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董姓男孩带传字起名

姚瑹诗作者：姚瑹诗2023-10-19 21:30:42

董姓-男孩-带传字，董是我国排名第29位的姓；

董姓男孩带传字起名

董棕传

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棕，来源于杜甫的《唐诗》《海棕行》，原文：左緜公馆清江濆，海棕一株高入云

董传泊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
传泊，来源于释文珦的《宋诗》《送友人住海寺》，原文：衣传方石偈，舟泊丈亭潮

董传征

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
传征，来源于柳宗元的《唐诗》《咏荆轲》，原文：世传故多谬，太史征无且

董儒传

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
儒传，来源于晏殊的《宋诗》《安昌侯》，原文：莲勺移家近七迁，鲁儒章句世相传

董齐传

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
齐传，来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 雨木冰》，原文：车中嗫嚅齐鲁生，尝学五传窥遗经

董传啸

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
传啸，来源于释文珦的《宋诗》《晓步十韵示山友》，原文：啸响空谷传，吟情古灵觉

董竺传

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
竺传，来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》，原文：竺法暨华土，出传骨与书

董崔传

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崔传，来源于张祜的《唐诗》《游天台山》，原文：崔嵬海西镇，灵迹传万古

董昀传

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于宝月的《宋词》《点绛唇》，原文：莫把寿阳，妆信传书箭

董帧传

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
帧传，来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》，原文：试看帧上传来，辊得成甚觜面

董骥传

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
骥传，来源于李新的《宋诗》《刘小漕 其二》，原文：已有骏驹传骥足，莫辞持节下羊肠

董传缃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
传缃，来源于刘弇的《宋诗》《蒋沙庄居十首 其八》，原文：家有青缃学，儿传急就章

董传潜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
传潜，来源于蔡襄的《宋诗》《吴屯驿晓起》，原文：迎吏远传空状小，仆奴潜报一钱无

董传晳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
传晳，来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》，原文：圣门岂不高曾晳，列传何为首伯夷

董鼎传

拼音五行释意
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鼎传，来源于项安世的《宋诗》《谢张尧巨秀才惠诗》，原文：鼎来三影句，印脱一心传

董尔传

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
尔传，来源于李石的《宋诗》《石经堂》，原文：石经虽古奈尔何，人竞传今不传古

董越传

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
越传，来源于白居易的《唐诗》《写新诗寄微之偶题卷后》，原文：未容寄与微之去，已被人传到越州

董传皓

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
传皓，来源于陆游的《宋诗》《戊辰岁除前五日作新岁八十有五矣》，原文：传家六儿子，其四今皓首

董诏传

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诏传，来源于徐积的《宋诗》《早朝仙 其一》，原文：十二金童传诏罢，云冠星弁一时低

董垣传

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
垣传，来源于释道潜的《宋诗》《次韵苏端明定武雪浪斋》，原文：葛巾羽扇传号令，塞垣彻警无尘昏

董瞻传

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瞻传，来源于葛胜仲的《宋诗》《尧卿兄改官升朝作诗纪贺三首 其一》，原文：玉陛胪传瞻觐久，金闺通籍宠光新

董传辽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
传辽，来源于后主煜的《唐诗》《望远行》，原文：辽阳月，秣陵砧，不传消息但传情

董传缪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
传缪，来源于杜范的《宋诗》《七夕歌》，原文：坐令千载习缪传，遂将浊欲秽清玄

董易传

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
易传，来源于夏竦的《宋诗》《善慧师禅斋》，原文：寄语猊牀客，心心不易传

董恺传

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恺传，来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》，原文：俗变农桑皆犊佩，家传恺悌只蒲鞭

董昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：「本性」之「性」字，武亿及王昶录本皆缺

董泽传

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泽传，来源于徐铉的《宋诗》《送写真成处士入京》，原文：传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫

董传攸

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
传攸，来源于苏颂的《宋诗》《次韵韩康公和曾令绰范景仁喜五弟改知汝海见寄之什》，原文：幕府尚传诗寡和，士林重诵斗攸斟

董传炯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
传炯，来源于唐仲友的《宋诗》《元应善利真人祠 其九》，原文：外传炯遗迹，真诰垂微言

董巡传

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
巡传，来源于宋之问的《唐诗》《桂州黄潭舜祠》，原文：虞世巡百越，相传葬九疑

