



作者:唐笙岚2024-07-15 23:51:16陈浩南,是许多人心中的港片经典形象。通过生辰八字算命,我们可以揭开他的神秘面纱,了解他的个性密码。据说,陈浩南生于农历xxxx年xx月xx日,生辰八字中蕴藏着他的性格特点和命运走势。通过对陈浩南的八字命盘进行解读,我们可以更好地理解这位虚拟人物的内心世界。接下来,就让我们一起来揭示陈浩南的生辰八字算命之谜吧!
陈浩南生辰八字算命
粹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于释德洪的《宋诗》《芙蓉楷禅师赞》,原文:望之翛然,冰枯而天粹 |
昼琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:罔昼夜頟頟,罔水行舟 |
志夷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 志夷,来源于蔡戡的《宋诗》《琼花》,原文:君抱四方志,扁舟羨鸱夷 |
盂钥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 僧宝》,原文:苾蒭草馥僧祇后,玳瑁盂传古佛先 |
靛景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
奘致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
崇暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于释居简的《宋诗》《代人上魏左史》,原文:穹崇方善下,谨厚孰逾卑 |
恒崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于苏轼的《宋诗》《在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相遇于宋凡十五年忧乐出处有不可胜言者而定国学道有得百念灰冷而颜益壮顾予衰病心形俱悴感之作诗》,原文:对玉山人今老矣,见恒河性故依然 |
烟圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟圭,来源于胡宿的《宋诗》《钓台》,原文:圭组无由屈,烟萝却自还 |
嶛维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
绡净
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡净,来源于吴文英的《宋词》《极相思》,原文:乘鸾归后,生绡净翦,一片冰云 |
武珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:绿猗喻武公,金璧侈归美 |
桥献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥献,来源于王阮的《宋诗》《佚老堂二首 其二》,原文:可无刘白伴,时献午桥诗 |
彦楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・赚煞》,原文:(净上,云)自家魏邦彦的便是 |
淖岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 雨木冰》,原文:俄然散雹乱飞霙,流淖满途深没膝 |
秭白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《亡姊之葬在九月而不得其日十五日读坡诗至英公燎须事不觉悲涕是日辛酉得非葬日邪诗以寓哀》,原文:便当回雁荡,那忍过秭归 |
谒汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒汝,来源于刘禹锡的《唐诗》《鹤叹二首 二》,原文:主人朝谒早,贪养汝南鸡 |
单旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于吕本中的《宋诗》《寄唐充之二十韵》,原文:不厌道里远,敢辞裘褐单 |
久崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久崇,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司挽词二首 其一》,原文:践历髙华久,巍然誉望崇 |
天烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天烟,来源于周密的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:怅望极归舟,天际烟树 |
淄洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:嵎夷既略,潍、淄其道 |
单舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单舸,来源于袁说友的《宋诗》《寄于忠父先生 其二》,原文:忽闻单舸下沧浪,却喜此翁元未老 |
皓纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于郭祥正的《宋诗》《雪中招徐子美秘校饮二首 其二》,原文:霏霏皓雪翳长空,南郭缘何有径通 |
颐漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于陆游的《宋诗》《两翁歌》,原文:即今群公佐明主,长剑拄颐来接武 |
銮静
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮静,来源于陈允平的《宋诗》《宛陵道院》,原文:天风步虚静,微月听鸣銮 |
仪清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪清,来源于王十朋的《宋诗》《谒清烈庙登独醒亭》,原文:惟知慕清节,首为绘仪形 |
烨傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》,原文:金昭玉粹,有烨斯册 |
姬灵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬灵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子反与子灵争夏姬,而雍害其事,子灵奔晋 |
同玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・煞尾》,原文:(同下) |
篁俐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》,原文:风篁观掩冉,山禽听娇姹 |
盛绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛绅,来源于张元干的《宋词》《喜迁莺慢・喜迁莺》,原文:雁塔题名,宝津朌宴,盛事簪绅常说 |
元中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元中,来源于李壁的《宋诗》《再和雁湖十首 其七》,原文:著却纶巾披鹤氅,中郎元住曲阿湖 |
些境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些境,来源于汪莘的《宋词》《沁园春》,原文:更有些可笑,寐中清境,有些可怪,镜里清颜 |
