



作者:彭竣胧2023-10-31 02:12:04良姓,良是我国排名第450位的姓;
宝宝起名叫李啥良
良妤闻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妤闻,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一一二》,原文:近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家 |
良颜晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 颜晖,来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》,原文:月喜予之言归,隤清晖而照颜 |
良存桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 门扂》,原文:抡材矩已中,善闭契□存 |
良沉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉璐,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
良绪澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于晁补之的《宋词》《宴桃源・如梦令》,原文:无绪 |
良桦文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:拥裘假寐篮舆穏,夹道吹烟桦炬香 |
良宏帧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 宏,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵李萧远送叶少协赴官陈州》,原文:须知此客佳,馆谷幸少宏 |
良曼霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 曼,来源于毛滂的《宋诗》《师文莫君以诗从仆求字顾非所长聊作一篇姑慰其厚意而已》,原文:娥眉曼睩初丰容,一笑自粲非宝靥 |
良亚旭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于白居易的《唐诗》《晚桃花》,原文:一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时 |
良飖湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖湲,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:机舂潺湲力,吹簸飘飖精 |
良沛琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于何梦桂的《宋诗》《鹃啼曲》,原文:沛公击筑歌汤沐,钱王锦衣衣林木 |
良望庆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望庆,来源于苏轼的《宋诗》《和陶己酉岁九月九日》,原文:怅望南阳野,古潭霏庆霄 |
良绅枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于胡仲弓的《宋诗》《寄吴警斋 其二》,原文:豸冠风采动簪绅,天子如何不得臣 |
良诀苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀苓,来源于张耒的《宋诗》《再寄》,原文:披寻图诀得茯苓,云是松间千岁物 |
良姿芝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿芝,来源于郑清之的《宋诗》《和赵大监知宗韵》,原文:自然雅韵出天姿,芝兰那肯羨玄石 |
良乾致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于于邵的《唐诗》《释奠武成王乐章 亚献终献》,原文:茅缩可致,神歆载融 |
良壹煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:自无令王,诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎 |
良铮簌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于阳枋的《宋诗》《丙寅八月旦晨兴尚早坐而假寐梦与客诵诗云藜羹藿啜蔬园芳黄花晚节凌秋霜因增成十韵寄壬儿》,原文:晓钲铮铮楼点长,清梦了了哦诗章 |
良桓嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓,来源于米芾的《宋诗》《青山》,原文:一园松竹冷阴森,犹得桓公叹可临 |
良雯昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
良涔憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于陈造的《宋诗》《再次韵呈林子长郎中龚养正寺簿》,原文:荒学蹄涔易窥底,禄 |
良篌泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于周文璞的《宋诗》《送蜀客》,原文:近前持砚削,成列抱箜篌 |
良普彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一六二》,原文:普贤不顾弥天罪,甘自浑身陷铁围 |
良禺妤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于宇文虚中的《宋诗》《古剑行》,原文:夔魖奔喘禺强护,中夜跃出光蜿蜒 |
良仑谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于吕巖的《唐诗》《别诗二首 二》,原文:咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王 |
良礴琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申十月庭坚和》,原文:槃礴淮海间,风烟侵十城 |
良苡瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》,原文:连筒自灌黄精圃,结辙休推薏苡车 |
良颜淼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜淼,来源于王安中的《宋诗》《题颜持约画四小景 梧山暮雪》,原文:一白空迷浩淼,万卷却立孱颜 |
良釉尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于赵抃的《宋诗》《同天节》,原文:小臣叨下列,鼓舞颂尧仁 |
良銮溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮溯,来源于马廷鸾的《宋诗》《挽李小溪 其四》,原文:金銮论事嗟无地,往溯天风记玉楼 |
良绍瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:吾皇绍祖烈,天下再太平 |
良知品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知品,来源于蔡戡的《宋诗》《水栀》,原文:小品纷敷生意足,信知人力夺天工 |
良敦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦廷,来源于豆卢回的《唐诗》《登乐游原怀古》,原文:至哉丙廷尉,感激义弥敦 |
