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何应字辈男孩起名

赵渝杏作者：赵渝杏2023-10-21 05:06:33

男孩-带应字，

何应字辈男孩起名

纴应

拼音五行释意
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纴，来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》，原文：期以数岁头胜簪，有田可稼桑可纴

焱应

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
焱，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》，原文：鹿焱起兮中洲，人之逐兮悠悠

滨应

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
滨应，来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》，原文：会逢嵩岳幸，应见渭滨畋

应谆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
应，来源于傅翕的《唐诗》《独自诗二十章 五》，原文：独自处，本誓如应语

猷应

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
猷应，来源于周紫芝的《宋诗》《韦深道和诗且以书坚扁舟之约仆以禁烟归扫邱墓未暇先寄此诗》，原文：子猷心欲随烟棹，摩诘居应似画图

应渌

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
应渌，来源于杨亿的《宋诗》《寄章征君》，原文：鲍室清琴应独抚，融樽渌醑共谁倾

应圭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
应圭，来源于张耒的《宋诗》《赠李德载》，原文：李郎落落奇丈夫，美玉应须作圭璧

烟应

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
烟应，来源于李中的《唐诗》《海上和郎戬员外赴倅职》，原文：乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄

纫应

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纫应，来源于周紫芝的《宋诗》《送关康子将还青阳治旧田》，原文：纫兰秋浦应须尔，索米长安政恐难

应恢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
应恢，来源于沈辽的《宋诗》《复作过商翁墓 其二》，原文：已为朝廷恢远略，不应江汉独无诗

承应

拼音五行释意
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
承应，来源于苏颂的《宋诗》《又次王侍郎韵》，原文：运应承平旦，辰临孟夏时

粤应

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
粤应，来源于蔡襄的《宋诗》《昼寝宴坐轩忆与苏才翁会别》，原文：武侯奋隠人应到，闽粤孤城日自斜

燿应

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
燿，来源于孙勰的《宋诗》《金精山》，原文：九微何燿煜，百和方氤氲

应珈

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
应珈，来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》，原文：疏恩自合开新邑，比德还应副六珈

应旷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
应旷，来源于黄庚的《宋诗》《寄郑枢山》，原文：放旷嗣宗应绝俗，清狂太白不妨仙

应豫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
应豫，来源于吴芾的《宋诗》《贡院落成郡庠诸生毕集因作诗以勉之》，原文：多士如林古豫章，不应较艺寓僧房

应沐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
应沐，来源于苏辙的《宋诗》《杂兴二首 其一》，原文：咋皮吮血无已时，应待渠家具汤沐

应浩

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
应浩，来源于贯休的《唐诗》《上顾大夫》，原文：即应炳文柄，孤平去浩浩

应旨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
应旨，来源于许景衡的《宋诗》《和杨时可赠吴子厚》，原文：父子今一处，甘旨应手办

楠应

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
楠应，来源于黄庭坚的《宋诗》《题伯时画揩痒虎》，原文：枯楠未觉草先低，木末应有行人知

应沛

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
应沛，来源于卫宗武的《宋诗》《星节前戏成》，原文：却喜连朝天沛泽，应为月姊酿秋芳

应储

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
应储，来源于强至的《宋诗》《粹中先辈以甘雨时降兆为丰岁过形雅什猥推凉德辄次元韵以答来贶》，原文：甘澍未尝差十日，丰储应使足三年

应庆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
应庆，来源于晁端礼的《宋词》《永遇乐》，原文：峻岳储灵，长庚应梦，还庆佳辰到

应挚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：只应离合是悲欢

应旖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
应，来源于度正的《宋诗》《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄次元韵 其一》，原文：蒲卢有道应知化，花柳无私自应诚

恽应

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恽，来源于白居易的《唐诗》《候仙亭同诸客醉作》，原文：谢安山下空携妓，柳恽洲边只赋诗

洛应

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洛应，来源于齐己的《唐诗》《送灵{巩/言}上人游五台》，原文：便应过洛水，即未上嵩峰

仓应

拼音五行释意
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仓应，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩欲往徐州见子瞻以事不成行》，原文：为妇迟留应未怪，还家仓卒定何营

烨应

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
烨应，来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》，原文：烨烨台符应，诜诜喜气盈

憬应

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
憬，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：憬彼淮夷，来献其琛

