吴姓-属鼠-男孩,吴是我国排名第10位的姓;生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
鼠年姓吴的男孩起名
吴莱昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于郭祥正的《宋诗》《醉歌谢太平李倅自明除夜惠酒》,原文:沧海化为酒,蓬莱作糟丘 |
吴容攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 容攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
吴箴堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于刘克庄的《宋诗》《抄戊辰十月近稿七首 其五》,原文:国人岂待侬箴儆,持在萤窗且自箴 |
吴葆韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于祖无择的《宋诗》《留题泰山孙复先生新居》,原文:行闻天子东巡狩,羽葆亲临此礼贤 |
吴遥望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥望,来源于刘子寰的《宋诗》《当阳道间 其一》,原文:遥望武陵源 |
吴彰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 彰怀,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:自觉怀中残锦尽,采色彰施技薄 |
吴荣憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 荣,来源于史浩的《宋词》《临江仙》,原文:是非荣辱不关情 |
吴纶霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶霁,来源于钱起的《唐诗》《同严逸人东溪泛舟》,原文:朝霁收云物,垂纶独清旷 |
吴裕袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 肃和》,原文:百禩垂裕,万灵荐祉 |
吴衍桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 衍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」乃黜之,而以公衍为大子 |
吴榷煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于苏籀的《宋诗》《何武翼挽词》,原文:斡榷承心计,污邪续力耘 |
吴竺彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其六》,原文:万古圣贤心法,未饶西竺传衣 |
吴暌榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于曹彦约的《宋诗》《右史殿撰吴之平挽章二首 其二》,原文:谠论暌违后,休声涕泪傍 |
吴涌椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 涌,来源于司马光的《宋诗》《太行》,原文:波沓羣峰涌,云奔峭壁来 |
吴槐川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 槐川,来源于俞德邻的《宋诗》《泛湖》,原文:功名槐国梦,身世辋川图 |
吴榭暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 榭暖,来源于赵以夫的《宋词》《探春慢》,原文:南国收寒,东郊放暖,条风初回台榭 |
吴枫驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
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| 枫驰,来源于林景熙的《宋诗》《礼闱》,原文:枫陛将亲策,兰宫此并驰 |
吴影棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 影,来源于张元干的《宋词》《虞美人》,原文:广寒蟾影开云路 |
吴和寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 和寓,来源于韦骧的《宋诗》《八月十八日观潮》,原文:注目应同济川念,赏心仍寓和民术 |
吴种仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 种仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之,播乐以安之 |
吴坤采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 坤采,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其二》,原文:功名采石干坤大,议论襄城日月长 |
吴勰芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
吴椎经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 椎经,来源于杨亿的《宋诗》《陈尧拱廷评致仕归蜀》,原文:西风跃马经秦甸,东道椎牛讌孟邻 |
吴影隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 影隋,来源于释清尚的《宋诗》《赠樊川长老》,原文:照身潭入楚,浸影桧生隋 |
吴翊栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于张元干的《宋诗》《张丞相生朝二十韵》,原文:指麾烽燧静,翊戴泰阶平 |
吴楣玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 三阁词四首 三》,原文:沈香帖阁柱,金缕画门楣 |
吴潜缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于温庭皓的《唐诗》《观山灯献徐尚书 二》,原文:九枝应并耀,午夜忽潜然 |
吴乾勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
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| 勉,来源于石介的《宋诗》《勉师愚等》,原文:汝等但勉旃,前贤皆可亚 |
吴樗蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于韦骧的《宋诗》《扫蒙亭》,原文:樗散自知成独乐,惭无善效及民间 |
吴桦昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
吴辑望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 辑望,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:)(望按:顾季慈心求辑《江上诗钞》卷一收魏璞诗五首,其一《奉和皮袭美悼鹤》,其二《又奉和袭美一首》 |
吴栗合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 栗合,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:合祭于郊,爰胾茧栗 |
吴耘绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于王采的《宋诗》《题紫团山三十六景 南极园》,原文:芝田手所耘,地灵亦知啬 |
