田姓-男孩-叠字,田是我国排名第58位的姓;
田姓男孩起名叠字
田懿懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿懿,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其六》,原文:登歌奏罢乐初成,懿懿芬芬荐德馨 |
田煦煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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煦煦,来源于彭龟年的《宋诗》《燕居十六首 其一四》,原文:物害须当去,无为煦煦仁 |
田执执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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执执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:宰夫右执觯,左执丰,进设于豆东 |
田闻闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻闻,来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》,原文:眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻 |
田荑荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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荑,来源于卢纶的《唐诗》《卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生幷赠乔尊师》,原文:弱荑轻采拾,钝质称归休 |
田蓁蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁蓁,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:蝮蛇蓁蓁,封狐千里些 |
田陵陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵陵,来源于许浑的《唐诗》《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼讌二首 二》,原文:宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归 |
田昱昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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昱昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
田桥桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥桥,来源于吕南公的《宋诗》《出蔡州》,原文:奉天桥下水汤汤,桥上征人破晓光 |
田弘弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘弘,来源于释文珦的《宋诗》《旱雨》,原文:弘羊未烹旱如许,弘羊将烹天乃雨 |
田蔳蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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田鸢鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢鸢,来源于刘禹锡的《唐诗》《飞鸢操》,原文:鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起 |
田兴兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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兴兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:自席前适阼阶上,北面坐卒爵,兴,坐奠爵,遂拜,执爵兴 |
田郝郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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郝郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
田柏柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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柏柏,来源于单锡的《宋诗》《寄隠士》,原文:巖头鬰鬰凌寒柏,柏间时复云封白 |
田伦伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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伦伦,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二七八》,原文:本志慕道伦,道伦常获亲 |
田僖僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也 |
田缪缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪缪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:”宣公死,缪公立,缪公逐其二子庄公冯与左师勃,曰:“尔为吾子,生毋相见,死毋相哭 |
田晨晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晨晨,来源于刘敞的《宋诗》《拟阮步兵一夕复一晨》,原文:一昏复一晨,一晨复一夕 |
田仲仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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仲仲,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・太平令》,原文:(范仲淹冲上,云)老夫范仲淹是也 |
田鹤鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹤鹤,来源于陈襄的《宋诗》《和郑闳中仙居十一首 其三》,原文:驯禽来鹤鹤,野水进徐徐 |
田焱焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
田储储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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储储,来源于曾丰的《宋诗》《彭澄之告以卜筑佐之一缗一石二绝句以为亲旧倡 其二》,原文:家无储粟况储钱,佐费吾其以义先 |
田泽泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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泽泽,来源于楼钥的《宋诗》《劝农》,原文:土膏泽泽地宜稻,云物阴阴天养花 |
田檀檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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檀檀,来源于饶节的《宋诗》《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其五》,原文:已得当年末后句,旃檀林里自旃檀 |
田渭渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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渭渭,来源于温庭筠的《唐诗》《秋日旅舍寄义山李侍御》,原文:一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆 |
田凌凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌凌,来源于陈允平的《宋诗》《游仙曲》,原文:凌凌九霄寒,风露薄青冥 |
田和和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和和,来源于赵长卿的《宋词》《水调歌头》,原文:较甚荣和辱,争甚是和非 |
田湲湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲湲,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其六》,原文:溶溶曳曳山上云,潺潺湲湲山下水 |
田薏薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
田勰勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
田夕夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕夕,来源于强至的《宋诗》《七夕》,原文:七月七日暑气徂,此夕何夕乐且娱 |
田涔涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔涔,来源于洪适的《宋词》《长相思》,原文:雨脚涔涔忆渭城 |
田禹禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹禹,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 了溪》,原文:禹迹始壶口,禹功终了溪 |
田央央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央央,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵德升七夕二首 其二》,原文:霓旌鸾扇去央央,云路轻车驾七香 |
田瑄瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
田乾乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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田瑗瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《次外舅闻字即事韵》,原文:蘧瑗行年化,宣尼耳顺闻 |
田迪迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:功多有厚赏,不迪有显戮 |
田犹犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹犹,来源于方回的《宋诗》《次前韵述将归》,原文:我虽无丝无竹亦无肉,犹有杜子美万卷书,犹有陆士衡三间屋 |
田诏诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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诏诏,来源于白居易的《唐诗》《初除户曹喜而言志》,原文:诏授户曹掾,捧诏感君恩 |
田憬憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
田诚诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子诸侯非莫耕也,王后夫人非莫蚕也,身致其诚信,诚信之谓尽,尽之谓敬,敬尽然后可以事神明,此祭之道也 |
田颉颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:当时陪杖屦,笑语相颉顽 |
田燝燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
田翙翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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翙翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
田仟仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
田胤胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胤胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:」羲和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》 |
田旭旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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旭旭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:34 旭旭蹻蹻,憍也 |
田凌凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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凌凌,来源于吴泳的《宋诗》《程顺子升斋》,原文:譬之凌霄花,霄竟不可凌 |
田缔缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:缔好恨不早,觌面雅相志 |
