



作者:陈玫2023-10-19 23:12:10男孩-带现字,
现字辈男孩起名字
诏现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》,原文:戒程有攸往,诏饯无淹泊 |
现谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于林之奇的《宋诗》《题雪峰如藏主水月图》,原文:千江有月一一同,一月普现千江影 |
现搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 现搦,来源于郑思肖的《宋诗》《春歌》,原文:后身复现搦碎虚空后,当知所南先生为无量劫前之祖 |
现炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其二五》,原文:自是现成,谁能造作 |
现严
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 现严,来源于释文雅的《宋诗》《临终偈》,原文:萨埵装严已现成,老僧恰合去游循 |
恢现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于吕颐浩的《宋诗》《次仇待制韵 其一》,原文:恢复中原虽有意,翼扶兴运怅无功 |
现尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 现尔,来源于马廷鸾的《宋词》《齐天乐》,原文:老夫耄矣,怪新年顿尔,□衰俱现 |
现致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 现致,来源于曾纡的《宋诗》《和叶少蕴慈感蚌珠》,原文:隐现去来初一致,莫将虚幻点空门 |
汉现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉现,来源于范成大的《宋诗》《石湖中秋二十韵十二年前尝与工部兄及宾客为此游今有隔世者感今怀旧而作》,原文:珠星沉不现,银汉黯如收 |
现峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 现峥,来源于曹彦约的《宋诗》《落星寺》,原文:地尽匡庐犹变现,水连彭蠡略峥嵘 |
现楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 四》,原文:出军日,龙现众人惊 |
诚现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚现,来源于释大观的《宋诗》《越王感应大士赞》,原文:越国投诚,菩提影现 |
傅现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于苏轼的《宋诗》《次韵朱光庭喜雨》,原文:久苦赵盾日,欣逢傅说霖 |
现禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 现禄,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡元夫母寿安县太君二首 其一》,原文:母仪真盛德,禄养现兴门 |
筠现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠,来源于杨万里的《宋诗》《初入筠州界高冈铺》,原文:筠州旧是朝天路,六十年来行信州 |
焘现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
现楚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其一二》,原文:惟一坚密身,一切尘中现 |
现溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于郑伯英的《宋诗》《石桥煎茶》,原文:却逢大士开青眼,现出茶花五百瓯 |
慕现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕现,来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》,原文:是故现湼槃,□□□慕恋 |
肖现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖,来源于刘弇的《宋诗》《次韵和毛正仲胡潜画鹤歌》,原文:傥得胡生肖似归,古人未必今人非 |
现驰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
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| 现驰,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其一》,原文:罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求 |
现炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于李纲的《宋诗》《吴亲寄甆枕香罏颇佳以诗答之 甆罏》,原文:华藏初游愿力坚,宝罏已现佛陀前 |
樟现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于许及之的《宋诗》《登伟观因诵老杜道林岳麓诗用其韵》,原文:楠溪大源小源出,樟浦早潮晚潮俱 |
现翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释子益的《宋诗》《小师慧清游山》,原文:那事本现成,何须外边讨 |
现爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于王冷然的《唐诗》《寒食篇(伯三六○八[一])》,原文:[二]刘云:「第二『见』字读为『现』 |
现璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:盏未干时,还见霜娥现 |
现卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于刘克庄的《宋诗》《余辛卯岁卧病郡城陈宗之胡希圣有诗问讯后五岁希圣寄新刊漫游集前诗已载集中次韵二首 其一》,原文:五穷衰并现,百病老皆谙 |
现景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 现景,来源于程公许的《宋诗》《连日快晴登金华庵观大面诸峰》,原文:列仙喜我至,一笑晴景现 |
现昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于刘克庄的《宋诗》《齿落》,原文:嚼比牛饲衰毕现,豁如狗窦丑难遮 |
现缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释了惠的《宋诗》《观音坐巖中并十六罗汉赞》,原文:应现声闻身,本身曾不动 |
缨现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨现,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《大圣乐》,原文:吾家累代缨绅,我一身享现成 |
现沉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 现沉,来源于善会的《唐诗》《临终偈》,原文:大江沉尽小江现,明月高峰法自流 |
胧现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于陆佃的《宋诗》《中秋用别韵答张椿兼呈徐瓘》,原文:祇应梦里朦胧惯,可是秋来淡薄多 |
现纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其一○○》,原文:十字街头,现成行货 |
现松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现松,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其二四》,原文:多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉 |
现峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 现峥,来源于曹彦约的《宋诗》《落星寺》,原文:地尽匡庐犹变现,水连彭蠡略峥嵘 |
现攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《五更转犯》,原文:(合)愿慈悲显现,显现降临道场,消除这灾障 |
现诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三五》,原文:荐福住院,事事成现 |
巍现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 巍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其六》,原文:神化妙无方,巍巍迈百王 |
谊现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于郑刚中的《宋诗》《赠张叔靖》,原文:再上公孙方见用,蚤成贾谊晚堪怜 |
盛现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛现,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡元夫母寿安县太君二首 其一》,原文:母仪真盛德,禄养现兴门 |
诺现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于楼钥的《宋诗》《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石刻次韵》,原文:更求古刻访少作,颇记醉中曾诺唯 |
现瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 现瞳,来源于徐成的《唐诗》《宝金歌》,原文:孔中筋现非常相,目有重瞳勿视轻 |
现冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:一月千潭普现 |
现辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现辰,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:补陀现相,今日庆生辰 |
央现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央现,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:坎离媾春中央宫,俯现摩酰王王仙 |
现融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 现融,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其二》,原文:岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底 |
郝现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于张扩的《宋诗》《博古堂》,原文:河东安世工补亡,伏日郝隆便晒腹 |
琰现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于王安石的《宋诗》《王逢原挽辞》,原文:蔡琰能传业,侯芭为起坟 |
境现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境现,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其三二》,原文:哇地一声诸境现,周行七步更多能 |
现堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于释德洪的《宋诗》《芭蕉》,原文:也知欲救众生病,共现如来智智身 |
现琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于释道冲的《宋诗》《颂古六首 其一》,原文:至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行 |
臻现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻现,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 二十四》,原文:或是黄红云上现,城中不久喜来臻,以此得和平 |
现至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现至,来源于释道冲的《宋诗》《佛成道》,原文:至今夜夜明星现,谁肯向伊行处行 |
现笠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其三六》,原文:潜通变化神光现,从此朝天近玉皇 |
史现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于□州司马的《唐诗》《□□州别驾□皇□从□□□闻下(下缺)》,原文:□□史(下缺 |
现翊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于延寿的《唐诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 四》,原文:罗汉攀枝呈梵相,巖僧倚树现真形 |
现德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现德,来源于释文珦的《宋诗》《灵鸟篇》,原文:有德斯出现,德衰还伏藏 |
颉现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于莫济的《宋诗》《次韵梁尉秦碑》,原文:法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰 |
现滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于刘子翬的《宋诗》《同吴居安入开善四首 出山》,原文:回舆始见山,数点寒中现 |
现弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于刘跂的《宋诗》《费家风次韵二首 其二》,原文:况尔得人趣,变现岂易穷 |
现洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现洛,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・太平令》,原文:河洛间途俗皆现,日月上清浑不辨 |
现嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现嘉,来源于林希逸的《宋诗》《玉融嘉禾歌》,原文:乍可优昙现出花,未见嘉禾长似竹 |
现新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现新,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・滚绣球》,原文:见哥哥酒斟着磁盏台,香浓也胜琥珀,哥哥也你莫不道小人现钱多卖,问甚么新醉茅柴 |
现澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现澄,来源于薛季宣的《宋诗》《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其二》,原文:菩萨巖泉湛佛乘,澄泓无复现天灯 |
馟现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于白玉蟾的《宋诗》《秽迹赞》,原文:释迦临入涅槃日,六欲天中现此身 |
现湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于蒋堂的《宋诗》《虎丘山 其一》,原文:敻觉尘世非,恍如化城现 |
现白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现白,来源于陈恬的《宋诗》《送南禅和尚东迁灵巖》,原文:烟霞隠现青莲峙,龙象欢呼白拂挥 |
同现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同现,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二》,原文:过去即如然,现在还同一 |
琢现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其七》,原文:君看醉中语,不琢自成文 |
奘现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
现志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现志,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:现据舒学同志的整理稿校对后辑入本卷 |
现炯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十三》,原文:外若绝攀缘,欢喜常现前 |
现湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡元夫母寿安县太君二首 其一》,原文:母仪真盛德,禄养现兴门 |
现真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现真,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十三》,原文:尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫 |
现瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十一》,原文:身现凡夫事,内照自分明 |
圣现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣现,来源于喻汝砺的《宋诗》《云台望鹤亭》,原文:仙圣之所庐,著眼尽现杰 |
漪现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于毕仲游的《宋诗》《感兴简欧阳仲纯兄弟》,原文:颍鲤如可钓,持竿就漪沦 |
现弈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于王镐的《宋诗》《句 其一○》,原文:籍通上界神仙府,身现甘泉侍从臣 |
湛现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛现,来源于薛季宣的《宋诗》《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其二》,原文:菩萨巖泉湛佛乘,澄泓无复现天灯 |
现淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于敖陶孙的《宋诗》《以入定大士太乙真人像送莞晦叔》,原文:或时现神妙,尘蹟生怪光 |
稽现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽现,来源于释德洪的《宋诗》《慈明禅师真赞》,原文:当知其声如雷霆,稽首慈明常出现 |
现媖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一八》,原文:元正改旦,事事成现 |
现凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现凡,来源于释慧远的《宋诗》《送之书记》,原文:大用现前全体是,圣凡情尽影难留 |
现境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现境,来源于释宗杲的《宋诗》《向侍郎无热轩》,原文:复于难思境界中,而现种种殊胜事 |
僖现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月己巳,葬齐僖公 |
现炽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于方一夔的《宋诗》《和东坡惠州梅花三叠 其二》,原文:万松岭上三家村,林下美人现香魂 |
现绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现绍,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:活计现成谁管绍 |
现烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》,原文:或言已自显现成,试问幻身何处得 |
秭现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
现琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》,原文:斯门已成就,现在诸菩萨 |
洌现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
治现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治现,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:一尘不染,一毫不现,真空妙治 |
现轩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现轩,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵张察推咏密印竹轩》,原文:高僧欲现菩提心,种竹满轩功未彻 |
现菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于释慧空的《宋诗》《和刘天启对牡丹歠茶》,原文:优昙惟时迺现,余芳得暖争抽 |
现哲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 现,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其二》,原文:六门之活计,处处而现成 |
现彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现,来源于邹浩的《宋诗》《戏浯溪长老伯新》,原文:小中现大大可睹,跳出规矩渠非愚 |
禹现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹,来源于高适的《唐诗》《秦中送李九赴越》,原文:谢家征故事,禹穴访遗编 |
现桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 现桑,来源于释得升的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:日轮天子现扶桑,谁管西来闲达磨 |
锋现
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 现 | xiàn | 水 | 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋现,来源于释广闻的《宋诗》《针》,原文:恶钳锤下现针锋,正眼开时一线通 |


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