应至

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
应至，来源于刘克庄的《宋诗》《即事十绝 其四》，原文：未知策应使，兵已至何州

应援

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
应援，来源于杨时的《宋诗》《和张倅行县》，原文：应愁零雨侵星驾，好为援戈却晚晖

杨应

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
杨应，来源于孙光宪的《唐诗》《浣溪沙 四》，原文：杨柳祗知伤怨别，杏花应信损娇羞，泪霑魂断轸离忧

里应

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
里应，来源于顾敻的《唐诗》《献衷心》，原文：金闺里，山枕上，始应知

应霈

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
应霈，来源于楼钥的《宋诗》《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》，原文：霈然三日果应期，靡神不举谁为主

亦应

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
亦应，来源于王十朋的《宋诗》《读东坡诗》，原文：地辟天开含万汇，少陵相逢亦应避

珈应

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
珈应，来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》，原文：疏恩自合开新邑，比德还应副六珈

应昉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
应，来源于叶梦得的《宋词》《应天长》，原文：来往未应足

华应

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
华应，来源于张祜的《唐诗》《陪楚州韦舍人北阊门游宴》，原文：名华应独步，语韵洽朋曹

榆应

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
榆应，来源于黄滔的《唐诗》《成名后呈同年》，原文：人间灰管供红杏，天上烟花应白榆

松应

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
松应，来源于李新的《宋诗》《同宋长江登江店唐氏山阁》，原文：碍尽江天松不管，吹平沙篆鴈应知

应琮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
应琮，来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》，原文：曲涧潄琮琤，夜来应骤雨

子应

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
子应，来源于释居简的《宋诗》《胡子安见漫堂》，原文：相逢卯金子，应有碧云笺

暄应

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
暄应，来源于仇远的《宋诗》《丁未元日》，原文：雪冻蝗应避，春暄雁欲还

应媖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
应，来源于陈造的《宋诗》《东园诗寄兴化吴从道》，原文：歌前酒所何限意，黄鹂应说鸥应记

应凝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
应凝，来源于齐己的《唐诗》《酬岳阳李主簿卷》，原文：倚槛应穷底，凝情合到源

莞应

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
莞应，来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其一》，原文：临风莞尔缘何事，应笑先生又失官

闻应

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
闻应，来源于牟巘的《宋诗》《题诗禅方丈》，原文：闻钟应已悟，缚律未为遒

应喻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
应喻，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二四》，原文：湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修

应骃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
应，来源于王安石的《宋词》《甘露歌》，原文：人间应未有

应淄

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
应淄，来源于项安世的《宋诗》《再作》，原文：孔淄应不涅，墨素遂无悲

羡应

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
羡应，来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》，原文：玉容应不羡梅妆

矗应

拼音五行释意
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
矗，来源于李曾伯的《宋诗》《偶得希真巖壑旧隠正在小圃因赋 其一》，原文：矗天柳色新条改，垂地藤阴旧迹留

应纲

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
应纲，来源于于石的《宋诗》《始皇》，原文：万世纲常具六经，天应未遽丧斯文

奘应

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
奘应，来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言（在京南）》，原文：（以上五首均见斯三七三卷）（按：《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」，应即指玄奘

应峤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
应峤，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻连雨江涨二首 其二》，原文：思移峤北应非晚，未省南迁日月长

舟应

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
舟应，来源于王十朋的《宋诗》《望石首山 其二》，原文：舣舟亦向刘郎洑，应是刘郎招我宿

应翼

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
应翼，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝南郊回御楼将索扇奏隆安之曲》，原文：应门有翼，羽衞斯陈

应濡

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
应濡，来源于齐己的《唐诗》《寄黄晖处士》，原文：濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀

应晖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
应晖，来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美重送圆载上人归日本国》，原文：遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖

睿应

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
睿应，来源于叶元良的《唐诗》《御制段太尉碑》，原文：睿情幽感处，应使九泉闻

惟应

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
惟应，来源于释慧空的《宋诗》《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其一》，原文：惟应个些子，所以见吾人

应铮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
应铮，来源于戴表元的《宋诗》《黎州山下有坡曰响地平黎州自孙兴公经始至今有祠其上》，原文：孙叟有灵应索笑，赋成留此试鏦铮

应冽

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
应，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 四十五》，原文：日边气，皆应在蚩尤

