为巫姓属牛男孩起名，既要考虑姓氏的音韵美感，也要结合生肖牛的吉祥寓意。属牛的男孩通常被认为具有坚韧、勤奋、稳重的性格特点，因此在起名时，可以选择一些寓意坚强、智慧、成功的字眼。以下是一些适合巫姓属牛男孩的名字推荐及其寓意解析。
1. **巫峻熙**：'峻'字寓意高大、威严，象征着男孩将来能够成为有担当、有魄力的人；'熙'字则有光明、兴盛之意，寓意男孩未来生活幸福美满，事业蒸蒸日上。
2. **巫睿泽**：'睿'字代表智慧、聪颖，寓意男孩聪明睿智，能够在学业和事业上取得优异成绩；'泽'字则有恩泽、润泽之意，象征着男孩将来能够成为一个有爱心、乐于助人的人。
3. **巫昊天**：'昊'字意为广阔、无边无际，寓意男孩胸怀宽广，志向远大；'天'字则象征着至高无上，寓意男孩将来能够成就非凡，成为众人仰慕的对象。
4. **巫博文**：'博'字代表博学多才，寓意男孩将来能够成为一个知识渊博、才华横溢的人；'文'字则有文雅、文明之意，象征着男孩将来能够成为一个有文化修养、品德高尚的人。
5. **巫锦程**：'锦'字寓意美好、华丽，象征着男孩将来生活富足、事业辉煌；'程'字则有前程、进展之意，寓意男孩未来前途光明，事业有成。
6. **巫子轩**：'子'字在古代是对有才德之人的尊称，寓意男孩将来能够成为一个有才德、受人尊敬的人；'轩'字则有高大、气派之意，象征着男孩将来能够成为一个有气度、有风范的人。
7. **巫景宸**：'景'字寓意光明、前景美好，象征着男孩将来生活幸福、事业顺利；'宸'字则有帝王居所之意，寓意男孩将来能够成为一个有领导才能、受人敬仰的人。
8. **巫俊凯**：'俊'字代表英俊、才智出众，寓意男孩将来能够成为一个才貌双全的人；'凯'字则有胜利、成功之意，象征着男孩将来能够在事业上取得辉煌成就。
9. **巫宇辰**：'宇'字寓意广阔、包容，象征着男孩将来能够成为一个胸怀宽广、包容大度的人；'辰'字则有星辰、光辉之意，寓意男孩将来能够成为一个光芒四射、受人瞩目的人。
10. **巫浩宇**：'浩'字意为浩瀚、广阔，寓意男孩将来能够成为一个胸怀宽广、志向远大的人；'宇'字则有宇宙、天地之意，象征着男孩将来能够成为一个有远大抱负、成就非凡的人。
以上名字不仅音韵优美，而且寓意深远，适合巫姓属牛男孩使用。家长在为孩子起名时，可以根据自己的喜好和期望，选择一个最适合的名字。
巫姓属牛男孩起名大全
巫正凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正凌，来源于沈辽的《宋诗》《丧表姑挽词 其一》，原文：欲知箫史处，松柏正凌霜 |
巫秋益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋益，来源于姚孝锡的《宋诗》《题佛光寺》，原文：人间未卜蜗牛舍，远目横秋益自伤 |
巫飔芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 飔，来源于温庭筠的《唐诗》《春愁曲》，原文：锦叠空牀委堕红，飔飔扫尾双金凤 |
巫楚偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 楚，来源于史浩的《宋诗》《寄题胜金阁》，原文：云林倚杰阁，楚楚罗汗青 |
巫桦琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦，来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》，原文：啜湩树桦尚有理，穴 |
巫绎冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 绎冬，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其四》，原文：穷冬忽涌溢，络绎瓶瓮早 |
巫析晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 析晖，来源于葛胜仲的《宋词》《醉蓬莱》，原文：析木天津，正灵晖腾照 |
巫岿珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿，来源于宋祁的《宋诗》《书局梅圣俞刘仲更二学士讣问继至潸然有感》，原文：病夫长恸罢，翻幸岿然存 |
巫渊政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 渊政，来源于楼钥的《宋诗》《彭子复临海县斋》，原文：此非以政学，渊源甚分明 |
巫惟笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟笈，来源于刘克庄的《宋诗》《送陈德刚舍试》，原文：不消负笈趁槐黄，解褐惟于孔庙堂 |
巫悟涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 悟涧，来源于韦嗣立的《唐诗》《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》，原文：还悟北辕失，方求南涧田 |
巫札棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 札，来源于沈辽的《宋诗》《卧龙雪》，原文：庭前玉札碎，竹里鈆华飘 |
巫泊璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 国学点评 |
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| 泊，来源于文同的《宋诗》《弄珠亭下柳》，原文：远外分晴岛，深中泊暮舡 |
巫松追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求，意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 松追，来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》，原文：拟追赤松游，补我黥劓创 |
巫沥珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 沥，来源于曾丰的《宋诗》《游香山寺》，原文：毋多酌我醇，我渴咽泉沥 |
巫峥琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 峥，来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道甯山水图》，原文：客还次第阅春夏，坐见岁序寒峥嵘 |
巫未谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满，幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 未谐，来源于吕本中的《宋诗》《与仲安别后奉寄》，原文：我独滞一方，后会良未谐 |
巫耘棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘，来源于吕南公的《宋诗》《壬戌岁归治西村居奉答次道见寄长句》，原文：盛夏督耘耔，先春理陂渠 |
