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俞姓男孩起名带阳的

胡鹤华作者：胡鹤华2023-10-20 15:47:01

俞姓-男孩-带阳字，俞是我国排名第117位的姓；

俞姓男孩起名带阳的

俞阳舜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
阳舜，来源于吕祖谦的《宋诗》《萧果卿祭酒挽章二首 其二》，原文：朝阳旧时凤，声人舜箫韶

俞阳淳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
阳淳，来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其二》，原文：一身自有一干坤，拍拍阳和禀得淳

俞阳炳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
阳炳，来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进明堂大礼庆成诗》，原文：青冥收夕雨，华耀炳朝阳

俞槐阳

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槐阳，来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其三》，原文：弟从寻阳来，四阅槐庭夏

俞阳峻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
阳峻，来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》，原文：太华高标峻，青阳淑气盘

俞阳涧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
阳涧，来源于王安石的《宋诗》《东江》，原文：南涧夕阳烟自起，西山漠漠有无中

俞阳旆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
阳旆，来源于陈尧咨的《宋诗》《题三桂亭》，原文：大尹今来还又去，夕阳旌旆复翩翩

俞文阳

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
文阳，来源于陈大任的《宋诗》《题大隐堂》，原文：先生尽景论文饮，不觉斜阳已上帘

俞乔阳

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
乔阳，来源于王迈的《宋诗》《乔松歌》，原文：华阳有乔松，直干千丈强

俞时阳

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
时阳，来源于郑思肖的《宋诗》《八砺三首 其三》，原文：此时此意那容说，环顾斜阳一浩歌

俞阳燝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
阳，来源于林㟽的《宋诗》《九日题潮阳县斋》，原文：去岁重阳尚故乡，今朝官舍又重阳

俞阳惟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
阳惟，来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》，原文：惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明

俞阳权

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
阳权，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北极紫微宫》，原文：」）北斗之宿七星明，第一主帝名枢精，第二第三璇玑星，第四名权第五衡，闿阳摇光六七名

俞勤阳

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勤阳，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：聊把芳尊，殷勤勤、斜阳休坠

俞阳熹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
阳，来源于李贺的《唐诗》《春昼》，原文：平阳花坞，河阳花县

俞阳湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
阳湫，来源于谢逸的《宋诗》《明水寺》，原文：考室山之阳，高明远隘湫

俞阳瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚，来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》，原文：鸣笳瀚海曲，按节阳关外

俞术阳

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
术阳，来源于李复的《宋诗》《咏蝉 其二》，原文：仙术尔何知，动静役阳阴

俞阳阜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
阳阜，来源于陆游的《宋诗》《沔阳夜行》，原文：夜发沔阳驿，坡陁冈阜重

俞旖阳

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旖，来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・曲弯弯蛾眉扫黛，慢松松凤髻高盘，高耸耸蝉鬓堆云。一团儿》，原文：旖旎，百倍儿精神

俞桠阳

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桠，来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》，原文：庭前栀子树，四畔有桠杈

俞阳兆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
阳兆，来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一二》，原文：若论阴阳未兆时，卷舒俱在光明藏

俞阳虞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
阳虞，来源于朱熹的《宋诗》《句 送神三章章四句 其一》，原文：虞之阳兮漓之浒，皇降集兮巫屡舞

俞翌阳

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翌，来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》，原文：命下得磁州，翌日径束装

俞弈阳

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
弈阳，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其五》，原文：勿令阴气侵阳位，走作丹砂赫弈飞

俞休阳

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
休阳，来源于释居简的《宋诗》《云》，原文：丁宁休蔽日，我欲耀阳林

俞裴阳

拼音五行释意
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
裴阳，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》，原文：影宋本《韵语阳秋》及《剡录》均作「裴晃」，不误

俞阳奘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
阳，来源于冯时行的《宋词》《虞美人》，原文：劝君莫似阳关柳

俞阳胤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
阳胤，来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》，原文：君不见河阳军乌重胤，参谋初拔温处士

俞晗阳

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

俞与阳

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
与阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《五月七日见卖瓠者》，原文：阳陂与粪壤，功力且异趣

俞靖阳

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
靖阳，来源于刘学箕的《宋诗》《与政仲山行见梅偶成并和其诗二首 其二》，原文：绿水湖边和靖句，含章簷下寿阳妆

俞阳晃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
阳晃，来源于薛据的《唐诗》《登秦望山》，原文：朝阳半荡漾，晃朗天水红

