



作者:马钟临2023-10-05 16:01:03男孩-带一字,
男孩一字辈起名大全
榷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷一,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒见寄》,原文:洛阳榷酒味如水,百钱一角空满盂 |
冬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬一,来源于强至的《宋诗》《走笔成一篇答徐君先辈见寄》,原文:寄诗冬为期,当遂笑一握 |
黎一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎一,来源于朱熹的《宋诗》《宿梅溪胡氏客馆观壁间题诗自警二绝 其二》,原文:十年湖海一身轻,归对黎涡却有情 |
一崎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一崎,来源于陆游的《宋诗》《纵笔三首 其二》,原文:壮岁志天下,崎岖无一施 |
史一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史一,来源于张嵲的《宋诗》《将请乡郡作》,原文:愿窃刺史符,一临江汉壖 |
滇一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
晃一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃一,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・牧羊关》,原文:你跟我去呵,我着你上明晃晃一条金桥路 |
仟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
一璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一璋,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:一言弘社稷,九命备珪璋 |
廷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷一,来源于陆文圭的《宋诗》《送严陵邵叔忠学录归侍二首 其二》,原文:黄甲旧书生,明廷推一鹗 |
榭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭一,来源于吴潜的《宋词》《二郎神》,原文:看恰好圆池,随宜亭榭,人道瀛洲压一 |
一韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一韦,来源于释居简的《宋诗》《颂古二十一首 其二○》,原文:总欠韦郎一夜霜,诸方拈出半青黄 |
子一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子一,来源于贾岛的《唐诗》《投张太祝》,原文:有子不敢和,一听千叹嗟 |
畅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅一,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・鲍老儿》,原文:你畅好会使拖刀计,漾一个瓦块儿在虚空里,怎生住的 |
钧一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钧一,来源于王炎的《宋诗》《题巴陵宰邓器先北窗》,原文:中宵一假寐,梦想游钧天 |
亚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚一,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 上真观》,原文:官居乘佩服,一一自相亚 |
一绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一绍,来源于陆游的《宋诗》《次韵范参政书怀十首 其四》,原文:感昔伤怀一喟然,事贤犹及绍兴前 |
一灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一灏,来源于缪烈的《宋诗》《狮子巖》,原文:幽巖萧飒商飚起,一天灏气凉如水 |
宸一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸一,来源于方信孺的《宋诗》《顺庵》,原文:词人自结一间茅,天上宸奎舞瘦蛟 |
一阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一阔,来源于赵蕃的《宋诗》《寄周允升》,原文:一书寥阔忘重寄,小别侵寻过半年 |
葆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆一,来源于蔡襄的《宋诗》《谢阮评事》,原文:争如一语醒然悟,独葆天光不外营 |
一矜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一矜,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题周氏园亭》,原文:红紫矜春一梦空,绿阴青子竟匆匆 |
一翀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于无名氏的《唐诗》《简(一作「拣」)金颂》,原文:一练(一作「炼」)一明光照耀,一回掌上一回钦 |
一弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一弘,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:继天应历(一作「维文应历」),神武弘宣 |
棹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹一,来源于刘敞的《宋诗》《吕梁》,原文:引棹出丛石,一絙用百牛 |
一娄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:十一、公孙归父帅师伐邾娄,取蘱 |
馟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 四》,原文:一颗米者,意取道一,江西马祖名道一 |
一狄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一狄,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・红绣鞋》,原文:(正末云)是狄青一箭射死昝雄来 |
宸一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸一,来源于方回的《宋诗》《题文文山天祥遗墨》,原文:年踰弱冠唱枫宸,海内文章第一人 |
圭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭一,来源于赵士的《宋词》《醉蓬莱》,原文:君相恩隆,公圭金印,一时亲授 |
一汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一汶,来源于释道潜的《宋诗》《赠霍山人》,原文:兴来别我汶阳去,黄鹄一举难留连 |
一固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一固,来源于王大烈的《宋诗》《贺人生子 其二》,原文:几年仙李蟠根固,一颗蟠桃结子迟 |
一宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一宗,来源于释居简的《宋诗》《礼密庵塔》,原文:一句定宗旨,通身是葛藤 |
韬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬一,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 四》,原文:桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书 |
冶一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶一,来源于李龏的《宋诗》《贻赵司户》,原文:浇情一尊酒,逢在冶亭边 |