董传坤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
传坤，来源于胡用和的《元曲》《魔合罗・东南佳丽山河壮，助千古京都气象，人稠物穰景非常，真乃是鱼》，原文：堪崇尚，载编简累朝盛士，撼干坤万代传扬

董瑺传

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

董传阑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
传阑，来源于郑刚中的《宋诗》《和吴唐辅雪中同游西湖之作》，原文：莫向人头听传漏，且将灯烛照更阑

董致传

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
致传，来源于葛胜仲的《宋诗》《和少蕴石林谷草堂三首 其二》，原文：敢请著书详胜致，千秋万岁遣人传

董传涛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
传涛，来源于孟郊的《唐诗》《奉同朝贤送新罗使》，原文：恩传日月外，梦在波涛东

董传瑜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
传瑜，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

董鹄传

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鹄传，来源于胡宿的《宋诗》《怨思》，原文：安得两黄鹄，因之传此心

董巍传

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
巍传，来源于周必大的《宋诗》《鹿鸣宴坐上次钱守韵》，原文：制举巍科世有贤，闻孙传业中兴年

董亘传

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亘传，来源于刘禹锡的《唐诗》《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮徼后命宣慰释兵归降凯旋之辰率尔成咏寄荆南严司空》，原文：火号休传警，机桥罢亘空

董传蓁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
传，来源于释惟一的《宋诗》《达磨赞》，原文：刚道来传法，还曾传得无

董传魁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
传魁，来源于李昴英的《宋诗》《送魁星与李子先》，原文：金斗高跳鬼状狞，世传此像是魁星

董传政

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
传政，来源于宋绶的《宋诗》《送僧归护国寺》，原文：台岭分灯契上机，政庭传教及禅扉

董传蕴

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
传蕴，来源于王十朋的《宋诗》《林主簿明仲挽词 其一》，原文：箕裘传蕴藻，臧否判崔林

董锐传

拼音五行释意
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
锐传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：锐师伐河内，传必数日而后及绛

董泽传

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泽传，来源于仇远的《宋诗》《送汤希贤晦庵书院山长》，原文：文公阙里女星源，手泽遗书尚有传

董传德

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
传德，来源于慧棱的《唐诗》《又口占一颂》，原文：二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七

董传滇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
传滇，来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》，原文：共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓

董继传

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
继传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》，原文：三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继

董谒传

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
谒传，来源于苏颋的《唐诗》《慈恩寺二月半寓言》，原文：化迹传官寺，归诚谒梵居

董传皋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
传皋，来源于吕南公的《宋诗》《道先贤良寄示长篇辄此酬和略希一笑》，原文：陈侯嵩丘降灵士，传世事业师夔皋

董传仞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
传仞，来源于李廌的《宋诗》《德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其三》，原文：千仞云崖耸石门，古传此地圣凡分

董隆传

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
隆传，来源于秦观的《宋诗》《永寿县君挽词二首 其二》，原文：明世辞隆养，哀荣道路传

董白传

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
白传，来源于刘敞的《宋诗》《寄袁陟》，原文：郢中轻白雪，逸响待君传

董传渲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
传，来源于张鷟的《唐诗》《又一首》，原文：）传

董传钏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
传钏，来源于薛季宣的《宋诗》《折枝水仙》，原文：风流东迆去不尽，玉钏犹传金叵罗

董传瀚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
传瀚，来源于萧立之的《宋诗》《题左尉死节本末》，原文：愧无李瀚笔如椽，传看人间配巡远

董翡传

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
翡传，来源于王洋的《宋诗》《闲中即事》，原文：点红翡翠飞传锦，展翅鸬鹚卧晒蓑

董栎传

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
栎，来源于韩元吉的《宋诗》《送郭诚思归华下》，原文：莫执斧斤过栎社，懒施几席向蘧庐

董传潜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
传潜，来源于郭世模的《宋诗》《题清芬阁》，原文：发挥家传标潜德，奕奕元孙有典刑

董沉传

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沉传，来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一七》，原文：沉醉不愁归路远，凭君传语报平安

董传浩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
传浩，来源于贯休的《唐诗》《少监三首 三》，原文：即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然

董榷传

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榷传，来源于刘宰的《宋诗》《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首 其二》，原文：幼学可能传榷酤，远猷无惜助筹边

董偕传

拼音五行释意
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
偕传，来源于楼钥的《宋诗》《次周益公韵 其四》，原文：退怜母子方偕隠，却恐虚名似此传

董传仁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
传仁，来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其一》，原文：仁厚传嘉祐，重华继绍兴