庭应

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
庭应，来源于魏了翁的《宋诗》《虞退夫生日 其二》，原文：初度重逢巽上坤，庭闱应念子生孙

鸿应

拼音五行释意
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
鸿应，来源于方干的《唐诗》《赠赵崇侍御》，原文：云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑

应幻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
应幻，来源于李弥逊的《宋诗》《渡江 其一》，原文：身世自知同幻梦，不应对此重茫然

应追

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
应追，来源于赵抃的《宋诗》《和前人见寄 其一》，原文：应将往事闲追忆，疑是邯郸梦枕中

应蘅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
应蘅，来源于杨万里的《宋诗》《戏跋朱元晦楚辞解二首 其二》，原文：藏神上诉天应泣，支赐江蓠与杜蘅

南应

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
南应，来源于孙鲂的《唐诗》《芳草》，原文：南朝古城里，碑石又应沈

应怀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
应怀，来源于王迈的《宋诗》《寿郑青山》，原文：独有帝心怀旧弼，未应霖雨阁青山

应礴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
应礴，来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其一》，原文：祇应月地饶般礴，心醉寒梢曳晓烟

珐应

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》，原文：红蕖应褪洗妆花

应俞

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
应俞，来源于曹勋的《宋诗》《送别曹封叔》，原文：岂但金兰如旧分，固应俞扁是前身

轼应

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
轼应，来源于杨时的《宋诗》《和陈莹中了斋自警六绝 其二》，原文：凭轼自应由砥道，径蹊无处问归与

应筠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
应筠，来源于余靖的《宋诗》《送岳师归赣川》，原文：药更开新楮，庭应长旧筠

应初

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
应初，来源于文彦博的《宋诗》《梅花》，原文：一阳初应候，万木独为先

应礼

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
应礼，来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其二》，原文：我今稽首焚香礼，愿向人间应念来

应臻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
应臻，来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其三》，原文：不求自应，不召自臻

毓应

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
毓应，来源于饶节的《宋诗》《灌兰一首》，原文：故将应书手，抱瓮助长毓

笈应

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
笈应，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 晓次神景宫》，原文：绿书不可注，云笈应无钥

应里

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
应里，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵雨丝云鹤二首 其二》，原文：风散又成千里去，夜寒应上九天栖

仞应

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仞应，来源于释惟一的《宋诗》《送孚藏主归江西》，原文：壁立万仞出一语，佛祖应无启口处

谧应

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
谧，来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・尾声》，原文：那其间这干戈定息，我着他四方宁谧，恁时节风云文武拜丹墀

慕应

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
慕应，来源于韩琦的《宋诗》《再答二阕 其二》，原文：十亩足居应慕白，一瓢犹乐直师颜

隅应

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
隅应，来源于朱松的《宋诗》《次张演翁林元惠韵》，原文：更起争棋夸得隽，不应局蹙守边隅

凌应

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
凌应，来源于胡寅的《宋诗》《示延平日者》，原文：燕石勒名应有日，凌烟图像果何人

洲应

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
洲应，来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》，原文：春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听

应晢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
应，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其八八》，原文：兆应丰年，单明一色

应锐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
应锐，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其七九》，原文：纵饶勇锐如韩百，千里应须破胆魂

应晷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
应晷，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣再以墨来》，原文：其长应天数，其光动晴晷

昊应

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昊应，来源于晏殊的《宋诗》《立春祀太乙 其一》，原文：太昊兹辰授春令，莺旗应在矞云中

柃应

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其三九》，原文：一念相应，一时清净

应诀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
应诀，来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄茅山何道士》，原文：终身持玉舃，丹诀未应传

应辰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
应辰，来源于刘得仁的《唐诗》《晏起》，原文：日过辰时犹在梦，客来应笑也求名

炫应

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
炫，来源于陈著的《宋诗》《代弟茝咏梅画十景 飞花》，原文：独占初春早卸芳，肯随桃李炫侬妆

应恒

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
应恒，来源于熊皎的《唐诗》《早行》，原文：渐明恒自慰，应免复迷津

应瑧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
应，来源于陈洵直的《宋诗》《石床》，原文：我醉欲眠非有地，也应重应寝虚缘

应尉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
应尉，来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其一》，原文：独有尉佗尚黄屋，故应两费陆生来

资应

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
资应，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 三十七》，原文：资持随分安排了，最急应须与道俱

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