巫堰徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰，来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・鹊踏枝》，原文：他可便堰住淮河，夜斩龙且，将魏豹智虏，将齐王力取，论功劳今古全无 |
巫浚羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚，来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》，原文：长沟济漕运，浚治令通宽 |
巫杉乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉，来源于无可的《唐诗》《寄青龙寺原上人》，原文：高杉残子落，深井冻痕生 |
巫炳烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳烟，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其二○》，原文：太阳炳离照，坐收烟雾昏 |
巫晖冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 晖冽，来源于苏颂的《宋诗》《和仲巽过度云岭》，原文：朔风增凛冽，寒日减清晖 |
巫浚滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚，来源于章孝标的《唐诗》《句》，原文：言若浚川流巨海，戒如秋月挂长空 |
巫昂戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 昂戎，来源于陈造的《宋诗》《送臧汝舟楚州秋试》，原文：羨杀君家有两方，阿戎材干更昂藏 |
巫棕种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 棕，来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》，原文：自是众木乱纷纷，海棕焉知身出羣 |
巫献映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 献映，来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 皇后阁五首 其四》，原文：玉盘翠苣映红蓼，捧案朝来献两宫 |
巫庭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭未，来源于赵蕃的《宋诗》《过潼川之飞乌县见余干丞相题驿舍诗有感次韵》，原文：未洗边庭血，先焚董腹膏 |
巫泰泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰，来源于李白的《唐诗》《鲁郡尧祠送张十四游河北》，原文：归来泰山上，当与尔为邻 |
巫崎潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎，来源于刘焘的《宋诗》《宿华严院》，原文：崎岖田野间，食寝将安之 |
巫言峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 言，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：邑不言围，此其言围何 |
巫缥棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥，来源于许景衡的《宋诗》《食笋》，原文：呼儿且朝饭，缥缈度云岭 |
巫时俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 时俞，来源于张九成的《宋诗》《读梅圣俞诗》，原文：圣俞仁庙时，欧公最相知 |
巫颜葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜葭，来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》，原文：汀洲泥沙换，葭苇颜色假 |
巫季坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强，能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季坤，来源于徐鹿卿的《宋诗》《中秋对月有怀》，原文：干坤一季两中秋，兄弟三人各千里 |
巫州惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州惟，来源于文天祥的《宋诗》《出真州 其一一》，原文：白兵送我扬州去，惟恐北军来捉逃 |
巫婳潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。 |
| 潭 | tán | 水 | 深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌 |
巫炜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其五》，原文：皇仪有炜，彩舁次升 |
巫憧鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧，来源于林希逸的《宋诗》《至学》，原文：咸经四字分明训，截断憧憧未感时 |
巫怀胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀胧，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・后庭花》，原文：(正旦唱)畅开怀，都似你朦胧酒戒，那醉乡侯安在哉 |
巫什缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一八》，原文：毕竟赞叹个什么，乞儿拾得锡 |
巫榷徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 榷，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒见寄》，原文：洛阳榷酒味如水，百钱一角空满盂 |
巫林薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 林，来源于释如净的《宋诗》《达磨赞 其三》，原文：咦，千古丛林遭钝置 |
巫晨笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨笈，来源于王安石的《宋诗》《答许秀才》，原文：高阳有才子，负笈求晨饘 |
巫筠楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 筠，来源于吴惟信的《宋诗》《送薛沂叔过西湖》，原文：数亩松筠种不成，荒坛祭别酒频倾 |