良屿纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于刘长卿的《唐诗》《送姚八之句容旧任便归江南》,原文:猨鸟共孤屿,烟波连数州 |
良滨霈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨霈,来源于范成大的《宋诗》《送洪内翰使虏二首 其一》,原文:郊庙熙成霈率滨,罪如猾夏亦维新 |
良旌追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌追,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:芙蓉旌旗驻飞车,低挽凤凰追鲸鱼 |
良璎缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:龙蛇走根干,薜蔓悬珠璎 |
良暄苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄苍,来源于吴锡畴的《宋诗》《分题牡丹》,原文:宿露低垂苍玉佩,暄风轻振紫罗裳 |
良鹄同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄同,来源于苏辙的《宋诗》《子瞻闻瘦以诗见寄次韵》,原文:此身所至即所安,莫同归期两黄鹄 |
良僖玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于林季仲的《宋诗》《和梁守饯诸贡士》,原文:有美僖公颂,谁高蜀守名 |
良合晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合晏,来源于苏籀的《宋诗》《卜居遣兴一首》,原文:鹤轩发兴从讥晏,雁塔乘时定合尖 |
良纫珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:纫兰徒自好,怀瑾复谁怜 |
良栎棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其二》,原文:我岂樗栎哉,但取无伐伤 |
良望欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望欢,来源于裴守真的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 二》,原文:望园嘉宴洽,主第欢娱盛 |
良知颜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知颜,来源于陈宓的《宋诗》《读史偶题》,原文:犯颜为力谏,武帝不知愧 |
良予奈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予奈,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:天生予懒奈予何 |
良廷峰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷峰,来源于华岳的《宋诗》《上运管张平国 其四》,原文:双峰十月客辞家,廷老相期下九华 |
良恤悦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤悦,来源于徐元杰的《宋诗》《饯江东绣使庸斋赵玉堂二首 其一》,原文:惟刑之恤民心悦,不怒而威吏胆惊 |
良醇飔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于刘克庄的《宋诗》《书堂山》,原文:刬去五季衰,挽回六籍醇 |
良珺蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
良新颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新颍,来源于李白的《唐诗》《送别》,原文:看君颍上去,新月到应圆 |
良愿音
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿音,来源于刘敞的《宋诗》《郡斋燕居寄海陵道粹仪真景休高邮不疑三太守学士》,原文:愿言三秋思,毋閟金玉音 |
良翡研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡研,来源于许及之的《宋诗》《太上皇后合春帖子 其三》,原文:风帘回翡翠,冰研伴蟾蜍 |
良元峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:太微冥契,元始语诸仙 |
良隅纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅,来源于岑参的《唐诗》《轮台即事》,原文:愁见流沙北,天西海一隅 |
良怀嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀,来源于程垓的《宋词》《四代好・宴清都》,原文:厌厌未忺怀抱 |
良暄蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄蕊,来源于杨万里的《宋诗》《明发梅州》,原文:金暄梅蕊日,玉冷草根霜 |
良杨翎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》,原文:杨花飞上路,槐色荫通沟 |
良般舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般舟,来源于刘摰的《宋诗》《自福严至后洞记柳书弥陀碑》,原文:问云般舟道场路,从此亭背无险巇 |
良誉砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉砺,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题孙方叔石泉亭》,原文:餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗 |
良潆誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
良诀靖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀靖,来源于刘克庄的《宋诗》《酬净慈纲上人三首 其二》,原文:和靖肘后诀,不曾埋土中 |
良云烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云,来源于杨万里的《宋诗》《夏夜月下独酌二首 其二》,原文:月忿云遮却,云遭月辊翻 |
良琛罡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:报译认樯乌,航琛知海贾 |
良琤曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于刘禹锡的《唐诗》《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》,原文:玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱 |
良延谦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延谦,来源于殷文圭的《唐诗》《赠战将》,原文:威慑万人长凛凛,礼延羣客每谦谦 |
良勖自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖自,来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》,原文:勖子乃自省,满颜抱羞涩 |
