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阳姓带典字五行新生儿起名

董荏纶作者：董荏纶2023-09-19 21:28:05

阳姓-五行-带典字，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓带典字五行新生儿起名

阳纪典

拼音五行释意
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纪典，来源于方回的《宋诗》《艮思台秋眺》，原文：典午纪中摇落语，白头洄溯不胜悲

阳莘典

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
莘典，来源于黄庭坚的《宋诗》《以小团龙及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》，原文：晁子胸中开典礼，平生自期莘与渭

阳晢典

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晢，来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》，原文：维城流雅咏，戏彩晢民讴

阳韫典

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韫，来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・鹊踏枝》，原文：我左右来无一个去处，天也，则索阁落里韫椟藏诸

阳典蝶

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
典，来源于吕祖谦的《宋诗》《酬上饶徐季益学正》，原文：典刑自耆老，护持何敢阙

阳珧典

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：以蜃者，谓之珧

阳典甯

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
典，来源于范成大的《宋诗》《与王夷仲检讨祀社》，原文：德馨典神天，秋稼如云屯

阳典情

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
典情，来源于罗隐的《唐诗》《广陵李仆射借示近诗因投献》，原文：天柄已持尧典在，更堪回首问缘情

阳典明

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
典明，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」《帝典》曰：「克明峻德

阳典涛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
典，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代周史 其一》，原文：镇俗惩浮躁，尊儒镂典经

阳典芹

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
典芹，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕

阳芗典

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芗，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》，原文：照地辉光蒙鹤燄，霭人嘉气杂萧芗

阳英典

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
英典，来源于晁补之的《宋诗》《次韵四叔父寄贺二叔父少监入馆并见寄诗》，原文：琅邪太守鲁儒英，典校还高刘更生

阳典治

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
典治，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大史掌建邦之六典，以逆邦国之治

阳屹典

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
屹，来源于蔡齐的《宋诗》《小孤山 其二》，原文：危峰屹立长江上，势折华胥限百蛮

阳朝典

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
朝典，来源于周必大的《宋词》《合宫歌》，原文：圣明朝，旷典乘秋举

阳影典

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
影典，来源于黄裳的《宋诗》《考试军器所和敦礼兵部见示之什》，原文：簿书稀见影，典策冗成堆

阳典屿

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
典，来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》，原文：吴均颇劲，失于典裁

阳晖典

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晖典，来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋尚书》，原文：辍膳翫三坟，晖灯披五典

阳允典

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
允，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・沉醉东风》，原文：来日小官设席请罪，就屈员外同席，未知允否

阳崇典

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
崇典，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕

阳晨典

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晨典，来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》，原文：四海人物如晨星，老成典型公一人

阳典琛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
典，来源于郑谷的《唐诗》《春日即事》，原文：典衣估酒得，伴客看闲花

阳典骋

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
典骋，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：驰骋古今，上下典坟

阳典泉

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
典泉，来源于韩元吉的《宋诗》《挽周仲深郎中词》，原文：死生契阔空泉壤，赙典殊恩世亦荣

阳典欢

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
典欢，来源于韩淲的《宋诗》《江西赵漕送丞相行状索挽诗 其三》，原文：皇明酬卹典，四表亦欢声

阳典玮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
典，来源于刘攽的《宋诗》《寄刘道原秘丞》，原文：太史司马公，老成兼典刑

阳芈典

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》，原文：(芈旋云)哥哥，量此物强杀者波，则是一口剑，那里取神光冲射牛斗之上

阳典潜

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
典潜，来源于苏颂的《宋诗》《同吕缙叔诸君寄怀希用师》，原文：迹慕山林逸，心从典籍潜

阳恺典

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
恺，来源于余深的《宋诗》《奉和御制上巳日赐宴二首 其二》，原文：恺乐传恩斝，荣光动拜裾

阳典文

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
典文，来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其三》，原文：典刑诸老尽，文献旧家全

阳典婕

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
典，来源于王禹偁的《宋诗》《病中书事上集贤钱侍郎 其三》，原文：典笏逢休假，焚香愿有秋

阳典储

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
典储，来源于陈宓的《宋诗》《挽宋大卿》，原文：棠阴尚使民思惠，典计能令国有储

