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惠姓男孩起名带阳的

郑逵幂作者：郑逵幂2023-10-20 02:37:28

男孩-带阳字，

惠姓男孩起名带阳的

徽阳

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
徽阳，来源于贯休的《唐诗》《送边将》，原文：〖16〗同书同卷《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》之三首句缺一字，前书卷二十二此句作「殷雷车雨滴阶声」

阳蕴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
阳蕴，来源于不详的《唐诗》《闽人语》，原文：欧阳独步，藻蕴横行

之阳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
之阳，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：昔伯阳之逢纷兮，时亦云其遑遑

阳淳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
阳淳，来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其二》，原文：一身自有一干坤，拍拍阳和禀得淳

冉阳

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冉阳，来源于王柏的《宋诗》《林省吾挽辞》，原文：伊春阳之冉冉兮，生意方懋

阳沥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
阳沥，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

阳纲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
阳纲，来源于严粲的《宋诗》《颜范祠堂》，原文：颜范新祠番水阳，邦人来此识纲常

良阳

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
良阳，来源于韩琦的《宋诗》《甲寅重九》，原文：勉同风俗燕重阳，可惜良辰值岁荒

阳黎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
阳黎，来源于皇甫冉的《唐诗》《送萧献士》，原文：淇上春山直，黎阳大道分

阳虞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
阳虞，来源于赵文昌的《宋诗》《鹤林》，原文：山阳作虞宾，豚犬犹能知

阳勃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勃bó,bèi水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
阳勃，来源于何梦桂的《宋诗》《再和 其四》，原文：阴阳互勃蚀，天地相激摩

骏阳

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骏阳，来源于苏过的《宋诗》《送梁与可赴中山仓门》，原文：平生南阳馆，市骏得千里

卓阳

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卓阳，来源于魏了翁的《宋诗》《送二兄三兄赴廷对》，原文：劈析为上言，卓哉朝阳喙

羿阳

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
羿阳，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：咎在君阳非太阴，娲羿虽殊祸俱烈

阳洵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
阳洵，来源于刘敞的《宋诗》《芍药》，原文：溱洧洵訏乐，维阳厥草夭

阳政

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
阳政，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：齐人归郓、阳关，阳虎居之以为政

阳寅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
阳寅，来源于任希夷的《宋诗》《郊坛斋宫七首 其一》，原文：圣主寅恭先事举，云阳新筑望祠宫

阳棣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
阳棣，来源于邹浩的《宋诗》《用老杜至日怀太白韵怀诸弟》，原文：阳生萱草色，心入棣华诗

谊阳

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谊阳，来源于罗隐的《唐诗》《湘南春日怀古》，原文：洛阳贾谊自无命，少陵杜甫兼有文

阳沅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
阳沅，来源于张嵲的《宋诗》《喜刘宝学彦修得归因叙初别时悽怆之意十首 其一○》，原文：斜阳托宿沅江上，反听哀猿是好声

骥阳

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骥阳，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 虞坂》，原文：未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车

戍阳

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
戍阳，来源于吴融的《唐诗》《登鹳雀楼》，原文：鸟在林梢脚底看，夕阳无际戍烟残

阳常

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
阳常，来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其一》，原文：菊花开处即重阳，常忆苏仙共酒觞

晋阳

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晋阳，来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》，原文：晋阳武，奋义威

阳崇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
阳崇，来源于张咏的《宋诗》《淮阳书怀寄朝中亲旧》，原文：圣恩重叠念龙钟，新赐淮阳地望崇

宣阳

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宣阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：宣叔以晋师伐齐，取汶阳

阳槿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
阳槿，来源于游君传的《宋诗》《沙冈待潮》，原文：数点弄秋疏雨过，槿花篱落带斜阳

阳颐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
阳颐，来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》，原文：谁保南阳百世阡，控颐别颊每堪怜

骃阳

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骃，来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》，原文：每篇称陆贾，四颂识崔骃

沥阳

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沥阳，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

渤阳

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渤阳，来源于方岳的《宋诗》《次韵徐宰雪句》，原文：少迟兽狝渤海盗，当复蚁浮高阳徒

阳隽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
阳隽，来源于王十朋的《宋诗》《陈提刑挽词》，原文：心劳抚字阳司业，狱喜平反隽不疑

韫阳

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韫阳，来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》，原文：非希咸阳价，匵韫那敢轻

诺阳

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诺阳，来源于张镃的《宋诗》《跋周昉画锡宴图》，原文：鲁叟当年诺阳虎，望之计拙排显恭