田黎黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎黎,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:朱崖况复环生黎,黎山插天海四围,黎人出没如鬼魑 |
田种种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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种种,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:东山种青松,西山种桤木 |
田宸宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于李龏的《宋诗》《送溧阳友人依茅山玉宸观主》,原文:忽忆归金濑,还谋老玉宸 |
田瑭瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
田烊烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
田翎翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于李之仪的《宋诗》《谢范守惠鹅》,原文:玉翎红觜小池中,双入筠笼寄病翁 |
田禄禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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禄禄,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:以 兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室 而不居也,辟兄离母,处于于陵 |
田昀昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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田湲湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲湲,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:远游天漠漠,危诵水湲湲 |
田隽隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于方回的《宋诗》《题唐师善洪崖图》,原文:得非成方遂,独无隽不疑 |
田艾艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾艾,来源于白居易的《唐诗》《问友》,原文:锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾 |
田隋隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋隋,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:使丹元子果隋人,则唐初李淳风修《隋志》,何不一述三垣之说乎 |
田恤恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:「恤恤乎,湫乎,攸乎 |
田绍绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍绍,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其二九》,原文:于其间内绍外绍,在里许转功借功 |
田远远
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远远,来源于范成大的《宋诗》《次韵陆务观编修新津遇雨不得登修觉山径过眉州三绝 其二》,原文:离合纷纷怕远游,远游仍怕赋登楼 |
田槿槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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槿槿,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:6 椴,木槿,榇,木槿 |
田戎戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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戎戎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:曹开御戎,晏父戎为右 |
田菀菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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菀菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
田漳漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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漳漳,来源于曹勋的《宋诗》《送赵添戎还漳州》,原文:漳山无瘴烟,漳水无惊湍 |
田支支
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支支,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・哭皇天》,原文:(正末唱)这其间都是你随何随何弊幸,据着咱-生气性,半世威风,若不看你少年知识,往日交游,只消咱佩中剑支楞支楞的响一声,折末你能言巧辩,早做了离乡背井 |
田华华
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华华,来源于释智愚的《宋诗》《登祝融峰》,原文:岷峨华顶远俯伏,九华五老来相朝 |
田筠筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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筠筠,来源于许及之的《宋诗》《纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之》,原文:希筠岁寒操,追筠古风还 |
田纲纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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纲纲,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・那咤令》,原文:恁寻思试想,立朝纲纪纲 |
田固固
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
固固,来源于韩淲的《宋诗》《十八日》,原文:交道从前要申固,惜春固可共寻诗 |
田馚馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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田辰辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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辰辰,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:今华发非其辰,辰属东方之仁 |
田州州
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州州,来源于孙应时的《宋诗》《答任检法 其三》,原文:文字潮州更柳州,兴来八表共神游 |
田璆璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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璆,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:馆殿要人物,众宝登琳璆 |
田苏苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏苏,来源于释师范的《宋诗》《因大师请赞》,原文:唵苏嚧苏嚧㗭唎㗭唎 |
田繁繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁繁,来源于白玉蟾的《宋诗》《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》,原文:繁处不繁简处简,雪迷晓色月迷晚 |
田堰堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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堰堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山歌》,原文:它山堰,堰在四明之鄞悬 |
田祁祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁祁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:被之祁祁,薄言还归 |
田玢玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
田琥琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琥琥,来源于戴表元的《宋诗》《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》,原文:为君结琥珀,琥珀恐为贪者获 |
田椎椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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椎椎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 甜椎》,原文:甜椎,甜椎,秋后秋树倚斜晖,苦者掷与看牛儿 |
田霈霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于吕陶的《宋诗》《送李镇北归》,原文:公卿察亷孝,一命果霑霈 |
田采采
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采采,来源于郑樵的《宋诗》《采茶行》,原文:采采前山慎所择,紫芽嫩绿敢轻掷 |
田存存
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存存,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四》,原文:子也履之,成性存存 |
田稽稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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稽稽,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:”貉稽曰:“稽大不理于口 |
田其其
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其其,来源于方岳的《宋诗》《陶倅母夫人挽诗》,原文:昆山生玉草木润,欲识其母观其儿 |
田暌暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于刘摰的《宋诗》《送客渚宫归至学舍览君佩独登城楼诗次韵奉和》,原文:阔疏但愧事业浅,刚褊分与时俗暌 |
田竣竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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竣,来源于楼钥的《宋诗》《送刘晋父监岳》,原文:竣事才数日,溘然不可为 |
田纴纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
田昊昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于毛滂的《宋诗》《出都寄二苏》,原文:幽谷黄鹂出晴昊,乔木几迁枝叶老 |
田璩璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
田炜炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜炜,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其九二》,原文:巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立 |
田屿屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿屿,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其一三》,原文:诗题:书堂屿首句:苍山古木书堂屿 |
田绡绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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绡绡,来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 小庭亦有月》,原文:红绡信手舞,紫绡随意歌 |
田璞璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞璞,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:郑谓璞为玉,周谓璞为鼠 |
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