董传韬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
传韬，来源于董嗣杲的《宋诗》《寒泉》，原文：不拜韬光徴士诏，却传配食水仙名

董传沥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
传沥，来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》，原文：传闻下巴陵，沥酒喜无恙

董媵传

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：小臣自阼阶下请媵爵者，公命长

董传袁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
传袁，来源于陈与义的《宋诗》《闻王道济陷虏》，原文：虚传袁盎脱，不见华元归

董传秭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
传，来源于释月磵的《宋诗》《荐福鲁山长老请赞》，原文：无补宗教，不上传灯

董靖传

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
靖传，来源于仇远的《宋诗》《送虞师宪赴延平书院山长》，原文：我师文靖公，一传子朱子

董传彦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
传彦，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

董轼传

拼音五行释意
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
轼传，来源于黎廷瑞的《宋诗》《金陵别程万里教授》，原文：白日共传苏轼死，故人宁料范雎生

董莱传

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
莱传，来源于陈陶的《唐诗》《赠野老》，原文：何年种芝白云里，人传先生老莱子

董虔传

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
虔传，来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》，原文：紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与

董纶传

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纶传，来源于宋无的《宋诗》《阅张上卿仙游录》，原文：纶音来蓟北，驿传起江东

董什传

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
什传，来源于项安世的《宋诗》《李万州挽诗 其二》，原文：生传汉中什，死著十哀诗

董传禧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
传禧，来源于魏了翁的《宋诗》《陈总领挽诗 其一》，原文：开禧忠义传，吾得扈农卿

董虢传

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
虢传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】十八年春，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之宥，皆赐玉五珏，马三匹

董传融

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
传融，来源于苏易简的《宋诗》《特吟诗二首送英公大师 其二》，原文：祝融峰上曾传纳，太一山前旧结庐

董孜传

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
孜，来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》，原文：谁为衎衎饱，竟是孜孜利

董漪传

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漪传，来源于司马光的《宋诗》《和君贶清明与上巳同日泛舟洛川十韵》，原文：叠鼓传遥吹，轻桡破直漪

董芈传

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》，原文：(芈旋做见，悲科)(正末云)兄弟也，你在那里来

董存传

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
存传，来源于苏泂的《宋诗》《得句 其一》，原文：存养龟传息，扶行鹤类形

董旌传

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旌传，来源于曹勋的《宋诗》《送钱处和知三衢》，原文：忠孝传芳在一门，双旌光动小阳春

董睨传

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
睨传，来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其三》，原文：凭栏落照俯江天，睥睨诗翁翰墨传

董樗传

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樗传，来源于葛起耕的《宋诗》《除夕》，原文：彩绚户庭更鬰垒，欢传院落竞樗蒲

董传矜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
传矜，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其七七》，原文：凤仪鱼跃更龙拏，传宝犹矜赵璧瑕

董种传

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
种传，来源于陈造的《宋诗》《近榆亭 其三》，原文：天亦积气尔，种榆谁所传

董传闰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
传闰，来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其一》，原文：七朝传远业，十闰纪功深

董璋传

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璋传，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

董沧传

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沧传，来源于邵雍的《宋诗》《谢君实端明诗》，原文：人说昆仑多美玉，世传沧海有明珠

董传馟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
传，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○三》，原文：祖祖家传，心心印全

董沥传

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沥传，来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》，原文：传闻下巴陵，沥酒喜无恙

董朔传

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朔传，来源于李商隐的《唐诗》《离思》，原文：朔雁传书绝，湘篁染泪多

董存传

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
存传，来源于谢枋得的《宋诗》《辞洞斋华父二刘兄惠寒衣》，原文：平生爱读龚胜传，进退存亡断得明

董隽传

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
隽传，来源于楼钥的《宋诗》《丁寺丞挽词 其一》，原文：家世传经术，胶庠蔼隽声

董传岱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
传岱，来源于陈与义的《宋诗》《蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵》，原文：退之高文仰东岱，籍湜传盟其足赖

董传承

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
传承，来源于孙觉的《宋诗》《因览蓬莱观雪唱和谨成二首 其二》，原文：辄莫画图传北阙，承明人更出江东

董瑞传

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑞传，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：记当年瑞世，梦传玉燕，今朝诞节

董颐传

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
颐传，来源于赵蕃的《宋诗》《拜严方范祠》，原文：我读党锢传，涕流每交颐

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