夷阳

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
夷阳，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・牧羊关》，原文：(正末唱)首阳山殷伯夷撑的肥胖，(第五伦云)那楚屈原终日独醒，投江而死，何足道哉

阳绰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
阳绰，来源于杨公远的《宋诗》《寄东麓赵赞府 其一》，原文：佐邑{氵赀}阳绰有声，文章政事冠羣英

竺阳

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竺阳，来源于崔颢的《唐诗》《游天竺寺》，原文：晨登天竺山，山殿朝阳晓

浩阳

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浩阳，来源于洪刍的《宋诗》《次韵阅道见贻之句》，原文：醉乡彭泽陶元亮，句法襄阳孟浩然

沉阳

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沉阳，来源于晁说之的《宋诗》《山中酒熟》，原文：沉阴千万里，何处有重阳

祯阳

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯，来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》，原文：恐霖成怪沴，望霁剧祯祥

嶂阳

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嶂阳，来源于贺铸的《宋诗》《秋江晚望》，原文：黄芦洲渚赤枫林，林外残阳叠嶂深

镌阳

拼音五行释意
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
镌阳，来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》，原文：别数汾阳考，重镌宋父铭

筠阳

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
筠阳，来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予巖桂》，原文：须知天欲长吟哦，使向筠阳看修竹

淖阳

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淖，来源于张孝祥的《宋诗》《王龟龄赋喜雨诸贤毕和某客行半月未尝晴也故于末章云 其二》，原文：十步九掀淖，眷言仆夫勤

汉阳

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汉阳，来源于权德舆的《唐诗》《送韦行军员外赴河阳》，原文：记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳

阳濡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
阳濡，来源于白居易的《唐诗》《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之》，原文：浃洽濡晨露，玲珑漏夕阳

泯阳

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泯阳，来源于释绍嵩的《宋诗》《呈胡伯圆尚书 其三》，原文：韩李流芳独未泯，先生孤唱发阳春

尔阳

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尔阳，来源于刘弇的《宋诗》《哭上蓝居晋禅师二首 其二》，原文：令人却忆当阳剖，扠手退身徒尔为

慕阳

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
慕阳，来源于文天祥的《宋诗》《送三山林溶孙归省》，原文：辞归慕何蕃，舍养殊欧阳

伽阳

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
伽阳，来源于岑参的《唐诗》《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》，原文：山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过

阳鸥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
阳鸥，来源于王禹偁的《宋诗》《赠郝处士》，原文：江渚鸥鹇情已狎，洛阳樱笋梦应稀

阳缃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
阳缃，来源于皎然的《唐诗》《读张曲江集》，原文：春杼弄缃绮，阳林敷玉英

阳珹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珹chéng木玉名。
国学点评
阳，来源于刘镇2的《宋词》《蝶恋花》，原文：眉山暗锁巫阳雨

啸阳

拼音五行释意
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
啸阳，来源于乐雷发的《宋诗》《醉中偶成》，原文：醉敲茶臼啸秋烟，苦欠高阳买酒钱

阳壬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
阳壬，来源于陈宓的《宋诗》《和陈教》，原文：昔我壬子岁，辞家莆山阳

阳豫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
阳豫，来源于杨杰的《宋诗》《元会》，原文：悦豫阴阳盛，渊深宇宙呑

秋阳

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
秋阳，来源于刘学箕的《宋诗》《和刘伯益嘲菊韵》，原文：钱叠夕阳金偠㒟，蘂浮秋露玉镌雕

臻阳

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
臻阳，来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》，原文：至日阳初复，丰年瑞遽臻

阳洌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
阳，来源于王之道的《宋词》《南歌子》，原文：不知何处是华阳

阳津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津，来源于任希古的《唐诗》《和长孙祕监七夕》，原文：影照河阳妓，色丽平津闱

婳阳

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

阳瞻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
阳瞻，来源于路巖的《唐诗》《赠妓行云等感恩多词（句）（路侍中具有，风貌之美，为世所闻。镇成都日，委执政于孔目吏边咸，以官妓行云等十人侍宴。移镇渚宫日，于合江亭离筵，赠行云等《口恩多》词。有「离魂」云云。至今播于倡楼也。）》，原文：（《唐语林》四《容止》、《北梦琐言》三）（〖1〗《全唐诗》无路巖诗，兹据《旧唐书》卷一七七补传如次：路巖，字鲁瞻，阳平冠氏人

阳鹄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
阳鹄，来源于不详的《唐诗》《唐受命谶 四》，原文：桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里

恢阳

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恢阳，来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》，原文：恢炱行炽景，是月阴阳争