浚自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚自,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩欲往徐州见子瞻以事不成行》,原文:不关秦女筝声怨,自趁招贤浚上旌 |
晏页
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其一五》,原文:放下也,海晏河清 |
畅彰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于林正大的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:但畅叙、幽情而已 |
槿笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于皇甫松的《唐诗》《古松感兴》,原文:寄言青松姿,岂羨朱槿荣 |
彻年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻年,来源于于邺的《唐诗》《王将军宅夜听歌》,原文:一曲听初彻,几年愁暂开 |
翙权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
硝蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
珂尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂尤,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:药有珂贝说尤诡,字书不见栮与桤 |
儒淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒淳,来源于刘学箕的《宋诗》《送庾姪亲迎延平李先生家》,原文:妇翁传道世大儒,习俗再使淳古初 |
莹朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹,来源于郭祥正的《宋诗》《灵芝宫》,原文:寒光长莹别有月,笙箫间作春冲融 |
瑱洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳 |
搦笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于柳永的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:酥娘一搦腰肢袅 |
莞娇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于释德洪的《宋诗》《王表臣忘机堂次蔡德符韵》,原文:莞然一笑答山谷,忽见幽林小径通 |
献颖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献颖,来源于刘攽的《宋诗》《瑞荷》,原文:周王嘉禾献同颖,汉皇奇木夸连理 |
晷祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于释法薰的《宋诗》《赞朝阳穿破衲待月了残经 其二》,原文:日晷已殂,我经未了 |
轩坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩坤,来源于杨万里的《宋诗》《题南海东庙》,原文:干坤轩豁未能许,小试日光穿漏句 |
烨馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗上太皇太后册宝五首 降坐用《干安》。》,原文:管弦烨煜,钟鼓喤喤 |
皓辑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制同二相以下羣官乐游园宴》,原文:南山临皓雪,北阙对明珠 |
郁稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁稽,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:紫泥封诏防稽缓,寒水浮瓜散郁陶 |
琬婵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》,原文:灯前掩袂空三叹,盍与传诸琬琰看 |
谨晓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨晓,来源于杨公远的《宋诗》《见王书史系按察司所委平反劝课》,原文:不著一尘秋夜月,谨施三尺晓天霜 |
樱斐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱,来源于杨万里的《宋诗》《暮春即事》,原文:又与山禽争口腹,执竿挟弹守樱桃 |
棠琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠琅,来源于文同的《宋诗》《和吴龙图韵五首 洗竹》,原文:想公日在琅玕径,正是棠阴讼少时 |
柏元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏元,来源于释文珦的《宋诗》《真乐 其二》,原文:水云踪不异,松柏性元同 |
蓁暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于宋徽宗的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:已有清荣谕,终难混棘蓁 |
晷衡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:三辰顺晷,庆霭轮 |
年言
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年言,来源于元稹的《唐诗》《赛神》,原文:去年大巫死,小觋又妖言 |
柏蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏蘅,来源于曹勋的《宋诗》《怀长沙》,原文:杜蘅约席兮桂柏为宇,胡为乎终年而在兹 |
僖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:夏,四月丁巳,葬我君僖公 |
凝澜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝澜,来源于韩维的《宋诗》《和三哥登太行山》,原文:闾里从游应有日,凝然性海绝波澜 |
畅颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于畅诸的《唐诗》《登观鹊楼(伯三六一九)》,原文:(畅诸作此诗,《文苑英华》卷七一○收李韩《河中鹳鹊楼集序》已称及,宋司马光《续诗话》、沈括《梦溪笔谈》卷十五仅录中四句,亦云畅诸作 |
策胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 策,来源于张耒的《宋诗》《襄阳曲》,原文:西津折苇鸣策策,蟾蜍光入芙蓉白 |
琬葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:侧身照琬琰,热手循雪霜 |
淇冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:卫侯享之,北宫文子赋《淇澳》 |
