在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。林萧后边起名作为一种独特的命名方式,近年来备受关注。许多父母希望为孩子取一个既有文化底蕴又富有美好寓意的名字,而林萧后边起名正是满足这一需求的绝佳选择。那么,林萧后边起名究竟有何讲究?如何通过这种方式为孩子取一个合适的名字呢?
首先,林萧后边起名强调的是名字的整体和谐与寓意。林萧二字本身带有一种文雅与宁静的气质,后边的名字则需要与之相得益彰。例如,可以选择一些寓意美好的字眼,如“涵”、“悦”、“轩”等,这些字不仅音韵优美,还能与林萧二字形成和谐的组合。此外,林萧后边起名还需要考虑五行八字的平衡。根据孩子的出生时间,分析其五行属性,选择能够补足五行缺失的字,这样的名字不仅能带来好运,还能助力孩子未来的发展。
其次,林萧后边起名还需要注意音韵的搭配。名字的发音是否流畅、悦耳,直接影响着名字的整体效果。避免使用生僻字或发音拗口的字,确保名字易于记忆和传播。同时,名字的字义也要积极向上,避免带有负面意义的字眼。例如,“林萧涵”这个名字中,“涵”字寓意包容与涵养,与林萧的文雅气质相得益彰,整体给人一种温润如玉的感觉。
最后,林萧后边起名还可以结合家族传统或个人喜好。有些家庭希望名字中能体现家族的辈分或特定的文化传承,这时可以在林萧后边加入相应的字。例如,如果家族中有“德”字辈的传统,可以取名为“林萧德轩”,既保留了家族特色,又赋予了名字新的内涵。
总之,林萧后边起名是一门融合了文化、音韵、五行与个人情感的艺术。通过精心挑选与搭配,父母可以为孩子取一个既有深意又朗朗上口的名字,伴随孩子一生。
林萧后边起名
笃扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻见寄》,原文:笃爱未忍弃,浪云旧齐名 |
卿峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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卿峨,来源于洪适的《宋诗》《送唐左史纸墨》,原文:使君来自岷峨麓,曾赋客卿朝奏牍 |
淖情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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淖情,来源于陆游的《宋诗》《杂兴五首 其五》,原文:端居情怀恶,欲出泥淖阻 |
梁淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于王安石的《宋词》《诉衷情》,原文:真解作津梁 |
初羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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初羲,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其一》,原文:不识第一画,羲皇运腕初 |
卫骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:向魋奔卫 |
筝休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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筝休,来源于苏辙的《宋诗》《和毛国镇白云庄五咏 平溪堂》,原文:花漂涧谷来应远,石激琴筝久未休 |
宸翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于王庭珪的《宋诗》《送黄彦谟通判岳州》,原文:奇功已奏紫宸居,新上南州别驾车 |
昼柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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昼柯,来源于无名氏的《宋词》《声声慢》,原文:闲昼永,称潇湘竿叟,烂柯仙客 |
阜翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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阜,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡治市之货贿六畜珍异,亡者使有,利者使阜,害者使亡,靡者使微 |
峪瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
椎炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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椎,来源于释智愚的《宋诗》《赵州和尚赞》,原文:眼似鼓椎,头如木杓 |
婕葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于刘孝孙的《唐诗》《赋得春莺送友人》,原文:翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲 |
遒町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗赠行和酬二篇一以留别一以谢诗 其二》,原文:遒劲狂挥毛颕疾,淋漓醉扫麝煤香 |
熹晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于宋祁的《宋诗》《残秋霁景》,原文:霜旻初毕雨,日气上熹微 |
琥菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于黄公度的《宋诗》《次韵宋永兄感旧五首 其二》,原文:金钗困懒海棠睡,玉斚淋漓琥珀浓 |
子诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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子诚,来源于冯山的《宋诗》《送王审言秘校潞州法曹》,原文:功业彼何人,送子诚起予 |
庭政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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庭政,来源于苏籀的《宋诗》《次梅斋严韵》,原文:若兰政恐远庭户,健步斸本移巖幽 |
玫允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于张镃的《宋诗》《次张以道韵》,原文:方苞红玫瑰,纷萌翠琅玕 |
冉征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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冉征,来源于孙觌的《宋诗》《夏日京口道中二首 其一》,原文:冉冉征途去,眈眈畏日长 |
书轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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书轼,来源于姜特立的《宋诗》《和张倅湖上十绝 其一》,原文:缇屏今日虽泥轼,芸阁它时合校书 |
珑媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于霍总的《唐诗》《关山月》,原文:珠珑翡翠牀,白皙侍中郎 |
灏甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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灏,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
宣仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于张九龄的《唐诗》《当涂界寄裴宣州》,原文:故人宣城守,亦在江南偏 |
寓芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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寓,来源于郭祥正的《宋诗》《送孙公素朝奉还台》,原文:浮舟每经年,山川寓幽兴 |
恒渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:’
民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 |
泱储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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泱,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:吴山苍苍,吴水泱泱 |
羡林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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羡林,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:长羡东林山下路 |
弛椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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弛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:一弛一张,进旅退旅 |
臻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郭祥正的《宋诗》《题清远峡广庆寺壁》,原文:未能臻甫白,源长流不乏 |
蕙绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:梳风洗雨,兰蕙摧残后 |
政奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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政,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:宣政喜边功,隆兑筑州县 |
