生辰八字在中国传统命理学中被视为决定一个人一生命运的关键因素。每个人出生的年、月、日、时所组成的八个字代表着一个人的气数和运势。有人说,生辰八字就是一个人的福报,正因为如此,人们对自己的生辰八字总是充满了好奇和期待。在命理学中,通过八字排盘可推算一个人的性格特点、事业发展、财富状况等方面的命运走势。生辰八字的奥秘还包括五行缺失、官杀混杂等术语,这些影响着一个人的命运走势和人生境遇。在本文中,我们将探讨生辰八字背后的命理学奥秘,揭示生辰八字对人生吉凶的重要性。
生辰八字就是福报
缨羿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缨羿,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:濯缨作君子,口不道羿浇 | 
棹情
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棹情,来源于王昌龄的《唐诗》《缑氏尉沈兴宗置酒南谿留赠》,原文:山尊在渔舟,棹月情已醉 | 
峥恣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 | 
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峥,来源于李白的《唐诗》《送王屋山人魏万还王屋》,原文:万壑与千巖,峥嵘镜湖里 | 
缨净
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缨净,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:醉梦醒,向沧浪容与,净濯兰缨 | 
旎胤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旎,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・南吕/一枝花》,原文:温柔玉有香,旖旎春无价 | 
淳桦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淳,来源于刘克庄的《宋诗》《陈景升顷遗余化度寺碑甚佳阙后三行归自龙溪始为余补足记以绝句》,原文:端平曾叹阙三行,淳祐重来为补亡 | 
珂桥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 | 
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珂,来源于李曾伯的《宋诗》《寿蜀帅  其二》,原文:枫宸侧席亲贤久,早晚鸣珂步相堤 | 
荑元
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荑元,来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》,原文:闭藏元不蛰,摇落反生荑 | 
晣逵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 | 
椿子
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 | 
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 椿子,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・尾声》,原文:则为你佳人才子多情况,唬得他椿室萱堂着意忙 | 
翎攸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翎,来源于杨亿的《宋诗》《无题三首  其一》,原文:不待萱苏蠲薄怒,闲阶鬬雀有遗翎 | 
尚恽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚,来源于白居易的《唐诗》《逸老》,原文:生死尚复然,其余安足道 | 
玮骊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 | 
骊锦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 | 
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骊锦,来源于黄滔的《唐诗》《成名后呈同年》,原文:虽慙锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠 | 
祈亭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈亭,来源于杨杰的《宋诗》《和章学士祈晴昭亭山》,原文:集仙到郡为悯恻,斋心命驾祈昭亭 | 
原颐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 原颐,来源于陈宓的《宋诗》《挽外舅》,原文:老成德望嗟难继,笳鼓原头泪满颐 | 
闰晓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闰,来源于李商隐的《唐诗》《河内诗二首 一》,原文:入门暗数一千春,愿去闰年留月小 | 
薇喻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薇,来源于文天祥的《宋诗》《和夷齐西山歌  其二》,原文:彼美人兮,西山之薇矣 | 
楠滔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楠,来源于苏轼的《宋诗》《夷陵县欧阳永叔至喜堂》,原文:旧种孤楠老,新霜一橘枯 | 
鼎融
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 | 
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鼎融,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:安危事,付布衣融泰,鼎足膺蕃 | 
鹤闳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 | 
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹤,来源于李频的《唐诗》《和范秘书襄阳旧游》,原文:枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲 | 
淑献
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 | 
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淑献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 亚、终献用《文安》。》,原文:荐献式叙,淑慎优柔 | 
燝戎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 | 
莘冽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 | 
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莘,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢答闻善二兄九绝句  其六》,原文:莘老夜阑倾数斗,焚香默坐日生东 | 
憬纤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 | 
苏蓁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苏,来源于戴复古的《宋诗》《淮东赵漕领客东园赵世卿賸谈近日诸公仆谓今日东园之会想像欧苏风流不可见》,原文:亭舘经行地,欧苏无恙时 | 
阜箴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 | 
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 阜,来源于苏轼的《宋诗》《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》,原文:秋风迫吹帽,西阜可纵游 | 
燏粹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 | 
郅固
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 | 
欢蔳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 欢,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:湄湘台下有欢谣 | 
凰忱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 | 
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凰,来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》,原文:望外凤凰双阙,葱葱佳气 | 