阳楹典

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
楹，来源于王勃的《唐诗》《鼓吹曲辞 临高台》，原文：朱轮翠盖不胜春，叠树层楹相对起

阳迪典

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
迪典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔无昵于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典

阳典夕

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
典夕，来源于王应麟的《宋诗》《东山》，原文：典午鼎岌岌，日夕照忠忱

阳典纤

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
典，来源于孙起卿的《宋诗》《江纂墓碑》，原文：五胡剖中原，典午窜南极

阳壹典

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
壹，来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》，原文：赵壹赋命薄，陈思多世忧

阳典荷

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
典荷，来源于苏颂的《宋诗》《次韵孙莘老司谏见寄》，原文：曾读丘坟叨典领，再分符竹荷矜容

阳奂典

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奂典，来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》，原文：岂求奂轮美，作事见典制

阳同典

拼音五行释意
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
同典，来源于张商英的《宋诗》《四贤堂》，原文：政事风流俱第一，典刑人物更谁同

阳缨典

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缨典，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尧民歌》，原文：也强如凤城春色典琴沽，白马红缨富之余

阳典琲

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
典，来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》，原文：典刑尚千载，雅奥根九畴

阳典黎

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
典黎，来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈潮州伯霆》，原文：入游太乙曾临地，出牧昌黎所典州

阳桑典

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
桑典，来源于范成大的《宋诗》《自箴 其三》，原文：泡幻初无典要，光阴况已桑榆

阳典琮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
典，来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》，原文：大壮亲规近，甘泉旧典崇

阳典琤

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
典，来源于胡铨的《宋词》《转调定风波・定风波》，原文：纶巾羽扇典刑新

阳皓典

拼音五行释意
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
皓典，来源于张祜的《唐诗》《题赠崔权处士》，原文：）读尽儒书鬓皓然，身游城市（《大典》作「下」）意林泉

阳浠典

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》，原文：大雅云亡久，流风尚典刑

阳晠典

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于刘宰的《宋诗》《挽雷处士》，原文：闾阎耆旧尽，能复典刑存

阳烟典

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
烟典，来源于方岳的《宋诗》《道中即事 其四》，原文：梅已飘零尚典刑，断魂篱落野烟青

阳瑺典

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

阳典涔

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
典，来源于宋庠的《宋诗》《啸台》，原文：当涂昔战龙，典午方搆象

阳滨典

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
滨典，来源于方回的《宋诗》《次韵伯田见酬四首 其二》，原文：世故吾其问水滨，向来不合典班春

阳典珊

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
典，来源于许及之的《宋诗》《上周尚书内翰承旨二十韵》，原文：合宫陈缛典，华盖粲星旄

阳濡典

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
濡典，来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》，原文：要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵

阳典采

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
典采，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：历朝缺典，自我亲祠，容采炳葳蕤

阳典媵

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
典，来源于王禹偁的《宋诗》《病中书事上集贤钱侍郎 其三》，原文：典笏逢休假，焚香愿有秋

阳宣典

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
宣典，来源于陈宓的《宋诗》《因读鲁论赓潘丈韵》，原文：幸承显考箕裘后，全頼宣尼典籍存

阳琳典

拼音五行释意
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琳典，来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》，原文：五言雅重参二典，琅琅一诵铿璆琳

阳舜典

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
舜典，来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：考典陈商辂，占祥察舜璿

阳典旌

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
典旌，来源于韩维的《宋诗》《王侍读挽辞二首 其一》，原文：赠印官称宠，题旌谥典高

阳典衍

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
典衍，来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》，原文：宝册尊名衍，璇霄庆典陈

阳岭典

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
岭典，来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》，原文：林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟

阳誉典

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
誉典，来源于韩琦的《宋诗》《马寻比部两浙提点刑狱》，原文：舜服暂平惟恤典，汉庭曾誉不寃民

阳浦典

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
浦典，来源于高元裕的《唐诗》《简知举陈商（题拟）》，原文：（《登科记考》卷二二引《永乐大典》引《秋浦新志》

阳典恣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
典恣，来源于刘禹锡的《唐诗》《武昌老人说笛歌》，原文：当时买材恣搜索，典却身上乌貂裘

阳典绘

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
典，来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》，原文：本朝开典礼，棫朴作株桩

