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女孩起名带凡字好吗？深入探讨名字的含义与影响

李淅洲作者：李淅洲2024-02-17 03:54:02

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更是父母对孩子的期望和祝福。那么，女孩起名带凡字好吗？这个问题并没有绝对的答案，因为名字的好坏取决于多种因素。首先，我们需要了解“凡”字的含义。在古汉语中，“凡”有普通、平凡的意思，但也有人认为它代表了坚韧不拔的精神。因此，给女孩起名带“凡”字，既可以表达父母希望她能过上平凡的生活，也可以寓意她有超越平凡的能力。然而，名字的影响并非一蹴而就，它需要在日常生活中不断被强化和印证。因此，我们在给女孩起名时，不仅要考虑到名字的寓意，还要考虑到这个名字是否能够激励她成为一个更好的人。

女孩起名带凡字好吗

凡史

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
凡史，来源于王十朋的《宋诗》《次韵季仲默见寄》，原文：仲默姿不凡，好学喜观史

易凡

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
易凡，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》，原文：道本皆深邃，凡为不易穷

凡忆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
凡忆，来源于白居易的《唐诗》《忆旧游》，原文：江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈

凡至

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
凡至，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡有节者及有爵者至，则为之辟

凡颉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
凡，来源于袁甫的《宋诗》《咏丹桂赠周纯甫冯德厚 其一》，原文：骨气超凡俗，声名彻广寒

凡浅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
凡浅，来源于陈棣的《宋诗》《再次韵 其二》，原文：丹铅不御丰容浅，一洗尘凡时世粧

凡罡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡祭墓、为尸

芊凡

拼音五行释意
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芊凡，来源于傅察的《宋诗》《次韵烹茶四首 其一》，原文：移种疑从紫府仙，世间凡草护芊眠

轶凡

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
轶，来源于苏籀的《宋诗》《李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生者馆之道侣赠李诗云李郎涉世似虚舟片帆来渡楚江秋之句又毗陵家弟季文和此篇云梦蝶岂知真是蝶骑牛何必更寻牛老夫亦慕道者次韵和之记刘李事迹刘本书生工诗奇异飘然尘外也》，原文：兴轶壶中身混世，气酣酒里意横秋

凡缨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
凡缨，来源于葛胜仲的《宋诗》《再和涉汝诗呈去非伯仲》，原文：尘缨政堪濯，凡髓亦可洗

凡骃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
凡，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一四》，原文：凡即圣，圣即凡

凡斯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
凡斯，来源于徐积的《宋诗》《送山阳太守李公》，原文：凡我乡党，宜歌斯篇

依凡

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
依凡，来源于王重民辑录，刘脩业整理。的《唐诗》《前言》，原文：卷二均失作者姓氏，凡残诗集依集编次，凡选诗（指单篇的）依诗编次

凡矜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
凡矜，来源于仲并的《宋诗》《和沈正卿诸公西湖赏梅》，原文：似矜冰玉非凡骨，终倚雪霜开好枝

骊凡

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骊凡，来源于刘过的《宋诗》《寿建康太尉》，原文：正当武曲临凡世，恰值骊龙出海涛

笺凡

拼音五行释意
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笺凡，来源于谢逸的《宋诗》《送李希颜》，原文：笺诗作传起凡例，断简残编纷在目

蓬凡

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蓬凡，来源于沈与求的《宋诗》《刘行简见借诗稿以长句归之》，原文：刘郎天韵真不凡，飞腾宜在蓬莱岛

凡莆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡事豫则立，不豫则废

桐凡

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桐凡，来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》，原文：久厌凡桐不复弹，偶然寻绎尚能存

凡娇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
国学点评
凡娇，来源于杨巽斋的《宋诗》《句 其一》，原文：自有娇红间苍叶，不随凡卉待春回

凡芃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
凡，来源于韩淲的《宋诗》《教授同太守过横碧因留教授一饮》，原文：使君真不凡，宾从随听视

凡镜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
凡镜，来源于贯休的《唐诗》《送僧人入石霜》，原文：论心齐至圣，对镜破凡夫

斐凡

拼音五行释意
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
斐凡，来源于方岳的《宋诗》《答费司法 其二》，原文：斐然偶成章，和者盖凡几

凡玢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：凡崩、薨，不赴，则不书

崇凡

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崇凡，来源于陈深的《宋诗》《寿金仁叟》，原文：仁者静寿如山崇，世间凡语难形容

凡姿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
凡姿，来源于陈宓的《宋诗》《上潘舍人 其一》，原文：乞与金丹换凡骨，飞遨祇恐乏仙姿

