广西,这片位于中国南部的美丽土地,不仅以其壮丽的自然风光和丰富的民族文化闻名于世,还孕育了独特的命名艺术。用广西起名,不仅仅是一个简单的命名过程,更是一种文化的传承和表达。广西的命名艺术深受其多民族文化和悠久历史的影响,每一个名字背后都蕴含着深厚的文化底蕴和独特的地域特色。
广西是一个多民族聚居的地区,壮族、瑶族、苗族、侗族等多个民族在这里和谐共处。每个民族都有自己独特的命名传统和习俗。例如,壮族的名字常常与其宗教信仰和自然崇拜有关,瑶族的名字则多与家族历史和祖先崇拜紧密相连。这些命名传统不仅反映了各民族的文化特色,也为广西的命名艺术增添了丰富的多样性。
此外,广西的地理环境和自然资源也在命名中扮演了重要角色。广西的山川河流、动植物资源以及独特的气候条件,都为命名提供了丰富的灵感。例如,许多广西的名字中常常出现“山”、“水”、“林”等自然元素,这不仅体现了广西人对自然的敬畏和热爱,也使得这些名字充满了生机和活力。
在广西,命名不仅仅是一个个人的事情,更是一个家庭和社区的共同责任。许多家庭在给孩子起名时,会邀请家族中的长辈或有经验的人士参与,以确保名字既符合家族传统,又能带来好运和祝福。这种集体智慧的结晶,使得广西的名字不仅具有个人特色,还承载着家族和社区的期望与祝福。
总之,用广西起名是一种独特的文化体验,它不仅体现了广西的地域特色和民族文化,还蕴含着深厚的历史传承和家族情感。无论是为新生儿起名,还是为企业或品牌命名,广西的命名艺术都能为您提供丰富的灵感和独特的视角。
用广西起名
殷茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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殷茸,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔白兔》,原文:霜毛蘴茸目睛殷,红绦金练相系擐 |
谊桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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谊桐,来源于方回的《宋诗》《同杨明府华父夜宿鸬鹚源》,原文:桐庐杨明府,高谊有缓急 |
萱钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于陆游的《宋诗》《秋近》,原文:石榴萱草并成空,又见墙阴苋叶红 |
隽洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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隽洲,来源于薛弼的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗二首 其二》,原文:东阁蚤延天下隽,画堂春锁海中洲 |
颐柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于韩琦的《宋诗》《致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答》,原文:八十康宁极品荣,神仙居处足颐生 |
晣嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
斌陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
磊骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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磊,来源于刘黻的《宋诗》《谢李叔飞惠酒》,原文:清谈莫疗颠危证,白堕堪浇磊块胸 |
珑卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于沈括的《宋诗》《幽人篇 其二》,原文:起坐作琴舞闺倡,占珑水中月茫茫 |
祈缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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祈缥,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:楼台缥缈路岐傍,共说祈真白玉堂 |
溯贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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溯贤,来源于苏辙的《宋诗》《寄题登封揖仙亭》,原文:依山作邑贤大夫,夜中焚香溯空虚 |
虢亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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虢亦,来源于刘攽的《宋诗》《章武殿》,原文:虢灭虞何恃,崇亡纣亦倾 |
谊桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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谊桓,来源于欧阳修的《宋诗》《寄题洛阳致政第少卿静居堂》,原文:临风想高谊,怀禄愧盘桓 |
瑱稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
覃缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于王炎的《宋诗》《题徐秘校达轩》,原文:磨礲浸灌更覃思,道不外求皆我有 |
翩嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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翩,来源于范仲淹的《宋诗》《送河东提刑张太博》,原文:翩翩幕中画,落落席上珍 |
宁辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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宁辽,来源于谢翱的《宋诗》《采药候潮山宿山顶精蓝夜中望海》,原文:拟候槎回汉,宁甘客老辽 |
榷札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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榷,来源于李光的《宋诗》《县斋清坐有怀 其一》,原文:君来破吾颜,商榷尽流略 |
凰爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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凰,来源于王洧的《宋诗》《湖山十景 两峰插云》,原文:试向凤凰山上望,南高天近北烟低 |
元笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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元笈,来源于李流谦的《宋诗》《学中曝御书次少虞韵》,原文:身拜玉阶元夕梦,手披金笈有天香 |
渲畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
融淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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融,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:春去只心融 |
湲钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于石介的《宋诗》《赴任嘉州嘉陵江泛舟 其二》,原文:雨夜自潺湲,宦途空悲怆 |
越茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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越茵,来源于文彦博的《宋诗》《省试蒲车诗》,原文:越席侔前制,文茵愧后涂 |
旬仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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旬仲,来源于白居易的《唐诗》《仲夏斋戒月》,原文:仲夏斋戒月,三旬断腥羶 |
竺蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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竺,来源于黄庭坚的《宋诗》《荆州即事药名诗八首 其四》,原文:天竺黄卷在,人中白发侵 |
醇繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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醇,来源于张说的《唐诗》《恩赐乐游园宴》,原文:花绶光连榻,朱颜畅饮醇 |
秉廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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秉廷,来源于孙觌的《宋诗》《领省枢相太傅信安王挽词三首 其二》,原文:大号疏廷涣,中权秉帝枢 |
怀仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于冯取洽的《宋词》《西江月》,原文:放开怀抱不须焦 |
与同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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与同,来源于章甫的《宋诗》《寄上曾仲恭侍郎借净香寮诗韵》,原文:觅句了无得,寂寞谁与同 |
颉永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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颉,来源于颜发的《宋诗》《待潮顾浦宿耕者张钦舍》,原文:江淮十万师,待饲正颉吭 |
影炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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影,来源于陈棣的《宋诗》《戏效连珠叠韵体》,原文:高树影藏低树影,前滩声掩后滩声 |