煜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜一,来源于吴泳的《宋诗》《和虞沧江赋梅 其八》,原文:交花煜煜露生香,一味清来浣我肠 |
一践
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一践,来源于释正觉的《宋诗》《航海之宝陀访真歇师兄 其一》,原文:根境一如能所断,圆通游践法门深 |
识一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识一,来源于李流谦的《宋诗》《送晁子西提刑赴召》,原文:颇恨未识元鲁山,一纸藻藉无媒援 |
颐一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐一,来源于徐积的《宋诗》《谢张才甫笻竹杖 其一》,原文:老来无物可搘颐,正要一茎筇竹枝 |
一理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一理,来源于张镃的《宋诗》《锦池汎舟赠庄器之二首 其一》,原文:凉秋定扣松扉去,一舸从君理钓缗 |
町一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町一,来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其二》,原文:一样春风到町畦,物成春亦不能齐 |
麒一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒一,来源于刘壎的《宋诗》《嘲贾似道》,原文:黄金台上麒麟阁,混一元勋是贾生 |
一詹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一詹,来源于华岳的《宋诗》《山水吟》,原文:惟有詹仲通,一人而已耳 |
一研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一研,来源于白居易的《唐诗》《自吟拙什因有所怀》,原文:未能抛笔研,时作一篇诗 |
一倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一倾,来源于胡仲弓的《宋诗》《旧题宝胜寺壁》,原文:十里湖光镜样平,银潢一带向东倾 |
洛一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛一,来源于杨万里的《宋诗》《题王晋辅专春亭》,原文:洛阳城里花如海,一半移取来君家 |
嶛一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
一渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一渭,来源于汪藻的《宋诗》《送毘陵太守刘君受代东归》,原文:谁教一曲渭城歌,忽作梨花枝上雨 |
荏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏一,来源于真山民的《宋诗》《闲吟初冬》,原文:一架琴书一笔床,杜门荏苒送年光 |
庄一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄一,来源于陈师道的《宋诗》《寄亳州林待制》,原文:一闻苦李蒙庄句,不复人间世后名 |
彬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬一,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:伟哉固足信万一,彷彿想见容彬彬 |
滇一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》,原文:滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬 |
一偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一偕,来源于苏籀的《宋诗》《饮东窗一首》,原文:肮脏黄冠遁丘壑,一旦端委偕龙夔 |
一扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一扬,来源于王义山的《宋诗》《送按察王佥事除行台察院 其二》,原文:夺去江西一福星,维扬无地著先声 |
一亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一亦,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其三》,原文:鲁儒守一经,亦有涧谷槃 |
一恺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一恺,来源于钱霖的《元曲》《八・亏心事尽意为,不义财尽力掊,那里问亲弟兄、新姊妹、亲姑舅。只》,原文:待要春风金谷骄王恺,一任教夜雨新丰困马周 |
憬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬一,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
一逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一逻,来源于左纬的《宋诗》《会侄书》,原文:一朝逻巡尉,州县皆皇皇 |
一豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一豫,来源于李之仪的《宋诗》《德循诗律甚佳方幸拭目因作拙句以勉之》,原文:傍出豫章登一格,凭君细与辨龙蛇 |
瑱一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱一,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
一波
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一波,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:或从徐闻向南望,一粟不见波吞空 |
凛一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛一,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 榆》,原文:凛然造物意,岂复私一木 |
一晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于张孝祥的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:谋一笑,一笑与君同 |
一禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一禹,来源于林景熙的《宋诗》《王监簿陶山祷雨志喜》,原文:双袖携云禹穴晓,一瓢分雨舜田秋 |
宗一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗一,来源于宗楚客的《唐诗》《应制 二》,原文:同卷另录李宗楚诗一句,当为宗楚客之讹,今录入 |
昙一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙一,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五八》,原文:黄面瞿昙,吃者一解 |
一年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一年,来源于吕本中的《宋诗》《雪中奉简张子直》,原文:同住荒越懒还往,一年天气最寒时 |
祈一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈一,来源于戴复古的《宋诗》《蕲州厉使君七夕祈雨》,原文:为民祈一雨,何暇赏双星 |
一铭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一铭,来源于陆游的《宋诗》《冬夜对书卷有感》,原文:万卷虽多当具眼,一言惟恕可铭膺 |
尚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚一,来源于崔□的《唐诗》《走笔送杜十三归京》,原文:如曰诗题『杜十三』错误,亦有疑问,因牧卒时年仅五十一,若牧尚未还京,行年更不及五十,诗苟牧自作,断不至如此荒唐 |
一搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一搦,来源于华岳的《宋词》《霜天晓角》,原文:一搦柳腰两过,樽前粲粲玉 |
存一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存一,来源于周紫芝的《宋诗》《梦礼僧伽大士》,原文:诸为悉皆空,了无有一存 |
栎一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎一,来源于张守的《宋诗》《和曾宏父告别兼简幕属》,原文:衰迟樗栎姿,万一桑榆收 |
渊一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊一,来源于陆游的《宋诗》《故里》,原文:万事宁容愧天地,一心常若蹈渊冰 |
一隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一隅,来源于方回的《宋诗》《上元晚晴》,原文:一隅颇完盛,四运遄代更 |
阜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜一,来源于石祖文的《宋诗》《君山》,原文:孤峰堆阜无多地,一水仙凡隔几尘 |
一乔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一乔,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:对着这千乘当今帝子,等教我一星星数说你乔行止 |
一裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一裕,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 西园》,原文:惠政裕一方,民犹以为窄 |
维一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维一,来源于韦庄的《唐诗》《章江作》,原文:欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀 |
朝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝一,来源于周紫芝的《宋诗》《二妙堂望九十九峰雪》,原文:接天朝同一色云,映水夜伴中宵月 |
一焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
诣一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣一,来源于胡宿的《宋诗》《寄题斋馆》,原文:藓径阔三条,篮舆时一诣 |
执一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 执一,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:上客临曰:「寡君有宗庙之事,不得承事,使一介老某相执綍 |
一匡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一匡,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻临淄公薨》,原文:官为喉舌勋爵一品兮,经筵讲义尊萧匡 |
一滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其九一》,原文:一个矬来一个跛,担为一担更无偏 |
棂一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂一,来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》,原文:一溪流水一溪月,八面疏棂八面风 |
未一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未一,来源于李曾伯的《宋诗》《寿襄阃》,原文:一民未饱公足食,一兵尚寒公以衣 |
磐一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐一,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其四》,原文:林间一磐石,壶酒玩春晖 |
稽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽一,来源于李龙高的《宋诗》《禹庙》,原文:向来更有稽山穴,谁把梅花荐一觞 |
昙一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙一,来源于黄庭坚的《宋诗》《听崇德君鼓琴》,原文:犹如优昙华,时一出世间 |
一天
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一天,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:)路旁试问金天神[一二],金天无语愁于人 |
玄一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄一,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》,自浅之深,庆州刺史魏静缉而序之成十篇,目为《永嘉集》,及《证道歌》一首,并盛行于世云尔 |
一备
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一备,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:有司一人不备其职,不可以祭 |
郝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝一,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
一燃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一燃,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其九》,原文:过去燃灯如来,全体一时漏泄 |
炳一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳一,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其二》,原文:内夏外夷归一统,烨然治象炳丹青 |
昂一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昂一,来源于孙觌的《宋诗》《运使直阁郎中张公同年挽词三首 其二》,原文:门表尚巍昂,尊名擅一坊 |
一洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一洵,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:有美一人来自东,与儿洵约西游同 |
琥一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥一,来源于吕本中的《宋诗》《老松》,原文:琥珀不须尽听妾,一声行路吟君看 |
峤一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤一,来源于刘黻的《宋诗》《投赵玉堂使君》,原文:柝沈海峤三更月,草长池塘一雨春 |


好名字起名网是一家由唐叔创立的专业起名馆,享有良好的口碑和客户满意度,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并从小就学习国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学。他同时也是周易资深专家,还是中英文结合起名领域的新领袖。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字。














































咨询专家