约苏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 | 
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 约苏,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・飞南浦新愁冉冉,度东墙旧恨迢迢。锁朱楼不放春光晓。记崔生密》,原文:约,感苏子寂寥 | 
誉蔷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 誉,来源于曹勋的《宋诗》《和孙倅见贻八首  其一》,原文:玉牒秩宗徽誉著,银钩挥翰麝煤香 | 
旬淮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旬淮,来源于程公许的《宋诗》《腊月二十六日部宿雪甚登天官厅后亭子》,原文:七旬蜀道才通信,两月淮壖未解围 | 
憧馟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 | 
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 憧,来源于洪皓的《宋诗》《羑里庙》,原文:尚有神灵能济旱,往来拜谒日憧憧 | 
凇意
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 | 
琛惟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 | 
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琛惟,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭 | 
赓缔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 赓缔,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 薰风亭》,原文:赓歌音久绝,缔构意何古 | 
州支
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 州支,来源于苏轼的《宋诗》《荔支叹》,原文:永元荔支来交州,天宝岁贡取之涪 | 
缤娅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缤,来源于释心月的《宋诗》《宝华法堂》,原文:吾将倒转风雷舌,未必缤纷动地来 | 
袤韦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袤,来源于姜特立的《宋诗》《因见市人以瓦缶莳花屋上有感》,原文:东西延袤八百里,桥梁褭空七百柱 | 
简琥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 简,来源于周密的《宋诗》《秋夜读书》,原文:翦烛听秋雨,新凉入简编 | 
赓湫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 赓,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 薰风亭》,原文:赓歌音久绝,缔构意何古 | 
樗子
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗子,来源于李石的《宋词》《乌夜啼》,原文:日长院宇闲消遣,荔子赌樗蒲 | 
琥昕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琥,来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》,原文:琉璃槃上存金鼎,鼎内丹砂如琥珀 | 
扬旨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 | 
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 扬旨,来源于释道宁的《宋诗》《颂古十六首  其一七》,原文:要会祖师端的旨,不劳瞬目又扬眉 | 
禺瑺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禺,来源于梅尧臣的《宋诗》《李献甫于南海魏侍郎得椰子见遗》,原文:魏公番禺归,逢子芜江口 | 
乔重
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 | 
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 乔重,来源于陈著的《宋词》《水龙吟》,原文:无边风月,阴阴乔木,重重华萼 | 
唯冕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 唯冕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:魏文侯问于子夏曰:「吾端冕而听古乐,则唯恐卧 | 
圣蓬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 | 
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 圣蓬,来源于真德秀的《宋诗》《题李立父高远楼》,原文:君看希圣徒,陋巷暗蓬荜 | 
知奘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 | 
誉季
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 誉季,来源于晁说之的《宋诗》《谢季左司笔墨》,原文:何如微季掾三府,国誉乡评坐以收 | 
琯林
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琯林,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:时惟月琯中林钟,旬有三日方曈眬 | 
灏良
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灏良,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂干 | 
珵炳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 | 
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 | 
诏源
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诏源,来源于周彦质的《宋诗》《宫词  其七》,原文:圣主词源涌巨澜,恤民手诏月常颁 | 
贤旭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 | 
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 贤旭,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀浣花图歌》,原文:李白张旭称世贤,姓名优入少陵编 | 
恒蕋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恒,来源于陈普的《宋诗》《咏史 司马攸》,原文:青州政似恒三代,何用依依紞勗中 | 
鸯晟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于陈允平的《宋词》《玲珑四犯》,原文:鸾帏凤席鸳鸯荐 | 
尧婉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 | 
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尧,来源于许敬宗的《唐诗》《五言辽东侍宴山夜临秋同赋[临]韵应诏》,原文:稽山腾禹计,姑射荡尧心 | 
初杨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 初杨,来源于韦骧的《宋诗》《独登临清阁》,原文:绿杨静舞腰初困,白鸟闲栖目不逃 | 
璨蘅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 | 
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璨,来源于华镇的《宋诗》《宿道林寺诗》,原文:初惊冰玉违,已见珠玑璨 | 
勘睿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 | 
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勘,来源于方岳的《宋诗》《除夜  其四》,原文:绿章并按闲池沼,岂但乌台要勘诗 | 
元朝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 元朝,来源于刘摰的《宋诗》《丙子元日三首  其三》,原文:遥想千冠佩,朝元太极天 | 
恒矜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恒,来源于孟浩然的《唐诗》《自浔阳泛舟经明海》,原文:魏阙心恒在,金门诏不忘 | 