钥箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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钥,来源于张方平的《宋诗》《呈资政宋尚书》,原文:当年留钥守陪都,龙坂因兹得曳裾 |
莜澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
染蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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染蕙,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:蕙绿不待染,荷圆皆中规 |
同爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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同,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 十五》,原文:(同前卷廿八 |
臻繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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臻繁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 奉馔用《丰安》。》,原文:保乎天子,繁祉荐臻 |
翡胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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翡,来源于皎然的《唐诗》《送沈秀才之闽中》,原文:野戍桄榔发,人家翡翠过 |
黎澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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黎,来源于刘辰翁的《宋诗》《许练师携手求题》,原文:广寒桂树商飚起,咫尺浮黎白玉京 |
研隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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研,来源于释宝昙的《宋诗》《和汪仲嘉尚书寄楼攻媿尚书韵》,原文:早为汉庭归吁俊,未妨周易去研几 |
润淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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润淇,来源于卫宗武的《宋诗》《和新篁韵》,原文:竹君清绝润于玉,谱牒出自淇之澳 |
继秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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继秉,来源于赵孟坚的《宋诗》《乙未春初解漕幕兼职访秋壑西湖探韵得柳字》,原文:恨无秉烛游,以夜继斯昼 |
亚珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于杨公远的《宋诗》《十二月二十九夜大雪 其三》,原文:可惜梅花无觅处,祇应低亚小溪桥 |
娇源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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娇源,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・折桂令》,原文:依然见桃源洞玉软香娇,一队队美貌相迎,一个个笑脸擎着 |
团鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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团鸥,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:一为鸥鸟误,三见露华团 |
旬谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于冯楫的《宋诗》《劝谕赈济诗》,原文:日饭八千人,八旬乃休止 |
禧韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
宣绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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宣绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:乐王鲋谓范宣子曰:「盍反州绰、邢蒯,勇士也 |
璐徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
粤骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于萧颖士的《唐诗》《江有枫一篇十章 五》,原文:粤东可居,彼吴之墟 |
澎涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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澎涛,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:风涛澎湃中,竟济师德舟 |
夷冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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夷冰,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 浙水府》,原文:君之来兮鞭潮,令冰夷兮毋骄 |
凇州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
珑圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于黄彦平的《宋诗》《南部》,原文:屏深金屈戌,珮响玉玲珑 |
驰轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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驰轩,来源于强至的《宋诗》《送郡判郑世表库部奉使陕西》,原文:心驰关右气轩轩,笑著征袍谢别樽 |
奘嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
青卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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青卿,来源于牛峤的《唐诗》《杨柳枝五首 一》,原文:解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿 |
卓奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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卓奂,来源于刘克庄的《宋诗》《南山感旧 其六》,原文:轮奂绝钜丽,像设尤卓诡 |
崎嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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崎,来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端臣感兴》,原文:崎岖百年内,贵贱俱物役 |
懿犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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懿犹,来源于陈杰的《宋诗》《咏史》,原文:蜀相犹雄懿已王,江东逮见魏先亡 |
援桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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援,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:笑援笔、殷勤为赋 |
绅郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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绅,来源于宋祁的《宋诗》《七不堪诗七首 其七》,原文:七不堪,束绅对文案 |
波州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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波州,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和寄子瞻闻得湖州》,原文:春波下数州,快若七札贯 |
峥峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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峥峰,来源于李纲的《宋诗》《三峡桥》,原文:飞桥赑屃跨虚碧,面对五老峰峥嵘 |
邵维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于陆游的《宋诗》《又作二首自解 其一》,原文:尽日溪边艇子斜,治生不种邵平瓜 |
札霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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札,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《焚经台》,原文:岑仲勉先生《读全唐诗札记》已斥其妄 |