朝凡

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
朝凡，来源于彭汝砺的《宋诗》《再用前韵书呈诸友学士》，原文：凡花朝开暮即老，仙桂春花秋更好

袅凡

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
袅凡，来源于陆游的《宋诗》《夜坐闻湖中渔歌》，原文：渔歌袅袅起三更，哀而不怨非凡声

蒂凡

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蒂凡，来源于苏辙的《宋诗》《题王诜都尉画山水横卷三首 其三》，原文：泽傍憔悴凡几岁，胸中芥蒂无一厘

凡虔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
凡，来源于曾丰的《宋诗》《七月晦日夜坐》，原文：洗湔凡眼豁，抖擞肉身轻

茵凡

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
茵，来源于皎然的《唐诗》《荅裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》，原文：坐石代琼茵，制荷捐艾绶

蓁凡

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蓁，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》，原文：公剪蓁棘披羊肠，后顾万世不能忘

娣凡

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
娣，来源于薛季宣的《宋诗》《和贾簿雪》，原文：鹁鸪有逐妇，相从如娣姪

凡翎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
凡，来源于姚合的《唐诗》《闲居》，原文：幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎

凡棠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
凡棠，来源于彭龟年的《宋诗》《挽张南轩先生八首 其四》，原文：凡公不到处，今恨无甘棠

凡涵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
凡涵，来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》，原文：涵精毓秀宜不凡，神如秋水肤如雪

凡宣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
凡宣，来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》，原文：初考凡六员，同时赴宣召

凡单

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
凡单，来源于王重民辑录，刘脩业整理。的《唐诗》《前言》，原文：卷二均失作者姓氏，凡残诗集依集编次，凡选诗（指单篇的）依诗编次

凡玟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
凡，来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九二》，原文：凡圣路无多，正如手翻覆

凡鹤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
凡鹤，来源于无名氏的《元曲》《煞尾・化金仙脱体乘风去，一道寒光满太虚。有婴儿有姹女，有黄婆配亲》，原文：调息绵绵炼真土，收敛黄芽治龙虎，骑坐白鹤跨鸾辂，离却凡间登仙路

凡轼

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡六彝六尊之酌，郁齐献酌，醴齐缩酌，盎齐涚，凡酒修酌

凡烯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：冬，天王使凡伯来聘

霓凡

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霓凡，来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》，原文：九转凡成吞绛雪，霓旌缥缈升丹阙

钏凡

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
钏，来源于秦观的《宋词》《江城子》，原文：枣花金钏约柔荑

凡容

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
凡容，来源于苏辙的《宋诗》《送王璋长官赴真定孙和甫辟书》，原文：从容见少子，风采倾凡俦

凡淑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
凡淑，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：此君挺特气不凡，美人窈窕姿尤淑

涔凡

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涔，来源于程颢的《宋诗》《盆荷二首 其二》，原文：不校蹄涔与沧海，未知清兴有谁安

晗凡

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

凡憧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡祭祀，共酒以往

芷凡

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芷，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：茂林修竹恒苍苍，畦兰畹芷腾幽芳

凡蕾

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
凡，来源于王实的《宋诗》《古意》，原文：清贞守幽闺，不作凡子妇

吟凡

拼音五行释意
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
吟凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《过致政屯田刘公隠庐》，原文：呻吟刊十史，凡例墨新干

槐凡

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槐凡，来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》，原文：桧惟凌云材，槐实凡木贱

韧凡

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
韧，来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》，原文：旧条老硬新条韧，却向篱根拾落薪

凡尹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
凡尹，来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》，原文：不是凡人名尹喜

凡肖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
凡，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其一》，原文：迷悟两门，圣凡二路

芾凡

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芾，来源于陈石斋的《宋诗》《葵花》，原文：娇娆不似桑间女，蔽芾深迷苎下翁

沅凡

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沅，来源于赵汝鐩的《宋诗》《寄友人》，原文：湘沅淹异县，日月老征衣

俐凡

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
俐，来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・梁州》，原文：若是我无你个孩儿伶俐些，那其间方得宁贴

尧凡

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
尧凡，来源于戴复古的《宋诗》《访张元德》，原文：尧舜君民旧风俗，凡经几变到于今

冉凡

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冉，来源于吕祖谦的《宋诗》《刘梧州挽章》，原文：祗见岁华来冉冉，不知耆旧去堂堂

畚凡

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
畚，来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 浚治西池》，原文：泥涂不忍海波臣，畚锸故烦牛马走