良汝戎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝戎,来源于唐庚的《宋诗》《云南老人行》,原文:民禾收刈虏人家,戎马偷衔汝江草 |
良柒谨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
良孜缥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于宋真宗的《宋诗》《又将放榜》,原文:旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔徇公 |
良忆临
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忆临,来源于谢薖的《宋诗》《和陈虚中与吕少逸唱酬口号》,原文:临溪尚忆童时钓,问俗仍宽柱后文 |
良寓存
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓存,来源于张嵲的《宋诗》《寄题赵丞相独往亭》,原文:上宰曩侨寓,新亭初目存 |
良圣莘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣莘,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》,原文:钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归 |
良榭越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭越,来源于赵师秀的《宋诗》《姑苏台作》,原文:为是夫差旧台榭,愁来不敢越人吟 |
良薏畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于程俱的《宋诗》《谢人惠砚》,原文:君来自南数千里,不载珠玑似薏苡 |
良朝惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予惟乙卯,朝至于洛师 |
良恺和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺和,来源于沈遘的《宋诗》《七言滑州新修东园 其二》,原文:比岁丰和多恺乐,乘春临赏几迟留 |
良赫良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赫良,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孟夏雩祀二首 酌献用《感安》。》,原文:牺象精良,威灵赫奕 |
良绍裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍裕,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其四》,原文:欲谐追述志,永绍裕陵尊 |
良瑶舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶,来源于廖正一的《宋词》《瑶池宴令・越江吟》,原文:抱瑶琴、寻出新韵 |
良纯晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯,来源于陈宓的《宋诗》《赠梁运属》,原文:嗟君不愧曾参孝,愧我殊无考叔纯 |
良翰湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰,来源于仲并的《宋诗》《和何枢密题楚颂亭韵》,原文:西清广川公,文翰鬰双全 |
良琮政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮政,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:冀州贾琮去帷裳,百姓闻之政自行 |
良芝苒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝,来源于赵蕃的《宋诗》《周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一首》,原文:见之谥以芝,用意真不轻 |
良虔勉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于王旦的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心 |
良筱菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
良阮琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于刘斯川的《宋诗》《赠吕本中弟》,原文:大阮平生余所爱,小阮相逢亦倾盖 |
良妍明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍明,来源于周德清的《元曲》《圣药王・重玩视,巧意思,羽毛枝干细如丝。温润资,雕琢时,那其间应》,原文:是辨妍媸,必定是明师 |
良芨篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
良淅茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其二》,原文:接淅不渍糠,孤斟但饮湿 |
良醇柔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇柔,来源于蔡襄的《宋诗》《正月十八日廿棠院 其二》,原文:天气和柔酒更醇,缓歌花底正青春 |
良易益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易益,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 七十九》,原文:能益复能易,当得上仙籍 |
良徽镌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:虚蠹春华,为谁容改芳徽,魂飞娇倩 |
良辰麓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于高斯得的《宋诗》《九日分韵得花字》,原文:风雨知萧辰,飒然掠窗纱 |
良望惋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:夜久望湖桥上语 |
良恤珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于吕南公的《宋诗》《山中即事寄上知县宣德》,原文:且勿恤失得,且毋论福祸 |
良子真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子真,来源于刘敞的《宋诗》《奉和宋次道游嵩十五韵》,原文:若有真仙子,羽衣白玉颜 |
良缔岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于宋庠的《宋诗》《送黄秀才归淮西》,原文:缔交英域银袍丽,宴族诗庭玉树多 |
良纤滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤,来源于贺铸的《宋词》《辨弦声・迎春乐》,原文:指尖纤、态闲暇 |
良珈央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |


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