桑姓是一个独特且优雅的姓氏，对于即将要给桑姓存字辈女孩取名的父母来说，起一个美好且有寓意的名字无疑是至关重要的。在选择名字时，父母可以考虑以下几点。首先，要了解桑姓的源起和意义，以便从中汲取灵感。其次，考虑到宝宝的性格特点和家族背景，选择一个与之契合的名字。最后，注重名字的音韵美感和易读性，确保名字能够给人留下深刻的印象。通过合理搭配姓氏的发音和字义，将能为宝宝起一个舒适而有个性的名字。本文将为你提供有关桑姓存字辈女孩起名的技巧和建议，帮助你轻松解决起名难题。
桑姓存字辈女孩起名
桑存笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于欧阳修的《宋诗》《述怀》，原文：丹心皎虽存，白发生已迸 |
桑存维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 存维，来源于胡仲弓的《宋诗》《感古十首 其六》，原文：四维已灭亡，命脉存已寡 |
桑黛存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 黛存，来源于王宗旦的《宋诗》《夫人城》，原文：何此金汤固，长存粉黛名 |
桑存自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 存自，来源于周紫芝的《宋诗》《题孤山柏》，原文：乔木自存非故国，何须仍唱后庭歌 |
桑亘存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 亘存，来源于吕巖的《唐诗》《七言 一》，原文：周行独力出群伦，默默昏昏亘古存 |
桑存棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 存棠，来源于韩琦的《宋诗》《狎鸥亭》，原文：憩棠犹茂应存爱，植柳堪惊仅过围 |
桑瑹存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | ［《廣韻》傷魚切，平魚，書。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》，原文：惊心半存没，历览步徐转 |
桑存天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 存天，来源于敖陶孙的《宋诗》《寄福清翅山舅陈梦寔》，原文：毛锥不补万事裂，存者各在天一方 |
桑治存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 治存，来源于石介的《宋诗》《送李堂病归》，原文：子欲治斯道，绝弊道乃存 |
桑崇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 崇存，来源于洪适的《宋诗》《参议弟挽诗》，原文：新筑久同隐，崇桃存旧栽 |
桑存浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 存浦，来源于胡宿的《宋诗》《送谭寺丞守鬰平》，原文：关内已夸新组去，浦中仍见旧珠存 |
桑朴存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 朴存，来源于陈造的《宋诗》《次韵言怀》，原文：污鲰共餍川人食，简朴仍存太古风 |
桑存蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》，原文：笔下驱古风，直趣圣所存 |
桑存郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 存郁，来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》，原文：清名岂籍郁林石，雅志常存仙奕山 |
桑存珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 存珑，来源于杨公远的《宋诗》《冰梅》，原文：绝怜花带雪璘珑，彷彿惟存蜡蔕红 |
桑缈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 缈存，来源于皇甫冉的《唐诗》《题蒋道士房》，原文：轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜 |
桑存乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 存乘，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：以千乘之鲁而不能存子纠，以公为病矣 |
桑存裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 存裳，来源于廖行之的《宋诗》《挽周宣教宗沂二首 其一》，原文：傥有轩裳存妙句，平居丰俭只儒酸 |
桑存筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于刘克庄的《宋诗》《尧庙》，原文：帝与天同大，天存帝亦存 |
桑栾存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 栾，来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其六》，原文：更喜檀栾旧，风烟挺绿沈 |
桑存芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于岳珂的《宋诗》《晁无咎金山诗帖赞》，原文：比兴所存，二疏是企 |
桑绍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 绍存，来源于李郢的《唐诗》《赠（据《壮陶阁帖》卷二补。）》，原文：〗〖2〗其二：右唐李郢字楚望书七言诗真迹，后有张乐全跋，曾入绍兴内府，合缝小玺具存 |
桑存蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
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| 存蔓，来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》，原文：下不生蔓草，上不存栖鸦 |
桑云存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 云存，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《五言咏棋（二首） 二》，原文：（同前）（按：以上三首，张步云《唐代逸诗辑存》收入 |
桑存欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 存欢，来源于赵鼎的《宋诗》《丁未冬同陆昭中渡江泊秦淮税亭之侧癸丑三月自建康移守南昌登舟顾览即昔年系缆之所也时昭中亡矣感叹存没作诗寄黄冈亲旧》，原文：惊心存没风花转，阅世悲欢梦境空 |
桑存晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于韩元吉的《宋诗》《挽傅安道郎中词二首 其一》，原文：节槩存先烈，文才蔼儁声 |
桑希存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 希存，来源于刘过的《宋诗》《呈胡季解》，原文：前生纵使希真是，已死尚存忠简知 |
桑存馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：其人存，则其政举 |
桑存瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 存瞻，来源于梅尧臣的《宋诗》《题刘道士奉真亭》，原文：心存昆阆未可到，夜瞻北斗何联联 |
桑郇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 郇，来源于元绛的《宋诗》《和》，原文：昆露朝垂木，郇盐夕满塍 |
桑存娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于刘子翬的《宋诗》《宿士特山堂怀似表》，原文：无因访存殁，搔首暮山前 |
桑存寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 存寓，来源于李纲的《宋诗》《闻建寇逼境携家将由乐沙县以如剑浦》，原文：寓轩存佛宫，脩竹自春色 |
桑烟存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 烟存，来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》，原文：山河欲拆人烟分，壮士鼓勇君王存 |