凡惜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡惜,来源于李流谦的《宋诗》《再用韵送印老》,原文:临分半偈无多惜,浊骨凭师为点凡 |
仲萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲萱,来源于李柘的《宋诗》《题敬荣堂》,原文:君家昆仲俱秀敏,愿笃萱堂眉寿庆 |
衍睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍,来源于赵抃的《宋诗》《次韵黎守毛抗屯田见寄》,原文:乐国比年丰衍后,嘉朋终日笑谈中 |
骓袤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于鲍溶的《唐诗》《读史》,原文:始矜山可拔,终叹骓不逝 |
珑绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑绰,来源于白居易的《唐诗》《长恨歌》,原文:楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子 |
羡僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:时人眼,总羡他腾踏,笑我卑栖 |
袤玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》,原文:楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩 |
昉沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于李沼的《唐诗》《赠李昉(题拟)》,原文:)(〖1〗《翰府名谈》:「丞相李文正公昉少年时尝以诗呈叔侍中,览而喜,赠之诗曰〖略〗 |
渊憬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊,来源于朱翌的《宋诗》《双鱼花》,原文:如何小草间,或作潜渊类 |
愿芦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿,来源于吴芾的《宋诗》《释奠礼毕偶得数语呈广文兼简诸生》,原文:愿言俱努力,看即奋鹏程 |
凝致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝致,来源于李洪的《宋诗》《送江叔源除太府丞柯山需次》,原文:一言寤凝旒,致主跻轩羲 |
璁君
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁君,来源于陆游的《宋诗》《朱子云园中观花》,原文:祝君早得意,归辔听璁珑 |
攸戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》,原文:至诚攸感,海县斯宁 |
晃元
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃元,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》,原文:撞钟元会罢,晃朗日升东 |
凡缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡渔征入于玉府 |
笠渝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠渝,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守王勉夫二首 其二》,原文:盛际功名方策足,他年车笠肯渝盟 |
惟萧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟萧,来源于刘克庄的《宋诗》《春旱四首 其四》,原文:穷巷萧然惟饮水,家童忽报井源干 |
葭渌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄余干徐隠甫》,原文:鸬鹚葭苇间,煮茗当酌醴 |
飏挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于储光羲的《唐诗》《和张太祝冬祭马步》,原文:烈火见陈信,飏言闻永存 |
支玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支玺,来源于周密的《宋诗》《钓台三十韵》,原文:末造不可支,问玺生雄奸 |
渭隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭隆,来源于王质的《宋诗》《过隆中村》,原文:当日隆中事,它时渭上悲 |
瑄嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
瑗融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》,原文:邂逅故人相问讯,为言蘧瑗久知非 |
夷謇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:63 鼯鼠,夷由 |
敖正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖正,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其二》,原文:我将行礼敖嫌简,子欲正名由笑迂 |
珵艺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
致华
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致华,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵赵主簿》,原文:临政可能皆冉季,读书均欲致华勋 |
巍什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于赵蕃的《宋诗》《呈陆严州五首 其二》,原文:陈诗道所怀,奈此巍巍然 |
欢冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢冬,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一一》,原文:国师欢喜问如何,冬至寒食一百五 |
楠宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于刘敞的《宋诗》《题行者店石楠》,原文:老翁手种石楠树,三十余年看好花 |
重笛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重笛,来源于卢祖皋的《宋词》《鹧鸪天》,原文:相思一曲临风笛,吹过云山第几重 |
旒礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于王珪的《宋诗》《和刘原父舍人雪霁早朝》,原文:寒交玉珮趋三殿,晓拜珠旒下九天 |
序辑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:壶、棜禁,馔于东序,南顺 |


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