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容姓缺土示字旁高雅小孩起名

丁尹与作者：丁尹与2023-08-23 23:43:38

容姓-缺土-礻旁，容是我国排名第211位的姓；

容姓缺土示字旁高雅小孩起名

容礼鸥

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其一》，原文：祀典载新，礼乐孔明

容永禧

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
永禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 三举酒用《灵芝》。》，原文：披图按牒，永享纯禧

容磐禧

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
磐，来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》，原文：如何磐石固，转移仅一蹴

容原禄

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
原禄，来源于许敬宗的《唐诗》《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》，原文：（同前）（按：本诗原署：「银青光禄大夫行右庶子高阳县开国男弘文馆学士臣许敬宗上

容祈音

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
祈音，来源于陈鉴之的《宋诗》《送郑严州四首 其一》，原文：愿言正王度，祈招嗣清音

容祁亦

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
祁亦，来源于司马光的《宋诗》《故绛城》，原文：欲访虒祁处，乡人亦不知

容祺悠

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
祺，来源于宋庠的《宋诗》《皇子庆诞奏御》，原文：祺宫前祝祉，猗殿此开祥

容礼幽

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
礼幽，来源于晁补之的《宋词》《万年欢》，原文：君知未遇元礼，肯抽身盛时，寻我幽隐

容祈旖

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
祈，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二八》，原文：祝一人之寿算，祈万世之穹隆

容祈辰

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
祈辰，来源于王十朋的《宋诗》《祈雨未应提舶知宗道观焚香明日遂雨提舶有诗次韵》，原文：涓辰祈善利，感应亦犹今

容徵祈

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
祈，来源于冯楫的《宋诗》《劝谕赈济诗》，原文：计用减价粜，所祈均获济

容祈约

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
祈约，来源于罗隐的《唐诗》《冬暮寄裴郎中》，原文：仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈

容昶禧

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
昶，来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》，原文：彼援遗书诫敦严，暨昶以义名沉浑

容禄盂

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
禄盂，来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》，原文：消受宫墙饭几盂，胜举家庭禄三釜

容懿礼

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
懿礼，来源于晁补之的《宋诗》《钦慈皇后挽辞二首 其一》，原文：礼遵章懿因仁志，谥酌钦慈自圣心

容禧意

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
禧意，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁瑞应》，原文：真宫肇高阁，精意感鸿禧

容冶祯

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
冶，来源于周紫芝的《宋诗》《冶父寺》，原文：至今冶父山，遗迹真寥寥

容远祈

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
远祈，来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》，原文：藏书思柱史，问远谬祈招

容攸禄

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
攸禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 东海位奠玉币用《德安》。》，原文：行都攸依，百禄是荷

容禧徵

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：受鸿禧

容央禧

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
央，来源于史浩的《宋诗》《进锡宴澄碧殿诗》，原文：冰帘映绮疏，琼殿中央峙

容祈园

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
祈，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大师，掌衅祈号祝

容祯逵

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

容娅祁

拼音五行释意
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
娅，来源于晁公溯的《宋诗》《喜简元辅兄二首 其二》，原文：奕世姻娅在，平生忧患同

容诣祺

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
诣，来源于陈与义的《宋诗》《与伯顺饭于文纬大光出宋汉杰画秋山》，原文：不如一诣君，坐此巖石间

容堰祁

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
堰，来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》，原文：航小伏岸不得进，堰吏叫怒需堰钱

容祈峤

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
祈，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 诅楚文》，原文：碑埋祈年下，意绕章华走

容祁堰

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：」公与石祁子玦，与宁庄子矢，使守，曰：「以此赞国，择利而为之

容嫒礼

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》，原文：男女授受不亲，礼也

容优祺

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
优，来源于张纲的《宋诗》《汤德广挽词三首 其二》，原文：灭虏兵方急，优贤席屡前

容祈鸢

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
祈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：冬十月辛酉，昭子齐于其寝，使祝宗祈死

容隅禧

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
隅，来源于赵抃的《宋诗》《江上遇雪》，原文：冻云交四隅，飞雪满江湖

容祁袁

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
祁，来源于红螺山和尚的《唐诗》《示门人颂》，原文：共语问醻都不会，可怜祇解那斯祁

容远祺

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
远祺，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其六》，原文：道荫无涯真绪远，永康寰海茂春祺

容禧辰

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
禧辰，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》，原文：良辰涓选繁禧茂，严跸临观懿礼成