桑存玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬正录直学 其二》，原文：曾子重而厚，朱张妙存养 |
桑存林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 存林，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・天净沙》，原文：心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心 |
桑庆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 庆存，来源于崔枢的《唐诗》《赐耆老布帛》，原文：庆洽时方泰，仁沾月告存 |
桑存婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于赵汝绩的《宋诗》《溪翁惠秋兰》，原文：顿忘千载远，但喜一香存 |
桑存荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 存荣，来源于司马光的《宋诗》《古诗赠兴宗》，原文：当时岂不穷，至今荣名存 |
桑虢存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 虢存，来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》，原文：胡为虢山石，留此皎月痕常存 |
桑恺存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 恺存，来源于释重显的《宋诗》《送怀秀禅者》，原文：吾兮亦是疏慵辈，冷淡身心存慷恺 |
桑蒲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 蒲存，来源于苏辙的《宋诗》《思贤堂》，原文：稍存楸梧高，大剪菰蒲秽 |
桑俏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 俏，来源于谷子敬的《元曲》《醋葫芦・诗吟出锦绣文，字装成古样体。家冠济楚俊容仪，酒席间唱和音》，原文：一团儿和气，论聪明俊俏有谁及 |
桑存纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于金卞的《宋诗》《游金庭观》，原文：隠隠存仙迹，浑疑在碧霄 |
桑存沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于刘敞的《宋诗》《豫章儒者》，原文：所以子玉存，文公积愁颜 |
桑炜存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 炜，来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》，原文：永永清光晔炜 |
桑晋存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 晋存，来源于徐钧的《宋诗》《谢安》，原文：战败苻坚百万兵，晋家宗社赖而存 |
桑畅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 畅，来源于洪适的《宋诗》《广西春教致语口号》，原文：光接二星瞻使节，令行八桂畅军声 |
桑琼存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 琼存，来源于皇甫冉的《唐诗》《答张諲刘方平兼呈贺兰广》，原文：屡枉琼瑶赠，如今道术存 |
桑存棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于杜甫的《唐诗》《愁坐》，原文：葭萌氐种迥，左担犬戎存 |
桑醇存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 醇存，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》，原文：至今存古意，民风尚醇醲 |
桑存琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于张炎的《宋词》《一翦梅》，原文：留得闲枝叶半存 |
桑缪存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 缪存，来源于晁说之的《宋诗》《远戎》，原文：功业论天初已缪，和亲割地竟难存 |
桑存睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 存睿，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松（《光绪志》作「偃盖松」）》，原文：《嘉靖仪真志》存三十二首，至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首，干隆癸卯廖抡升《志》，乃悉削去 |
桑存苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一八六》，原文：湛而不浑，妙而长存 |
桑殷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 殷存，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵建安章南举投赠》，原文：殷勤美年少，存问老书生 |
桑戍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 戍存，来源于周麟之的《宋诗》《呈郫人李签判》，原文：淮乡几作边戍地，丛桂旧第无一存 |
桑存璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 存璞，来源于释智圆的《宋诗》《拟洛下分题 文石酒杯》，原文：良匠凿顽璞，为杯异彩存 |
桑胭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 胭，来源于谢的《宋词》《念奴娇》，原文：半怯新寒，半宜晴色，养得胭脂透 |
桑莆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：要使莆三邑，薰为善良地 |
桑存华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 存华，来源于张栋的《宋诗》《寄崔嘉彦》，原文：衣冠存古制，松雪对华巅 |
桑燏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠 |
桑婴存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴存，来源于沈与求的《宋诗》《安次山挽词 其一》，原文：程婴已死终存赵，扬子虽生辄美新 |
桑濡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡存，来源于韩琦的《宋诗》《寒食祀坟二首 其一》，原文：思奉松楸存寤寐，不国濡露始勤诚 |
桑里存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里存，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・么篇》，原文：甫能得了个女人，又是银匠李四的浑家，我在这里怎生存坐 |
桑焓存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养，体贴入微，无微不至。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于董英的《宋诗》《孙氏池亭得小字》，原文：虎卧溪势长，龙存鼎形小 |
桑漪存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪，来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》，原文：悬崖石横笋斜出，拒霜为城媚清漪 |
桑淅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 淅存，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：森淅起奉册，片顷那容存 |
桑琳存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 琳存，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提举刘司封见访》，原文：琳馆优闲禄隐郎，高怀存旧宠吾乡 |