吴缃辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于宋庠的《宋诗》《初归咸宁宅坐北斋作二首 其二》,原文:宴坐聊为适性场,徧开尘箧治缣缃 |
吴川乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于陈宓的《宋诗》《八三姪借半山诗因以示之》,原文:山川谢佳丽,风雷怯呼吸 |
吴誉松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉松,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸子瑱草字》,原文:誉儿未妨癖,长松缘小草 |
吴沥纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美添渔具五篇 蓑衣》,原文:滴沥珠影泫,离披岚彩虚 |
吴萱韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:潘舆送喜频,堂后自生萱 |
吴斯继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯继,来源于陈舜俞的《宋诗》《和王介甫寄安丰知县修芍陂》,原文:雩娄陂水旧风烟,可喜斯民得继传 |
吴盛桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛,来源于张九龄的《唐诗》《使还都湘东作》,原文:盛明非不遇,弱操自云私 |
吴胥意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥意,来源于张抡的《宋词》《诉衷情》,原文:华胥何处,蝶化逍遥,此意谁传 |
吴昊彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于刘克庄的《宋诗》《两朝口号六言二首 其二》,原文:昊穹敬此一字,千载以待永昭 |
吴禧莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于韩淲的《宋诗》《闲借云笈七签》,原文:山闲焚妙香,君房天禧经 |
吴靖由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 靖由,来源于茹芝翁的《宋诗》《秋月收兵献钟侍郎》,原文:强兵义勇威严令,化靖由来不战征 |
吴绡季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于韩琦的《宋诗》《锦被堆二阕 其一》,原文:碎剪红绡间绿丛,风流疑在列仙宫 |
吴辕檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 辕,来源于陈宗远的《宋诗》《代寿帅书三首 其一》,原文:风薰辕戟清官府,日暖瀛壶小洞天 |
吴典望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典望,来源于司马光的《宋诗》《送张少卿学士知洪州》,原文:相府典刑在,朝闺望实高 |
吴琥荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三一八》,原文:海树珊瑚月,岩松琥珀年 |
吴粹羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于陈鉴之的《宋诗》《毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》,原文:天然粹德非琢磨,秋江印月平不波 |
吴彬纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓登三山还望京邑寄六弟》,原文:缅怀弃繻志,彬蔚期豹变 |
吴昙畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其九八》,原文:瞿昙瞿昙,识我也无 |
吴其肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 其肖,来源于卫宗武的《宋诗》《慰张石山幼子亡》,原文:苟非弗克肖,曷若听其逝 |
吴齐樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐樗,来源于方回的《宋诗》《白云李处士于大樗下筑小庵用题王子由书斋韵赋之》,原文:天地元知一指齐,樗庵小小架榱题 |
吴匠榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于陈与义的《宋诗》《再赋 其二》,原文:岘山逢巧匠,笼络六诗了 |
吴奘礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
吴年绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 年绰,来源于齐唐的《宋诗》《送张尊师监龙瑞宫》,原文:物不疵疠年谷熟,绰约曾潜姑射神 |
吴零胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于洪朋的《宋诗》《宿范氏水阁》,原文:人浄鱼频跃,秋高露欲零 |
吴寅壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 寅壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十有一月壬寅,夫人风氏薨 |
吴由邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于陈著的《宋诗》《次儿泌韵》,原文:由由本自人难浼,皎皎奚忧我易污 |
吴圣鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
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| 圣鸿,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・滚绣球》,原文:您待要讲圣贤,论今古,称尧舜禹汤文武,他都是圣明君统绪鸿图 |
吴仟纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
吴固晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于释居简的《宋诗》《木犀著雨》,原文:木兰固可友,宿莽亦可师 |
吴杉棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉,来源于袁燮的《宋诗》《书先茔二首 其一》,原文:杉松尽是亲栽植,寄与樵人念此心 |
吴爀粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
吴蕴锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 蕴锋,来源于陈淳的《宋诗》《用明师叔韵赠画工张子英》,原文:虽凭缣素状仪容,的自毫心蕴妙锋 |
吴秭闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于周密的《宋诗》《山房春晚》,原文:苹花吹香柳花落,秭归清啼答姑恶 |
吴萧唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 萧唯,来源于白居易的《唐诗》《忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律》,原文:歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎 |
吴朗砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗,来源于张籍的《唐诗》《关山月》,原文:秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响 |
吴航槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于晁说之的《宋诗》《感事》,原文:长鲸江海尚翻波,欲济无航可奈何 |
吴堰琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山歌》,原文:略呼父老问来由,便设机谋造其堰 |
吴茂枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 茂枫,来源于郑侠的《宋诗》《纪连守植道傍木》,原文:桐榕枫果随所遇,惟其茂密佳荫速 |
吴桑桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑桑,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟蚕具十五首 桑原》,原文:原上种良桑,桑下种茂麦 |
吴澧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
吴朝钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 朝钟,来源于李纲的《宋诗》《去岁寓长沙游道林岳麓真天下绝景也今相去不远无因再游赋诗见意》,原文:衲僧宴坐禅寂余,朝磬暮钟清杳杳 |
吴乾理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 理,来源于孟浩然的《唐诗》《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》,原文:政成人自理,机息鸟无疑 |
吴明艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 明艾,来源于周南的《宋诗》《夏中兄病关心复了一二小书稍凉薾然有白发坐念力衰而学晚慨然有感》,原文:艾耋犹知礼,昏明在所操 |
吴萧犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 萧犹,来源于杨时的《宋诗》《席太君挽辞二首 其一》,原文:萧萧原上路,犹想驾云軿 |
吴岳裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 岳,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」舜曰:「咨,四岳 |
吴知檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 知檀,来源于杜牧的《唐诗》《怀钟陵旧游四首 二》,原文:连巴控越知何事,珠翠沈檀处处堆 |
吴樟纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》,原文:千寻豫樟干,九万大鹏歇 |
吴沉继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 沉继,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・么篇》,原文:夫人先拜辞,稚子继沉溺 |
吴昃影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于释慧远的《宋诗》《瞎堂三句 其一》,原文:我有不入馿耳句,日盈月昃未容呈 |
吴缘奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘,来源于裴度的《唐诗》《中书即事》,原文:灰心缘忍事,霜鬓为论兵 |
吴浦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦彦,来源于赵汝腾的《宋诗》《会饶伯舆徐子荐徐立大三高士一首》,原文:英英奇节东州彦,凛凛清风南浦豪 |
吴蓬瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬瑞,来源于陈轩的《宋诗》《题蓬莱观》,原文:蓬莱观下瑞烟飘,刘氏曾经此地超 |
吴杨旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨旖,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
吴樗胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于晁补之的《宋诗》《送长道客滑道士》,原文:社樗共作支离病,园絮同为汗漫游 |
吴晖缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖缥,来源于宋祁的《宋诗》《直舍》,原文:南荣曝腹饫黄粱,卧看春晖上缥墙 |
吴篁萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 篁,来源于吕本中的《宋诗》《中秋 其一》,原文:夜静□篁何处发,玉楼犹记月明中 |
吴稽琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 稽,来源于刘禹锡的《唐诗》《三月三日与乐天及河南李尹奉陪裴令公泛洛禊饮各赋十二韵》,原文:洛下今修禊,羣贤胜会稽 |
吴桓朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓朔,来源于殷尧藩的《唐诗》《送景玄上人还山》,原文:地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重 |
吴冕樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 冕,来源于温庭筠的《唐诗》《过华清宫二十二韵》,原文:过客闻韶濩,居人识冕旒 |
吴朴宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴宸,来源于王炎的《宋诗》《魏丞相挽诗三首 其一》,原文:士论崇高节,宸心眷朴忠 |
吴冬权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 冬权,来源于白子仪的《宋诗》《除夜呈抑之》,原文:冬权讫昏暮,岁籥改黎明 |
吴单堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于贺铸的《宋词》《相思引》,原文:团扇单衣杨柳陌 |
吴棣久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于独孤及的《唐诗》《同岑郎中屯田韦员外花树歌》,原文:金华省郎惜佳辰,秪持棣蕚照青春 |
吴垣晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 垣晖,来源于王禹偁的《宋诗》《寄商州冯十八仲咸同年》,原文:重为东掖垣中士,犹梦西晖亭下山 |
吴峥杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 峥杉,来源于司马光的《宋诗》《赠楚法曹叔度》,原文:松杉虽偃蹇,霜霰苦峥嵘 |
吴朝堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 朝,来源于朱存的《宋诗》《金陵览古 潮沟》,原文:流水东西傍帝台,六朝重为两朝开 |
吴莞庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于胡寅的《宋诗》《赠陈生》,原文:仲由身负米,岂顾人嗤莞 |