柃匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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匡,来源于匡白的《唐诗》《题东林二首 二》,原文:)(按:《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》二诗题作《天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧道,闲游题东林二首》,系将徐知证等联句诗末题记误植于匡白诗题,另详后徐知证条 |
源琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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源琼,来源于冯延巳的《唐诗》《点绛唇》,原文:荫绿围红,梦琼家在桃源住 |
町晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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町,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 白鹿洞书院》,原文:昔人读书地,町疃白鹿场 |
萃挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗(幷序)》,原文:)(据《金石萃编》卷六十三校改 |
楹韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于彭汝砺的《宋诗》《瓦鼓》,原文:丹楹惜异时,蒉桴想淳古 |
阔箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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阔箫,来源于卢祖皋的《宋词》《江城子》,原文:天阔云闲,无处觅箫声 |
晤盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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晤,来源于周紫芝的《宋诗》《怀旧一首》,原文:谁与晤语,千载一人 |
璐鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈继祖的《宋诗》《和阎帅侍郎见寄》,原文:岂期斐章辱赐和,骊珠宝璐箧笥盈 |
执洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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执洛,来源于张耒的《宋诗》《贫病投劾乞补外官亲友问者以诗答之》,原文:卑如扬子官执戟,贫似玉川居洛阳 |
翡萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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翡,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・那咤令》,原文:我着他白玉妆了翡翠楼,黄金垒了鸳鸯殿,珍珠砌子流水桃源 |
玺仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于米芾的《宋诗》《太师行寄王太史彦舟》,原文:开元玺封寻复出,永存珍秘相王涯 |
萱津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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萱,来源于丁黼的《宋词》《满江红》,原文:庆彩衣、龙节侍慈萱,春长绿 |
润年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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润年,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:发挥皇祐日,润色绍兴年 |
铮燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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铮,来源于林逋的《宋诗》《和运使陈学士游灵隠寺寓怀》,原文:松门韵虚籁,铮若鸣瑶琴 |
奥札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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奥,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・驻马听》,原文:这的法佛是僧保俚真诠,惟心奥意当时展 |
秸舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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秸,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 李氏园》,原文:春耕杂壶浆,秋赋输秸藁 |
邕含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《过章戴二首 其二》,原文:曾向明时雪李邕,又闻名在聘贤中 |
渌识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于朱松的《宋诗》《寄题叔父池亭》,原文:尊酒酌芳渌,园蔬煮柔青 |
岭虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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岭虔,来源于陈元光的《唐诗》《修文语土民》,原文:虔岭顽民远,朝阳寇逆招 |
月涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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月涟,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一六九》,原文:压架荼䕷百万枝,月边花下更涟漪 |
娆琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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娆,来源于高观国的《宋词》《浣溪沙》,原文:燕子似甘愁寂寞,海棠未肯醉妖娆 |
愿净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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愿净,来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居夙兴》,原文:炉中结愿香,净几对名花 |
滇鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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滇,来源于蒋之奇的《宋诗》《过芜湖》,原文:帐下劲兵缠象魏,枥中飞骑控巴滇 |
颜虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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颜虔,来源于赵抃的《宋诗》《十八男㞦太仆寺丞生日》,原文:宠数亲承咫尺颜,清修虔命似居山 |
追奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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追奈,来源于袁说友的《宋诗》《饮寓隠轩》,原文:奈许追欢地,回头迹便陈 |
稷晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:萧合黍稷 |
伽朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于仲并的《宋诗》《官满趋朝留滞吴门即事书怀十首 其五》,原文:如今万事销磨尽,四卷楞伽味最长 |
缮礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴表元的《宋诗》《余既题畬斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》,原文:旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥 |
致钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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致,来源于京镗的《宋词》《满江红》,原文:穷达路,非人致 |
识颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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识颉,来源于方回的《宋诗》《送邓善之提调写金经》,原文:平生识字乃余事,仓颉科斗扬雄奇 |
严尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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严尧,来源于徐铉的《宋诗》《和元宗元日大雪登楼》,原文:严徐共待金门诏,愿布尧言贺万家 |
琰诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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琰诀,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:遗文观翠琰,隠诀悟青囊 |
桥季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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桥季,来源于朱槔的《宋诗》《悼郑彦继书墓亭》,原文:宝剑何心求季子,只鸡今日过桥公 |
郅泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于张柬之的《唐诗》《出塞》,原文:手擒郅支长,面缚谷蠡王 |