俞阳凡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阳凡，来源于曹诚明的《宋诗》《游大涤》，原文：凤鸣朝阳凡鸟息，猿啼夜月空林寒

俞阳孜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
阳，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：次于阳州

俞阳畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
阳畅，来源于王迈的《宋诗》《寿方右史德顺大琮生朝》，原文：芳春三月时，五阳正敷畅

俞翙阳

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

俞阳旎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《蝶恋花》，原文：衰草残阳三万顷

俞阳陇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
阳陇，来源于王安石的《宋诗》《次韵答丁端州》，原文：春书来逐衡阳雁，秋骑归看陇首云

俞阳璂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
阳，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：礿、禘，阳义也

俞飖阳

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
飖阳，来源于陆敬的《唐诗》《巫山高》，原文：别有阳台处，风雨共飘飖

俞峥阳

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峥阳，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・寄生草》，原文：他辛勤十年书剑洛阳城，决峥嵘一朝冠盖长安道

俞阳钟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
阳钟，来源于戴复古的《宋诗》《别钟子洪》，原文：识得潮阳钟子洪，今人可想古人风

俞阳瑜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
阳瑜，来源于李复的《宋诗》《题武侯庙 其二》，原文：强因徐庶南阳起，能枉周瑜赤壁来

俞阳粤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
阳粤，来源于徐积的《宋诗》《送李守孝博》，原文：而况百粤，岭阳海隅

俞阳璎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
阳，来源于赵昂的《宋词》《婆罗门引》，原文：夕阳道中

俞阳蕖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
阳蕖，来源于缪岛云的《唐诗》《望黄山诸峯》，原文：峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如

俞蘅阳

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蘅阳，来源于文彦博的《宋诗》《蘅臯》，原文：蘅薄频牵望，阳林久驻镳

俞阳运

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
阳运，来源于张继先的《宋词》《喜迁莺》，原文：胎息根深，灵泉穴秘，静里运调阳火

俞炜阳

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炜阳，来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其一》，原文：朝为朱阳炜，暮作阴飚凉

俞阳洌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
阳，来源于吕本中的《宋词》《浪淘沙》，原文：夕阳又送栖鸦

俞阳楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
阳楚，来源于释居简的《宋诗》《长门怨 其四》，原文：梦到昭阳与梦回，楚天云雨隔阳台

俞屿阳

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
屿阳，来源于陈宜中的《宋诗》《如占城经吴川极浦亭》，原文：有路可通环屿外，无山堪并首阳巓

俞阳徵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》，原文：风标不减寿阳妆

俞援阳

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
援阳，来源于卫宗武的《宋诗》《为徐进士天隠赋辟谷长吟》，原文：伯阳隠士著参同，援述宣尼辞可考

俞阳翼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
阳翼，来源于白居易的《唐诗》《代鹤》，原文：洛阳寡族类，皎皎唯两翼

俞阳昂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
阳昂，来源于刘蜕的《唐诗》《览陈拾遗文集（按题下原署名曰「东川观察判官长沙刘蜕」。）》，原文：（见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「阳子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗

俞昱阳

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昱，来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》，原文：二十隮膴仕，昱昱五采翬

俞阳玺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
阳玺，来源于王庭珪的《宋诗》《再次韵酬岳州董使君》，原文：西望岳阳烟雾里，闻有玺书天上至

俞融阳

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
融阳，来源于方干的《唐诗》《早春》，原文：冰融大泽朝阳觉，草绿陈根夜雨知

俞遒阳

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
遒阳，来源于宋庠的《宋诗》《冬至摄事南郊斋宫感怀作》，原文：芳岁正遒莫，熙阳殊未融

俞亚阳

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亚阳，来源于翁承赞的《唐诗》《访建阳马驿僧亚齐》，原文：萧萧风雨建阳溪，溪畔维舟访亚齐

俞阳竣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
阳竣，来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》，原文：未竣真馆集，遥仰帝阳晞

俞阳圭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
阳圭，来源于刘敞的《宋诗》《卜居谢晏公》，原文：阴德少阳报，眉寿至介圭

俞葭阳

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
葭阳，来源于白居易的《唐诗》《寄微之三首 二》，原文：苍茫蒹葭水，中有浔阳路

俞阳嵘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
阳嵘，来源于胡寅的《宋诗》《游元阳观》，原文：矫首元阳观，峥嵘度十年

俞晤阳

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晤阳，来源于宋祁的《宋诗》《真上人》，原文：金园晤赏人谁见，万里残阳送碧云

