
昙皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释道和的《宋诗》《偈三首 其二》,原文:这里见得,黄面瞿昙 |
晣幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
婳颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
堰楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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堰楚,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:破羌赵营田,胜楚何缮堰 |
洌苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
谆驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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谆,来源于张孝祥的《宋诗》《赠江清卿》,原文:但恨与子别,醉语成谆复 |
笙启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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笙启,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:笙歌宴启 |
茹韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于邵雍的《宋诗》《爽口吟》,原文:爽口之物少茹,爽心之行少虑 |
煜治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其一》,原文:煜煜夕日,逝何忽兮 |
园璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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园,来源于苏舜钦的《宋诗》《存目 其二》,原文:诗题:南园首句:西施台下见名园 |
骓之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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骓之,来源于元安的《唐诗》《浮沤歌(《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》)》,原文:正在澄波看似有,及乎动著又如无,有无动静事骓明,无相之中有相形 |
晷胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孙应符的《宋诗》《恭和家大人将赴季弟官舍书示及门之作 其二》,原文:焚膏继晷且穷年,荣悴他时却在天 |
瑜史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・么篇》,原文:当日鲁子敬谒周瑜,郭原真访亚大 |
竣波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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竣,来源于方回的《宋诗》《西斋不寐三首 其一》,原文:弃屋竢买□,竣事将届途 |
阔颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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阔颐,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:道归统会阔,躬探玄颐祕 |
易磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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易,来源于张耒的《宋诗》《种菊》,原文:求之孔易兮,世焉莫争 |
恣昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:汉主探灵怪,秦王恣游陟 |
炘燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
湫昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于楼钥的《宋诗》《入雁山过双峰》,原文:眼前未见古龙湫,望望前山景自幽 |
召昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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召,来源于曾几的《宋诗》《还守台州次陆务观赠行韵》,原文:胡为趣召节,日日晨昏星 |
承典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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承典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:凡我造邦,无从匪彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休 |
汉葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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汉葭,来源于汪藻的《宋诗》《陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其一》,原文:维梁汉宠弟,非复莩附葭 |
壬戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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壬,来源于赵必范的《宋诗》《句 其一》,原文:卜岁聊凭六壬课,有生未识五辛盘 |
莲兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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莲兆,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟双莲诗韵》,原文:秋莲又喜呈嘉兆,春草何劳费梦思 |
远郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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远,来源于黄裳的《宋词》《瑶池月・瑶台月》,原文:寒蟾倒,远山影 |
畚梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:呼僮具畚锸,立凿莓苔穿 |
睿燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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睿,来源于夏竦的《宋诗》《元真殿烧香观太宗真宗御书仁宗飞白书并瑞谷应制》,原文:九青真荫远,三母睿慈多 |
舸霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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舸霓,来源于梅尧臣的《宋诗》《金明池游》,原文:画舸龙延尾,长桥霓饮波 |
专旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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专旨,来源于袁燮的《宋诗》《园蔬六首 其二》,原文:环舍满畦多且旨,寒儒专享未为贫 |
祺孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于无名氏的《宋词》《万年欢慢・万年欢》,原文:春难老,祝仙寿维祺 |
馟昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昼,来源于朱敦儒的《宋词》《桃源忆故人》,原文:今夜月明如昼 |
渊慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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渊慕,来源于韦骧的《宋诗》《春杪书怀三十韵呈同事邓令》,原文:势穷嗟屈贾,道乐慕渊轲 |
孜希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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孜,来源于石介的《宋诗》《送路遵谒孔宣公》,原文:孜孜行仁义,阴德及焦枯 |
丁醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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丁,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三○》,原文:会不会分明,底事丁宁杀 |
祁召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:叔向曰:「必祁大夫 |
绚新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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绚新,来源于张嵲的《宋诗》《将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非》,原文:燃薪代灯烛,新诗仰华绚 |
亘珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于罗公升的《宋诗》《寄萧高风》,原文:义气凌秋日,高怀亘海云 |
页珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《法堂》,原文:(影印本《诗渊》第三册第一五六九页) |
冬益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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冬益,来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其一》,原文:清冬万境肃,墙户益萧然 |
蕋识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
亘仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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亘仞,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其四》,原文:清名若嵩少,万仞亘长空 |
茗益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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茗益,来源于王之道的《宋诗》《题苦竹寺海棠洞三首 其三》,原文:对花啜茗思春日,拂拭新诗益怅然 |
莆秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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莆,来源于释师范的《宋诗》《送赵龙图归四明》,原文:昔年曾约归四明,掇钵共饭莆菜羹 |
晗潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
煊苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
淳冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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淳,来源于杨万里的《宋诗》《跋淳溪汪立义大学致知图二首 其一》,原文:谁作新图漏消息,淳溪溪上钓鱼翁 |
奎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奎存,来源于方回的《宋诗》《次韵感学事二首 其一》,原文:奎壁不存斋舍改,端能为泯少年诗 |