阳陟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
阳陟，来源于李廌的《宋诗》《习凿齿宅》，原文：苏岭陟家山，高阳浮故池

蘅阳

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蘅阳，来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》，原文：荔浦蘅皐万里余，洛阳音信绝能疎

阳炀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
阳炀，来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》，原文：怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼

阳逸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
阳逸，来源于王禹偁的《宋诗》《送礼部苏侍郎赴南阳》，原文：风流在东阁，优逸是南阳

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

馠阳

拼音五行释意
馠hān木芳香。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋词》《浪淘沙》，原文：阳关常恨不堪闻

莞阳

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莞，来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》，原文：逢人问进退，余事寄一莞

新阳

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
新阳，来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 温成皇后阁 其二》，原文：昭阳新奏曲，谁得奉君觞

承阳

拼音五行释意
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
承阳，来源于李白的《唐诗》《赠宣城赵太守悦》，原文：忆在南阳时，始承国士恩

阳阜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
阳阜，来源于金君卿的《宋诗》《留云山居呈长老元禅师》，原文：衡阳岗阜羣龙奔，截起万仞磨天阍

熠阳

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熠阳，来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首 其一》，原文：熠熠阳气动，春事不可御

越阳

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
越阳，来源于林昉的《宋诗》《登龙山塔寺》，原文：吴越夕阳多远山，塔楼高处九秋寒

衡阳

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
衡阳，来源于连文凤的《宋诗》《题友人湘行稿》，原文：看山到湘水，随雁过衡阳

阳搦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
阳，来源于洪迈的《宋词》《导引》，原文：昭阳深，暝鸦飞

阳缥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
阳缥，来源于徐铉的《宋诗》《和尉迟赞善秋暮僻居》，原文：轻吹断时云缥缈，夕阳明处水澄鲜

阳逊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
阳逊，来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其二》，原文：阳礼教逊，诰誓上仪

阳烁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
阳烁，来源于李白的《唐诗》《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》，原文：骄阳何太赫，海水烁龙龟

阳兴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
阳兴，来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其二一》，原文：中流击楫人何在，徒感兴亡对夕阳

葆阳

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
葆阳，来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》，原文：远惭龙阳隠，近愧葆光吏

沧阳

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沧阳，来源于陈陶的《唐诗》《旅次铜山途中先寄温州韩使君》，原文：乱山沧海曲，中有横阳道

阳宏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
阳宏，来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》，原文：小试宏才，暂劳雕邑，布阳春仁泽

笈阳

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
笈阳，来源于许浑的《唐诗》《赠李伊阙》，原文：桐履如飞不可寻，一壶双笈峄阳琴

彬阳

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
彬阳，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・风人松》，原文：高常彬差使洛阳时，有多少过犯公私

佐阳

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
佐阳，来源于许棠的《唐诗》《送从弟筹任告成尉》，原文：海上从戎罢，嵩阳佐县初

阳闰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
阳闰，来源于王庆升的《宋诗》《入道诗十九首 其一二》，原文：闰年为厄要先推，阳忒阴差莫妄为

知阳

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
知阳，来源于王炎的《宋诗》《陪留宰游灌溪回饮县圃六绝 其六》，原文：蘸甲一杯留我醉，知公胸次有阳春

酝阳

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
酝阳，来源于苏轼的《宋词》《十拍子・破阵子》，原文：白酒新开九酝，黄花已过重阳

瀚阳

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瀚阳，来源于陈造的《宋诗》《次韵回涂打冰欲遵陆》，原文：瀚海无波聊整棹，阳春有脚莫论程

尧阳

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尧阳，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》，原文：庆节同尧历，新阳应嶰筩

阳祁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
阳祁，来源于吕本中的《宋诗》《寄祁居之》，原文：苦忆均阳祁处士，只今全似住庵僧

情阳

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
情阳，来源于勿翁的《宋词》《贺新郎》，原文：对空山、再度端阳，悄无情绪

阳瑭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
阳，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且

阳庆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
阳庆，来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 冬至朝拜天庆观会太慈寺》，原文：阳德比君子，吾道实可庆

阳箫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
阳箫，来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・混江龙》，原文：姜太公渭河边垂钓，伍员在丹阳县吹箫

勘阳

拼音五行释意
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勘阳，来源于方岳的《宋诗》《晚眺》，原文：莫向夕阳多感慨，夜寒重勘相牛经

轩阳

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
轩阳，来源于白居易的《唐诗》《病中诗十五首 就暖偶酌戏诸诗酒旧侣》，原文：低屏软褥卧藤牀，舁向前轩就日阳

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