巫恤昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心，能够体恤他人。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 恤，来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》，原文：三孤崇恤典，公座有佳儿 |
巫嵇兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇，来源于齐己的《唐诗》《拟嵇康绝交寄湘中贯微》，原文：何处同嵇懒，吾徒道异诸 |
巫詹粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹，来源于洪适的《宋诗》《前韵虽险用之未尽掇其余复成三百言》，原文：玉匝齐君履，银封鲁国詹 |
巫自栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自栾，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十一》，原文：父子自团栾（《景德传灯录》作「大家团栾头」），共说无生话 |
巫钊冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊，来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》，原文：父子成钊合，君臣禹启同 |
巫术匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术匠，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：巫匠亦然，故术不可不慎也 |
巫延冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十九年》，原文：冬筑微，春新延厩，以其用民力为已悉矣 |
巫怀晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀晷，来源于吕陶的《宋诗》《答陈彛仲》，原文：万事放怀归失马，百年过晷任踆乌 |
巫巍忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍，来源于张自明的《宋诗》《丹霞巖》，原文：玉玲珑外玉崔巍，曾与三贤识面来 |
巫园泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园，来源于晏殊的《宋诗》《海棠 其二》，原文：只应春有意，留赠子山园 |
巫境鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境鸿，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》，原文：荧煌宝座安三境，妪煦鸿恩下九衢 |
巫屿哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿，来源于吴筠的《唐诗》《同刘主簿承介建昌江泛舟作》，原文：崖屿非一状，差池过目前 |
巫楹啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹啸，来源于李谦的《宋诗》《秋怀五首 其一》，原文：人生岂异适，长啸一拊楹 |
巫越渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越渭，来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其九》，原文：熊罴渭川叟，风雨越裳人 |
巫洛时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛时，来源于刘克庄的《宋诗》《端嘉杂诗二十首 其四》，原文：遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳 |
巫些芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当，态度认真。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些，来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》，原文：大江之西，文江东些 |
巫汶勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心，共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶，来源于曾丰的《宋诗》《代人题琼守归疆堂》，原文：金鼓戒严曾未动，汶阳田已归禹贡 |
巫巡渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡，来源于白居易的《唐诗》《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》，原文：水边行嵬峩，桥上立逡巡 |
巫朴卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴卫，来源于曾丰的《宋诗》《别陆德隆黄叔万》，原文：气反风骚朴，声收郑卫淫 |
巫冉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于余深的《宋诗》《奉和御制佑神观观灯从驾》，原文：月华迎仗翠舆还，冉冉春光暖破寒 |
巫沦翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦翎，来源于谢翱的《宋诗》《避暑池上拟古》，原文：余翎委弱藻，飞去犹沦漪 |
巫笃苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃，来源于许及之的《宋诗》《六月十五日西湖夜泛高炳如集客赵临安蟠老致饷同游者陈可行杨少云李元德王顺伯何绍彭张宗尹杨氏子弟侍僧方与焉次炳如韵》，原文：陈榻初解悬，膺门契仍笃 |
巫重由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重由，来源于李白的《唐诗》《怨情》，原文：新人如花虽可宠，故人似玉由来重 |
巫洲韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲，来源于奚贾的《唐诗》《严陵滩下寄常建》，原文：乃知沧洲人，道成仍钓竿 |
巫楣麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》，原文：宾西阶上当楣北面答拜 |
巫瑜楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜，来源于李复的《宋诗》《题武侯庙 其二》，原文：强因徐庶南阳起，能枉周瑜赤壁来 |
巫初怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初怀，来源于刘昭禹的《唐诗》《句》，原文：春光怀玉阙，万里起初程 |
