



作者:朱飏苏2023-10-20 12:06:46男孩-带王字,
男孩起名姓王字辈
樨王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
禹王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 禹王,来源于冯延鲁的《唐诗》《赠李学士》,原文:(均见王禹偁《小畜集》卷二十《冯氏家集前序》引 |
王缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于钱镠的《唐诗》《功臣堂(幷序)》,原文:越王册后封吴王,大国宣恩达万方 |
王鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 王鸥,来源于叶绍翁的《宋诗》《寄赵眉翁二首 其二》,原文:君王未肯赐西湖,鸥鹭丛中借地居 |
庭王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭王,来源于李彭的《宋诗》《读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其五》,原文:彼姝掖庭子,王嫱端可怜 |
王瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡王祭祀、宾客食,则彻王之胙俎 |
王慷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
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| 王慷,来源于沈遘的《宋诗》《五言道中见新月寄内》,原文:王命不得辞,上马犹慨慷 |
王攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 王攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:文王罔攸兼于庶言 |
王良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 王良,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王曰:“寡人无良,边垂之臣,以干天祸,是以使君王沛焉,辱到敝邑 |
韪王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 韪,来源于方岳的《宋诗》《舟次严陵 其二》,原文:子陵吾所韪,蓑外底须名 |
仲王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 仲王,来源于楼钥的《宋诗》《送内弟汪庄仲赴浙西仓幕》,原文:往依王仲宝,况事薛居州 |
王皓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 王皓,来源于李建勋的《唐诗》《宫词》,原文:君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠 |
王薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:有王者起,必来取法,是为王者师也 |
胤王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤王,来源于张后胤的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「燕王友张后胤」 |
蕖王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖王,来源于王灼的《宋诗》《戏王和先张齐望》,原文:王家二琼芙蕖妖,张家阿倩海棠魄 |
笙王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙王,来源于沈佺期的《唐诗》《相和歌辞 凤笙曲》,原文:忆昔王子晋,凤笙游云空 |
王暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 王暄,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:昔闻负暄老,意欲夸天王 |
銮王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮王,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・仙吕/点绛唇》,原文:往日个文武登筵,帝王设宴,在金銮殿 |
樗王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 樗,来源于余谦一的《宋诗》《温陵吴氏瓠斋 其二》,原文:大樗大椿等类,率是内篇寓言 |
王新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 王新,来源于廖行之的《宋诗》《代送王守赴湖北漕》,原文:六辔周王新礼乐,重湖楚国旧山川 |
王皋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
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| 王皋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:文子使王孙齐私于皋如,曰:「子将大灭卫乎,抑纳君而已乎 |
圣王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣王,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:恭惟圣治超百王,夙夜基命不敢康 |
王圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 王圭,来源于冯山的《宋诗》《和新成都知府邓润甫温伯内翰道中见寄》,原文:王师行解甲,盟府重盘圭 |
王容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 王容,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:人无双、宜名动君王,绣履容易 |
圭王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 圭王,来源于钱惟演的《宋诗》《以蜀纸端砚寄仙芝》,原文:轻于汉宫縠,碧似夏王圭 |
薏王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于陆游的《宋诗》《徂岁》,原文:甑香炊薏米,泉洁煮芎苗 |
王翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 王翊,来源于杜甫的《唐诗》《诸将五首 四》,原文:炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝 |
王璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于齐己的《唐诗》《赠念法华经僧》,原文:舜絃和雅熏风吹,文王武王絃更悲 |
矗王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 矗王,来源于林逋的《宋诗》《寿阳城南写望怀历阳故友》,原文:楚山重叠矗淮濆,堪与王维立画勋 |
庚王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 庚王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:一、十有二年,春王三月庚午,日有食之 |
王峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:蔡洧有宠于王,王之灭蔡也,其父死焉,王使与于守而行 |
崇王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇王,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:得非兰亭会诸王,清湍茂竹联崇冈 |
王杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 王杉,来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》,原文:谩轻龟玉传王业,空得松杉接洞烟 |
王绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 王绍,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:阴兵擐甲扬灵旗,绍兴勤王宽北顾 |
王樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:葬匡王 |
瑧王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》,原文:王谢宅 |
王砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 王砚,来源于安鸿渐的《宋诗》《题杨凝式书》,原文:端州石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫 |
王齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 王齐,来源于晁端礼的《宋词》《并蒂芙蓉》,原文:愿君王,寿与南山齐比 |
纫王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫王,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇后合五首 其一》,原文:纫为五色缕,续寿献君王 |
王翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 王翡,来源于李新的《宋诗》《安居濒江小蓝留三小诗 其二》,原文:寄声嘱付王家老,深锁堂前翡翠笼 |
品王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 品王,来源于释行肇的《宋诗》《听宇昭师琴》,原文:忽品文王弦,若听宣尼声 |
王娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 王娄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公四年》,原文:四年春,王二月,莒人伐杞,取牟娄 |
王冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 王冶,来源于程师孟的《宋诗》《句 其一一》,原文:欧冶池塘睛潋滟,越王山寺晓玲珑 |
淼王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 淼王,来源于温庭筠的《唐诗》《过吴景帝陵》,原文:王气销来水淼茫,岂能才与命相妨 |
王筝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 王筝,来源于魏泰的《宋诗》《荆门别张天觉》,原文:零雨已回公旦驾,挽须聊听野王筝 |
王匡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 王匡,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:葬匡王 |
园王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 园王,来源于项安世的《宋诗》《再次韵谢张直阁惠雪诗》,原文:凤沼诗仙王二十,兔园赋客马相如 |
王浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王浦,来源于黎廷瑞的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:烟寺晚钟渔浦笛,都入王维画里 |
王嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王嘉,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:登楼王粲望,落帽孟嘉情 |
王原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王原,来源于无名氏的《宋诗》《白石滩碑刻》,原文:太原王氏女,金陵韩守妻 |
罡王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 七》,原文:几时当斗柄,同上步罡坛 |
澎王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于苏轼的《宋诗》《与胡祠部游法华山》,原文:使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃 |
琝王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:诸侯有王,王有巡守,以大习之 |
朗王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗王,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・耍孩儿》,原文:臣一观干象甚分明,(驾云了)我王帝早朗朗超群 |
王瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十年》,原文:秋,天王使王季子来聘 |
爀王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
王璞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王璞,来源于葛胜仲的《宋诗》《雪》,原文:器异山涛仍玉璞,坐无王衍亦瑶林 |
谊王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊王,来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐书》,原文:士本学先王,所求谊与仁 |
中王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中王,来源于吕本中的《宋诗》《丁酉冬江上惊报》,原文:宣王自是中兴主,会见銮舆返故宫 |
王治
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:内宰掌书版图之法,以治王内之政令 |
胧王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧王,来源于梁锽的《唐诗》《美人春卧》,原文:纵使朦胧觉,魂犹逐楚王 |
王笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王笈,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
王籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王籍,来源于易士达的《宋诗》《题云石耕夫道院》,原文:三岁一番供贡籍,平时不用纳王租 |
秉王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉王,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:惟冀尊王室,宁思秉国钧 |
王渤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王渤,来源于杨泰师的《唐诗》《奉和纪朝臣公咏雪诗》,原文:天平宝字三年,当唐肃宗干元二年,渤海文王大兴二十二年 |
和王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和王,来源于白朴的《元曲》《双调・得胜乐春》,原文:丽日迟,和风习,共王孙公子游戏 |
戍王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍王,来源于陆游的《宋诗》《追忆征西幕中旧事四首 其三》,原文:忆昨王师戍陇回,遗民日夜望行台 |
挚王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚王,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』大命不挚,今王其如台 |
王由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王由,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:司寇苏公式敬尔由狱,以长我王国 |
枫王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫王,来源于方回的《宋诗》《送岳德裕如大都》,原文:千里虎符百里铜,君遨王京登丹枫 |
王远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王远,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:杜萧安在王陈远,极贵长生总属公 |
铮王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:比琼虽碌碌,于铁尚铮铮 |
析王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析王,来源于李白的《唐诗》《赠别王山人归布山》,原文:王子析道论,微言破秋毫 |
王荣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王荣,来源于睢玄明的《元曲》《九煞・遇清明赏禁烟,艳阳天丽日迟,倾城士庶同游戏。绣帘彩结香车稳,》,原文:骋豪富夸荣贵,恣艳冶王孙士女,逞风流翠绕珠围 |
俞王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞王,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:是为汉阳王,帝曰俞尔奏 |
霁王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁王,来源于任希夷的《宋诗》《接盏天兴殿》,原文:今晨特为君王霁,羽仗方停又沛然 |
王旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:将战,王有疾 |
弛王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛王,来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》,原文:帝王所张弛,干坤有阖辟 |
王秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王秋,来源于黄庭坚的《宋诗》《招子高二十二韵兼简常甫世弼》,原文:王生风雅学,谈辩秋江潮 |
王文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王文,来源于林逋的《宋诗》《集贤李建中工部尝以七言长韵见寄感存怀没因用追和》,原文:开元文字钟王笔,惆怅临风一烬灯 |
粹王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹王,来源于喻良能的《宋诗》《丞相王公挽词 其二》,原文:维岳钟英粹,兴王有俊良 |
王阑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王阑,来源于杨亿的《宋诗》《贺太仆钱少卿直秘阁》,原文:东吴世胄王孙贵,北第门阑太仆居 |
未王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未王,来源于宋祁的《宋诗》《淮山》,原文:眼看春草萋萋徧,身是王孙未得归 |
王朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王朔,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:王正会夷夏,月朔盛旗旛 |
王翰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王翰,来源于陈著的《宋诗》《因闲坐偶成韵谢黄虚谷》,原文:犹有穷吟谁管领,何时王翰作邻家 |
王焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:有司举之,王者不用,王者之过也 |
琲王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲王,来源于张商英的《宋诗》《金精山留题》,原文:吴王闻知心欲狂,珠琲缯纩罗千箱 |
王仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:王父死,未练祥而孙又死,犹是附于王父也 |
王献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王献,来源于项安世的《宋诗》《炙背》,原文:无因得共田夫比,直献君王更不疑 |
王稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王稽,来源于梁焘的《宋诗》《驾幸太学》,原文:拭目向儒移美俗,虚怀稽古自兴王 |
王茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王 |
王舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 王舸,来源于梅尧臣的《宋诗》《送吴正仲婺倅归梅谿待阙》,原文:更无越相逃名舸,犹看吴王送女潮 |
栎王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」既复,王问犨、栎 |
晗王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
王择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 王择,来源于释德洪的《宋诗》《次韵谊叟》,原文:择乳鹅王非鸭类,影鞭良马本龙媒 |
王毓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:14 王父之姊妹为王姑,曾祖王父之姊妹为曾祖王姑 |
王馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公元年》,原文:元年春,王正月 |
支王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支王,来源于晁说之的《宋诗》《赠陆远大夫》,原文:肯为俗人落吾笔,王许支公实我知 |
邕王
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕王,来源于华镇的《宋诗》《挽兖守程大卿四首 其三》,原文:自愧非王粲,人惊得蔡邕 |
王岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 王岳,来源于王镃的《宋诗》《送友竹弟入京》,原文:吊古须瞻岳王墓,留题好句入栖霞 |


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