阳典荣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
典荣，来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其八》，原文：荣名愧八俊，典学欣三余

阳炳典

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炳典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝还位用《干安》。圣祖位奉玉币用《灵安》，高宗御制，见前。》，原文：咸英皦亮，容典炳煜

阳沐典

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
沐典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》，原文：沐浴惠泽，祗畏典常

阳惋典

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
惋，来源于宋祁的《宋诗》《仲夏愆雨穉苗告悴辄按先帝诏书绘龙请雨兼祷霍山淮渎二祠戊寅蒇祀己卯获雨谨成喜雨诗呈官属》，原文：太守忝农使，闭阁重惭惋

阳典郅

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其一》，原文：典册告备，庭工载虔

阳典晶

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
典晶，来源于宋无的《宋诗》《端石砚》，原文：烟开雾敛天晶彩，海静江澄地典刑

阳典颜

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
典颜，来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其二》，原文：日晏炊烟冷屋山，典书籴米奉慈颜

阳典本

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
典本，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰》，原文：本支秀茂旦复旦，典学熙明新又新

阳典笛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
典笛，来源于胡寅的《宋诗》《和汝霖三首 其三》，原文：永怀北固吹长笛，一醉春风典破衾

阳箫典

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
箫，来源于吕祖谦的《宋诗》《萧果卿祭酒挽章二首 其二》，原文：朝阳旧时凤，声人舜箫韶

阳典绎

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
典绎，来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》，原文：䌷绎自帝典，颇识康哉言

阳青典

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
青典，来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》，原文：青衫著破不堪典，典到青衫共谁语

阳飏典

拼音五行释意
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
飏，来源于释绍昙的《宋诗》《题许由弃瓢图》，原文：飏下不须频顾恋，始终存取隠沦名

阳晤典

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晤，来源于刘攽的《宋诗》《悼杨公緼二首 其一》，原文：分手遂陈迹，晤言成独悲

阳瑹典

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 西岳。》，原文：典册是膺，等威以峻

阳典宣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
典宣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《太极观奉册宝一首 《登安之曲》。》，原文：陟配阳郊，协宣典礼

阳典诗

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
典诗，来源于杨冠卿的《宋诗》《挽叶南仲》，原文：畴昔丈人行，典型诗礼家

阳典重

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
典重，来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》，原文：司徒汉家重，国典颍川征

阳澜典

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
澜，来源于无可的《唐诗》《中秋夜君山脚下看月》，原文：雨师清滓秽，川后扫波澜

阳典缮

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
典，来源于吕本中的《宋诗》《拟古 其一》，原文：先王典刑在，落落传至今

阳昱典

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昱，来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》，原文：傍有一水白于峰，千顷奔茫日难昱

阳芨典

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎

阳曼典

拼音五行释意
曼màn水曼妙多姿，比喻女子美丽温柔，身姿优美。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
曼典，来源于张守的《宋诗》《丞相惠诗复次前韵 其一》，原文：学道居慙邴曼容，典刑今向海边逢

阳纭典

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
纭，来源于姜特立的《宋诗》《庭草 其二》，原文：君看红紫场，纷纭乱人意

阳典嶛

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嶛liáo木高。
国学点评
典，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：桓典避马，王尊叱驭

阳典专

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
典专，来源于李之仪的《宋诗》《杂挽诗四首 其三》，原文：柔明惟典则，专静辍纷华

阳典晰

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干兴御楼二首 升坐用《隆安》。》，原文：采章震耀，典礼具陈

阳典泊

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
典泊，来源于王秬的《宋诗》《登历下古城员外新亭二首 其二》，原文：高兴泊烦促，永怀清典常

阳逵典

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
逵，来源于郑獬的《宋诗》《蓝桥送客回谒张郎中》，原文：寒雨飘零不成雪，剡溪闲访戴逵来

阳酝典

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
酝典，来源于许月卿的《宋诗》《木犀》，原文：酒里典刑幸犹在，先师酝藉孔林丛

阳典自

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
典自，来源于晁公溯的《宋诗》《送宋秀实罢官归将有东南之行》，原文：不但见典型，自喜闻正始

阳槿典

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
槿，来源于胡仲弓的《宋诗》《题村居壁》，原文：数间茅屋下，一带槿篱前

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