俞阳远

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
阳远，来源于谌祜的《宋诗》《句 其三七》，原文：一帆秋水渔歌远，半塔斜阳雁影高

俞衍阳

拼音五行释意
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
衍阳，来源于苏轼的《宋诗》《戏赠孙公素》，原文：不须戚戚如冯衍，便与时时说李阳

俞竺阳

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竺阳，来源于崔颢的《唐诗》《游天竺寺》，原文：晨登天竺山，山殿朝阳晓

俞潆阳

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潆，来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》，原文：一脉泠泠绝点埃，方池幽洞自潆洄

俞华阳

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
华阳，来源于刘克庄的《宋词》《最高楼》，原文：罗浮杖胜如旌节，华阳巾不减貂蝉

俞阳矜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
阳矜，来源于元绛的《宋诗》《和》，原文：富岁还相庆，阳春各自矜

俞缥阳

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缥阳，来源于孔平仲的《宋诗》《王昭君》，原文：神仙缥缈下朝阳，再拜玉墀辞汉主

俞阳景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
阳景，来源于程师孟的《宋诗》《送虔州通判周茂叔对移永州》，原文：移官远过耒阳西，好景重重合尽题

俞郦阳

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郦阳，来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》，原文：郦生吏高阳，马周客新丰

俞采阳

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
采阳，来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 江之永，三章，章四句。 其二》，原文：春日载阳，薄言采芑

俞鸥阳

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸥阳，来源于王谌的《宋诗》《嘉熙戊戌季春一日画溪吟客王子信为亚愚诗禅上人作渔父词七首 其一》，原文：兰芷流来水亦香，满汀鸥鹭动斜阳

俞阳嘉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
阳嘉，来源于宋祁的《宋诗》《九日药市作》，原文：阳九协嘉辰，斯人始多暇

俞犹阳

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
犹阳，来源于虞俦的《宋诗》《仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之益用慨然再用前韵》，原文：归去我犹惭靖节，催科谁解恕阳城

俞阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳樗，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》，原文：迷邦谢阳子，谋国付樗里

俞阳楠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
阳，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：九月重阳还又到

俞旌阳

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旌阳，来源于明皇帝的《唐诗》《送张说巡边》，原文：鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳

俞蕴阳

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蕴阳，来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第三・法曲》，原文：正阳炎序火府，龙珠蕴照，冰海融澌

俞阳懿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
阳懿，来源于楼钥的《宋诗》《陈夫人挽词 其一》，原文：族姓甲休阳，夫人懿范彰

俞阳旨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
阳旨，来源于欧阳詹的《唐诗》《赋得秋河曙耿耿送郭秀才应举》，原文：夜来陪饯欧阳子，偶坐通宵见深旨

俞阳潆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
阳，来源于贺铸的《宋词》《行路难・梅花引》，原文：衰兰送客咸阳道

俞阳黎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
阳黎，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 卫墓》，原文：惆怅黎阳客，飘流浙水滨

俞阳琬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
阳，来源于杨公远的《宋诗》《用前韵酬项性初》，原文：连年客里度星霜，过了重阳又一阳

俞阳闰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
阳闰，来源于李正民的《宋诗》《立春 其一》，原文：余闰推迁岁已新，青阳不待月加寅

俞秭阳

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
秭阳，来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》，原文：秭归城畔蹋斜阳，古寺无僧昼闭房

俞博阳

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
博阳，来源于王安中的《宋诗》《直舍有书 其二》，原文：邂逅前身溧阳尉，欲将半俸博冥搜

俞阳专

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
阳专，来源于邓肃的《宋诗》《邓成彦邀李益之朱乔年及某一饭适忌日无侑觞者遂迟明日成彦偶在式假以食素谢吾三人朱且行仆因以诗促之》，原文：凭公反高阳，勿专兰亭美

俞晋阳

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晋阳，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其七》，原文：晋阳启唐祚，王明绍巢封

俞豫阳

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
豫阳，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：四月纯阳初，雷雨始奋豫

俞淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅阳，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

俞阳浠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》，原文：不道衡阳远

俞珺阳

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于孔平仲的《宋诗》《五杂组 其五》，原文：往复来，随阳雁

俞禺阳

拼音五行释意
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
禺，来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》，原文：番禺亲贤领，筹运神功操

俞天阳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
天阳，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・随煞尾》，原文：身在天台花树丛，梦入阳台云雨踪

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