遒凡

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
遒，来源于文彦博的《宋诗》《仆射侍中荣过潩上小园兼题嘉句谨成十六言仰谢贲饰》，原文：二南雅丽音盈耳，八体遒妍妙入神

凡箫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
凡箫，来源于何澹的《宋诗》《和宋宪乙丑元夕韵》，原文：三神山上隔凡尘，箫鼓喧阗午夜声

林凡

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
林凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二八》，原文：法演双林下，凡情世眼观

喻凡

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
喻，来源于张祜的《唐诗》《元和直言诗》，原文：分明在人世，不喻波浑浑

昭凡

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昭凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有司皆以齿，此之谓长幼有序

凡勖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
凡，来源于皮日休的《唐诗》《读书》，原文：案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣

凡谨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
凡谨，来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・么篇》，原文：但凡事谨守着，父之道，别无德教

里凡

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
里凡，来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其一六》，原文：举酒属千里，一欢愧凡情

冬凡

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冬凡，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公七年》，原文：冬，天王使凡伯来聘

梧凡

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梧凡，来源于文彦博的《宋诗》《问栝》，原文：楸梧皆不问，为尔亦凡材

凡影

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
凡影，来源于张镃的《宋诗》《安溪山间寻桂得之》，原文：三五冰轮行散影，仙凡同异要平章

凡兹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
凡兹，来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》，原文：凡卉与时谢，妍华丽兹晨

嵊凡

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
嵊，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

萦凡

拼音五行释意
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萦凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三一》，原文：亲亲友爱慈敦睦，凡言俗态谩缠萦

苒凡

拼音五行释意
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苒，来源于金履详的《宋诗》《九日书懐》，原文：欲买山园种菊花，此心荏苒负年华

媵凡

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
媵凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否

胭凡

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胭，来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》，原文：桃花零落胭脂谢，倏忽地春去也，舞翩翩忙煞蜂蝶

熙凡

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
熙凡，来源于不详的《唐诗》《沈警遇仙张女郎庙诗（题拟） 沈警歌》，原文：义熙曾历许多年，张硕凡得几时怜

凡竹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
凡竹，来源于王维的《唐诗》《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》，原文：到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人

胥凡

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胥凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡市入，则胥执鞭度守门，市之群吏，平肆、展成、奠贾，上旌于思次以令市

良凡

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
良凡，来源于楼钥的《宋诗》《送杨嗣勋校书守眉山》，原文：僊凡隔弱水，接辞良亦艰

凡峪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
凡，来源于释智圆的《宋诗》《言志》，原文：凡圣病眼花，死生春夜梦

凡筠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
凡筠，来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》，原文：心空节劲翠筠浓，冷笑凡花诲冶容

峤凡

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峤，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄妻兄甯文渊时广西方用兵而文渊谪官在广东》，原文：行听伏波平岭峤，已闻下濑济楼船

凡瑷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
凡，来源于李华的《唐诗》《寄赵七侍御》，原文：一别凡十年，岂期复相从

般凡

拼音五行释意
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
般凡，来源于释怀深的《宋诗》《家中四威仪 其二》，原文：运水般柴莫倩人，方知佛是凡夫做

翩凡

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
翩凡，来源于李之仪的《宋诗》《次韵王性之见寄佳句》，原文：晚来鹊话颇不凡，俄报翩翩航一苇

滟凡

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滟，来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・落梅风》，原文：可怜见二十年公干，墓顶上滟滟土未干，这的是承明殿霍光鬼谏

凡珏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
凡，来源于方回的《宋诗》《题祝公辅静得斋》，原文：郑卫撼俗耳，姬姜接凡目

凡苏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
凡苏，来源于杨万里的《宋诗》《李仁甫侍讲阁学挽诗二首 其二》，原文：凡例今迂叟，声名后老苏

凡纴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
凡，来源于周师成的《宋诗》《古诗 其二》，原文：德人天机深，凡子人心多

凡淅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
凡，来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》，原文：凡迹古不到，神物阴自护

婴凡

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
婴，来源于许及之的《宋诗》《次韵周畏知用南轩闻说城东梅十里句为韵六言七首 其二》，原文：共令索笑求诗，未免婴情驾说

凡汀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
凡，来源于张祜的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》，原文：横吹凡几曲，独自最愁人

闻凡

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
闻凡，来源于周邠的《宋诗》《白石洞天》，原文：此境曾闻父老传，顷无凡迹到巖颠

凡韪

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：凡雨，自三日以往为霖

缘凡

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缘凡，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》，原文：大凡事是姻缘，我孩儿莫忧煎

琥凡

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琥，来源于李白的《唐诗》《白头吟》，原文：且留琥珀枕，或有梦来时

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