骞磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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骞,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・啄木儿尾声》,原文:你是必传示与那李嗣源,道与俺那闵子骞,有时节教俺这子母每重相见 |
沅桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《蕃近有鄙句简诸公而广文先生专以见贶盛意自不可不答》,原文:章贡昔连地,沅湘今一乡 |
涧芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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涧芷,来源于苏轼的《宋诗》《送邓宗古还乡》,原文:涧溪有幽讨,苹芷真嘉蔬 |
玺楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁公溯的《宋诗》《至汉嘉简李悦夫》,原文:论荐久闻章奏上,推迁独怪玺书迟 |
季恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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季,来源于刘攽的《宋诗》《秋热》,原文:蒸暑淹南国,季秋如长夏 |
诚经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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诚经,来源于华镇的《宋诗》《和光道喜和叔得雨兼呈和叔知县乡兄》,原文:精诚一念格明神,时雨经宵即效珍 |
单庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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单庆,来源于李蟠的《宋诗》《送德基》,原文:单阏多余庆,清时得伟人 |
恽戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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恽,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:起舞呼乌乌,君当恕杨恽 |
荷燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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荷,来源于黄庭坚的《宋诗》《又答斌老病愈遣闷二首 其一》,原文:红荷倚翠盖,不点禅心静 |
缮阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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缮,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:于时出世师,净住日营缮 |
詹磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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詹,来源于冯时行的《宋诗》《题香积寺》,原文:拨草詹风日,招提重访寻 |
良扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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良扬,来源于钱起的《唐诗》《东阳郡斋中诣南山招韦十》,原文:良会何迟迟,清扬瞻则迩 |
札瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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札,来源于仇远的《宋诗》《和黄晋卿金陵见寄》,原文:台城为客久,书札竟寥寥 |
迪曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于林希逸的《宋诗》《和吴检详飞跃亭韵 其二》,原文:圣师知远又知微,率性而修教迪彝 |
璞薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘子翬的《宋诗》《奇仲和诗有吸尽西江说是公之句》,原文:可是据鞍方矍铄,须防鬻璞得卢胡 |
醇雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于释德洪的《宋诗》《题曾逢原醉经堂》,原文:百家笑糟粕,六艺饮全醇 |
桓晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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桓,来源于王令的《宋诗》《观饮》,原文:不饮虽然合众难,何妨众客自盘桓 |
稷茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于吕本中的《宋诗》《丁未二月上旬四首 其一》,原文:遥知汉社稷,别有中兴年 |
缈楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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缈,来源于范祖禹的《宋诗》《资州路月山亭》,原文:轩亭枕苍峰,缥缈视空濶 |
存琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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存,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:岁序各司存,雪神庀厥终 |
晣藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
筱柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
郅卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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郅,来源于张柬之的《唐诗》《出塞》,原文:手擒郅支长,面缚谷蠡王 |
霄炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于薛元超的《唐诗》《奉和同太子监守违恋》,原文:帝念纡苍璧,干文焕紫霄 |
阮媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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阮媛,来源于苏籀的《宋诗》《仲秋较试浄惠精舍会者六人约重九事毕置醴谢汤巩方以诗坚约次韵酬之》,原文:邀勒公荣狎嵇阮,薰涂嫱媛侍渊云 |
燃青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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燃青,来源于杜甫的《唐诗》《绝句二首 二》,原文:江碧鸟逾白,山青花欲燃 |
礴箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于释居简的《宋诗》《赤城六章章四句 其二》,原文:峩峩赤城,磅礴九地 |
时缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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时缔,来源于赵汝遇的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:峨峨城南楼,缔创知几时 |
希茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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希,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:常闻清凉酎,可养希夷性 |
天詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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天詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:叔詹谏曰:「臣闻天之所启,人弗及也 |
诏梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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诏梁,来源于秦观的《宋诗》《次韵蒋颖叔南郊祭告上清储祥宫》,原文:栢梁灾未几,陈宝诏重营 |
楚骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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楚骅,来源于杜甫的《唐诗》《毒热寄简崔评事十六弟》,原文:楚材择杞梓,汉苑归骅骝 |
桦幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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桦,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
瓷景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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瓷,来源于刘子翬的《宋诗》《莫田》,原文:市头米价新来减,一醉瓷瓯五六钱 |
越伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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越伽,来源于钱弘倧的《唐诗》《再游圣母阁(《舆地纪胜》十《绍兴府》诗摘第二联题《游天衣寺》)》,原文:越地灵踪多少处,伽蓝难上此楼台 |
同鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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同鸢,来源于孟郊的《唐诗》《覆巢行》,原文:尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心 |
域郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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域,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其八》,原文:开八荒兮寿域,如华胥兮大庭 |
瑺钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
朴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于贯休的《唐诗》《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》,原文:一瓶一衲,既朴且质 |
泊珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于杨万里的《宋诗》《四月十三日度鄱阳湖》,原文:泊舟番君湖,风雨至夜半 |
泰昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于孔平仲的《宋诗》《寄常父》,原文:台州与京邑,中有泰山阴 |
樗汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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樗汉,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:异世同樗墓,东西夹汉宫 |
灿境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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灿,来源于刘弇的《宋诗》《铁柱观》,原文:寒梢碎凉月,缛彩灿文髹 |
德珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》,原文:皇合一德,朝宗百神 |
琬永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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琬永,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
央林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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央林,来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:黄门戟曜羽林枪,未央引籍班氐羌 |
璂栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
粹誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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粹誉,来源于李廌的《宋诗》《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯于八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老 其一》,原文:道粹韵宇胜,德满声誉香 |
礼滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
齐子初聘于齐,礼也 |
戚苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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戚苏,来源于陈造的《宋诗》《次韵高缙之二首 其一》,原文:小挹苏耽鹤,同歌甯戚牛 |
仑燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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仑,来源于王阮的《宋诗》《长风沙次宋丈韵一首》,原文:安得昆仑能探水,试教来奏小琵琶 |
倾勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于汪藻的《宋诗》《避地函亭野步》,原文:宇宙有倾覆,兹游岂岖嵚 |
珩纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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珩,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:步趋宕跌忘珮珩,宫徴嘈杂停韶英 |
燮至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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燮至,来源于陈藻的《宋诗》《芗峦》,原文:儒臣司燮理,至治薰神明 |
纲初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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纲初,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其八》,原文:王纲板荡后,国势土崩初 |
喻才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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喻才,来源于宋祁的《宋诗》《新月》,原文:巧作纤纤句,才能喻两头 |
幻榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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幻,来源于王安石的《宋词》《南乡子》,原文:幻化空身即法身 |
尚桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《啭林萦》,原文:血痕尚在衣罗 |
秸萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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秸,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・南青哥儿》,原文:入门来审了他这八脉,(糊突虫拿卜儿右手科)(唱)瘦伶仃有如麻秸 |
蔓莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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蔓莆,来源于梅尧臣的《宋诗》《李审言遗酒》,原文:邻家莆萄未结子,引蔓垂过高墙巅 |
颍颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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颍颍,来源于苏辙的《宋诗》《闭门》,原文:闭门颍昌市,不识颍昌人 |
馟琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:使之典胄席,琢玉成贵器 |
淖炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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淖,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老 其一》,原文:足赢黏履淖,头羨飐巾霜 |
粹衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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粹衍,来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》,原文:我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京 |
姝飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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姝,来源于吴潜的《宋词》《疏影》,原文:闲想罗浮旧恨,有人正醉里,姝翠蛾绿 |
桑亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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桑亦,来源于司马扎的《唐诗》《蚕女》,原文:养蚕先养桑,蚕老人亦衰 |
苍励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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苍励,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 展敬》,原文:因心罄丹款,先己励苍生 |
萱旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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萱旌,来源于张元干的《宋诗》《张丞相生朝二十韵》,原文:牙帐罗旌棨,萱堂合鼓笙 |