纾常
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纾常,来源于曹彦约的《宋诗》《秋日出郊》,原文:已服官常犹潦草,未纾民力要商量 | 
磐嶂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 磐,来源于苏辙的《宋诗》《吕希道少卿松局图》,原文:溪外无居人,磐石平可住 | 
籍源
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 籍源,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 书隐亭》,原文:吾皇圣学自天衷,载籍源流一一通 | 
葭湫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葭,来源于释遵式的《宋诗》《酬苏屯田西湖韵》,原文:今夜相呼好垂钓,晚来新雨涨蒹葭 | 
袁茂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袁,来源于梅尧臣的《宋诗》《招隠堂寄题乐郎中》,原文:复来钓涧边,谁问袁公路 | 
昼喻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昼,来源于赵师侠的《宋词》《谒金门》,原文:院静昼闲人寂 | 
染汝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 染汝,来源于王建的《唐诗》《江陵使至汝州》,原文:日暮数峰青似染,商人说是汝州山 | 
槿俪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿,来源于皮日休的《唐诗》《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访欵然惜去因成五言十首奉题屋壁 二》,原文:篱疎从绿槿,簷乱任黄茅 | 
胤琬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《酬袭美见寄海蟹》,原文:自是扬雄知郭索,且非何胤敢餦餭 | 
傅陵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 傅陵,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:先皇陵树老,白傅影堂空 | 
莱焱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 | 
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莱,来源于卢肇的《唐诗》《题甘露寺》,原文:如登最高处,应得见蓬莱 | 
蒂娥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蒂,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首  其五○》,原文:馽空云蒂补虚空,陆地滔天翻白浪 | 
烯煦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煦,来源于释契嵩的《宋诗》《山亭晚春》,原文:晴烟熏茂草,煦日蔼高杉 | 
淇孜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 | 
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淇,来源于苏轼的《宋诗》《再过超然台赠太守霍翔》,原文:邞淇自古北流水,跳波下濑鸣玦环 | 
隆邕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隆,来源于张镃的《宋诗》《杂兴  其二二》,原文:缅思阙里化,四教隆诸身 | 
硝巡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 | 
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首  其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 | 
颉仑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颉,来源于李处权的《宋诗》《纪鹤》,原文:不日毛羽成,颉颃下陂池 | 
闻纮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闻纮,来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》,原文:吾闻海中之山名黛舆,八纮九野水所输 | 
储崇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 储崇,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:誉阐元储,寄崇明两 | 
闻专
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闻专,来源于释慧空的《宋诗》《刘世美宅新架诗礼堂莱衣阁来薰台游息轩养心斋以五偈赠之  其一》,原文:蚤闻彭城子,诗礼为专门 | 
望颐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 望颐,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵麟洲龙仁夫游三茅山》,原文:时于茅檐下,支颐望浮玉 | 
棂洵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棂,来源于刘敞的《宋诗》《许州西湖》,原文:楼观涌参差,轩棂豁高爽 | 
棹晨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棹晨,来源于祖咏的《唐诗》《泗上冯使君南楼作》,原文:明晨拟回棹,乡思恨风波 | 
天丁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 天丁,来源于孔平仲的《宋诗》《越州飞来山》,原文:夸蛾负崖脚,天丁撮其颠 | 
团嵊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 团,来源于唐庚的《宋诗》《白头吟》,原文:秋风团扇情,夜雨长门意 | 
闻瑾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闻瑾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 | 
苡种
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苡,来源于杨亿的《宋诗》《秘阁王校理知柳州》,原文:薏苡偏防疾,蒲芦善化人 | 
畅茶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畅茶,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・骂玉郎》,原文:早迁转波粗茶淡饭黄齑菜,你畅好能打点,会安排,(旦云)秀才,你肚里饥,吃些儿 | 
冉硝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵元礼春怀十首  其九》,原文:冉冉光阴花柳场,红飘紫落便蔫黄 | 
晏艾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晏,来源于王洋的《宋诗》《和谹父留别  其二》,原文:卧鼓开亭障,斯人久晏然 | 
銮珈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 | 
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 銮,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・仙吕/点绛唇》,原文:往日个文武登筵,帝王设宴,在金銮殿 | 
吟甯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟,来源于王沂孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:休索吟春伴侣 | 
兆宏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 兆宏,来源于沈继祖的《宋诗》《上章帅侍郎  其一》,原文:太平之兆从西起,西方人兮独宏伟 | 
境茗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境茗,来源于曾几的《宋诗》《东轩小室即事五首  其四》,原文:烹茗破睡境,炷香玩诗编 | 
泊容
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泊容,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首  其六七》,原文:猛焰不容蚊蚋泊,大海那能宿死尸 | 