巫棕爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕，来源于戴叔伦的《唐诗》《忆原上人》，原文：一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵 |
巫堰治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰，来源于徐瑞的《宋诗》《用仲退韵奉寄三首 其三》，原文：约略古堰西，坡陀山外路 |
巫岿柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿柏，来源于许及之的《宋诗》《古柏行》，原文：岿然此柏安如山，匝地清阴覆椒樾 |
巫恒滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒，来源于韦应物的《唐诗》《示从子河南尉班》，原文：拙直余恒守，公方尔所存 |
巫谐秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满，幸福安康。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・小梁州》，原文：你只要搂带同心结不开，都只待鱼水和谐 |
巫明淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明淙，来源于赵蕃的《宋诗》《留别子肃》，原文：弥明故足悲侯刘，淙淙讵识东之流 |
巫敦恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：温故而知新，敦厚以崇礼 |
巫杉胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉胥，来源于张舜民的《宋诗》《真州仪真观》，原文：三潮宝派通胥浦，万叶灵杉蔽蜀冈 |
巫郁榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁榆，来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》，原文：枌榆何冷落，禾黍郁芊緜 |
巫澎倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎倾，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：江流澎湃不可当，势比折木倾银潢 |
巫渲尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》，原文：恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
巫湫钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫，来源于李洪的《宋诗》《沈氏小玲珑二首 其一》，原文：怪石疑蹲虎，深湫有蛰龙 |
巫淅黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅，来源于吴融的《唐诗》《赋雪十韵》，原文：雨冻轻轻下，风乹淅淅吹 |
巫恽盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽，来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》，原文：杨恽谢九列，种豆南山隅 |
巫澎博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才，指学识广博，有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎，来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》，原文：欲往从之道阻长，波涛澎湃不敢航 |
巫绅林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅林，来源于释德洪的《宋诗》《腊月十六夜读阎资钦提举诗一巨轴》，原文：韵高不受富贵缚，眼盖缙绅说林壑 |
巫权荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权荣，来源于柳宗元的《唐诗》《韦道安》，原文：咄嗟徇权子，翕习尤趋荣 |
巫权粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权，来源于真山民的《宋诗》《读刘元城言行录》，原文：一扫权奸九十章，七州不惮历炎荒 |
巫墨乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：草艾则墨 |
巫芈峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈，来源于洪适的《宋诗》《读召公世家》，原文：齐晋瓜分四国王，嬴秦为吕芈为黄 |
巫蓁久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：蝮蛇蓁蓁，封狐千里些 |
巫爕曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：九、冬十有一月，叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
巫苏筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏筠，来源于王阮的《宋诗》《送沈侍郎二首 其一》，原文：天教一似苏门下，先到筠阳却诏还 |
巫熙萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙萧，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：熙熙蓼萧，块润风调 |
巫杉馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉，来源于楼钥的《宋诗》《南江酒家》，原文：賸种寒杉映修竹，快沽村酒趁鲜鳞 |
巫岿烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿烟，来源于陆文圭的《宋诗》《贽尤端木二首 其一》，原文：汉家陵阙已苍烟，鲁国灵光独岿然 |
巫峤禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤，来源于姜特立的《宋诗》《过冯公岭》，原文：盘峤中间十里湾，遶山如蹑翠连环 |
巫昭勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭勋，来源于侯置的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：看庆绵鸿祚，勋昭麟阁 |
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