桑存珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于李绅的《唐诗》《题法华寺五言二十韵》，原文：瓶识先罗汉，衣存旧福田 |
桑存蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存蔓，来源于郭祥正的《宋诗》《题雨华台》，原文：下不生蔓草，上不存栖鸦 |
桑资存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资存，来源于项安世的《宋诗》《丁教授家猫狗皆相乳二首 其二》，原文：再三仁者须存勇，万一天资与习成 |
桑存苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存苑，来源于张聿的《唐诗》《膏泽多丰年》，原文：《全唐诗》四六六作薛存诚，第四句「庾」《文苑英华》作「庆」，又七八七列入无名氏 |
桑灵存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵存，来源于林希逸的《宋诗》《七夕》，原文：七香宝驾灵谁乞，双眼金针俗不存 |
桑旎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎存，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》，原文：昔芬馨兮袭人旖旎，今质存兮已魄然而少气 |
桑存晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于强至的《宋诗》《过洺州》，原文：朔野风烟古，临洺气象存 |
桑存醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 存醇，来源于吴锡畴的《宋诗》《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣 其一》，原文：俗醇存古意，境寂快诗情 |
桑存娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于陈著的《宋诗》《吊单方庵墓》，原文：霜暑三年别，风流万古存 |
桑存琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于戴复古的《宋诗》《感寓三首 其一》，原文：前辈□□死，姓名千载存 |
桑庭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭存，来源于叶适的《宋诗》《毛崈夫挽词》，原文：庭长嫩蝌新戏雨，径存衰柳旧摇风 |
桑瑚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚存，来源于林逋的《宋诗》《予顷得宛陵葛生所茹笔十余筒其中复得精妙者二三焉每用之如麾百胜之师横行于纸墨间所向无不如意惜其日久且弊作诗二篇以录其功 其二》，原文：神锋虽缺力终存，架琢珊瑚欠策勋 |
桑霆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆存，来源于陆游的《宋诗》《夜寒燃火有感》，原文：至理存橐籥，奇功挟风霆 |
桑如存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 如 | rú | 金 | 像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如存，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 彻豆用《丰安》。》，原文：歆我齐明，威德如存 |
桑闲存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲存，来源于陈著的《宋诗》《次韵前人重阳》，原文：说道贫闲亦自忙，谁知硕果自存阳 |
桑存蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存蕴，来源于陈辅的《宋诗》《送曾公衮赴宣幕》，原文：当年枳棘蕴飞凰，遗爱犹存蔽芾棠 |
桑臻存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・脱布衫》，原文：光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍 |
桑存专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存专，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 懿德皇后室用《顺安》。》，原文：功存内治，德协静专 |
桑存昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于徐元杰的《宋诗》《题李氏云庄》，原文：饭疏浮富贵，畎亩但存诚 |
桑茯存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神，悠闲淡然。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯存，来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》，原文：祖业存圭窦，年支有茯苓 |
桑奥存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥存，来源于释重显的《宋诗》《送宝相长老》，原文：奥域灵区存物外，独标台岭为绝槩 |
桑存简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简，形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存简，来源于释文珦的《宋诗》《静处》，原文：声名岂必存编简，林壑从来有隠沦 |
桑孜存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜存，来源于孔平仲的《宋诗》《送朱君贶德安宰罢任还》，原文：孜孜常以民存心，四境安娱吏无横 |
桑存碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存碧，来源于朱长文的《宋诗》《次韵蒲左丞宗孟游虎丘二首 其二》，原文：清池不测通沧海，宝玉长存润碧山 |
桑存笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存笈，来源于米芾的《宋诗》《寄题薛绍彭新收钱氏子敬帖》，原文：所存慰问者，班班在箱笈 |
桑存磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于周南的《宋诗》《哭同年友冯校书 其二》，原文：铭旌今远近，到日败垣存 |
桑存芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 芉 | gǎn | 木 | ［《集韻》居寒切，平寒，見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存，来源于范周的《宋诗》《题监簿石存中园亭壁》，原文：范周来谒石存中，未必存中似石崇 |
桑淄存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 淄存，来源于李彭的《宋诗》《望吕道士庵居不果往》，原文：流泉涤尽化淄尘，明窗点存填血脑 |
桑存瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五憎 其五》，原文：焚鞠存经训，如簧避谮言 |
桑存央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 存央，来源于李谨思的《宋诗》《怀古》，原文：六籍未渠央，百圣谅斯存 |
桑存芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 存，来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子华学士安抚江南见寄之作》，原文：猛宽相济理，古语六经存 |
桑觅存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 觅存，来源于朱熹的《宋诗》《赠刘虚谷》，原文：玄机谩向经书觅，至理端于目睫存 |
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