容尹祯

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
尹，来源于刘敞的《宋诗》《得萧山书言吏民颇相信又言湘湖之奇及生子名湘戏作此诗》，原文：居民爱尹氏为字，令尹生儿湖作名

容豫礼

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
豫礼，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》，原文：时巡将顺豫，吉礼协休成

容祁鸥

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
祁，来源于周孚的《宋诗》《独游因胜有怀苏丈信臣时任衡州幕予明年亦官淮上矣》，原文：吾人亦何事，政愧祁孔宾

容戍祈

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
戍，来源于舒岳祥的《宋诗》《海上口占》，原文：近闻海戍移屯去，渔火滩头万点红

容嵘祯

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
嵘，来源于卢祖皋的《宋词》《贺新郎》，原文：画图中、峥嵘幻玉，乱零吹璧

容嫒礼

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音 雍和》，原文：大乐稀音，至诚简礼

容依禧

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
依，来源于韩驹的《宋诗》《京口同苏景谟游招隐寺》，原文：稍稍丛竹合，依依昔人居

容韦禄

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
韦，来源于于武陵的《唐诗》《韦曲》，原文：韦曲城南锦作堆，千金不惜买花栽

容礼粤

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
礼粤，来源于释元肇的《宋诗》《题江心寺》，原文：孰知隶古百粤地，今为礼乐衣冠州

容禧奎

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》，原文：啾啾神龙，来介繁禧

容冶禄

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
冶，来源于元绛的《宋诗》《诗一首》，原文：回首冶城何处所，只应烟雨渺茫间

容祁韫

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
祁，来源于沈与求的《宋诗》《八月十七日扁舟渡钱塘江 其一》，原文：市中未识冯延寿，门外已呼祁孔宾

容礼艾

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
礼艾，来源于周南的《宋诗》《夏中兄病关心复了一二小书稍凉薾然有白发坐念力衰而学晚慨然有感》，原文：艾耋犹知礼，昏明在所操

容祁勋

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
祁，来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其五》，原文：祁山再见伐崇旅，凤鸟不来嗟已夫

容祁豫

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
祁，来源于林希逸的《宋诗》《登单于台》，原文：天仗祁连外，穷荒鸟雀呼

容夷礼

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
夷礼，来源于李白的《唐诗》《僧伽歌》，原文：一言散尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢

容依祁

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
依，来源于蒋防的《唐诗》《秋月悬清辉》，原文：此时千里道，延望独依依

容祯圆

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》，原文：密石砻磨鸠郢匠，非烟腾瑞集周祯

容禧礴

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
禧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：29　命，令，禧，畛，祈，请，谒，讯，诰，告也

容圣禧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
圣禧，来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》，原文：亿载繁禧同圣寿，百男鸿庆茂仙枝

容鸥祈

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
鸥，来源于陈三聘的《宋词》《三登乐》，原文：怅年来、心纵在，盟寒鸥鸟

容禄益

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
禄益，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 鲁仲连》，原文：辞金义何远，让禄心益清

容敖祯

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
敖，来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》，原文：朝争屈原草，庙馁莫敖魂

容晏祺

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
晏，来源于赵璜的《唐诗》《正月》，原文：因声谢猨鸟，岁[晏]会归来

容婴祈

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
婴，来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》，原文：归欤泣焄蒿，久矣婴病痗

容影禄

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
影，来源于石孝友的《宋词》《谒金门》，原文：山影插尖高几尺

容禧忆

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其一》，原文：青逵布序和风扇，紫禁延禧瑞日长

容与祯

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
与祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

容礼屿

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
礼屿，来源于陆龟蒙的《唐诗》《忆袭美洞庭观步奉和次韵》，原文：水鸟行沙屿，山僧礼石幢

容勖祯

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
勖，来源于李白的《唐诗》《赠韦侍御黄裳二首 二》，原文：但勖冰壶心，无为叹衰老

容越祺

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
越，来源于汪藻的《宋诗》《琴高鱼》，原文：彭越小如钱，踪迹由汉祸

容悠祈

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
悠，来源于刘光祖的《宋诗》《句 其三》，原文：思君天阔水悠悠

容禧衡

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
禧，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 享庙八韵》，原文：俟献庭虚次，登歌拜受禧

容益礼

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
益礼，来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》，原文：写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦

容意祁

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
意，来源于侯置的《宋词》《柳梢青》，原文：轩冕意、秋云似薄

容悠祈

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
悠，来源于晁说之的《宋诗》《古人》，原文：去日已忽忽，来日谅悠悠

容圣祺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
圣祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 寿圣明慈太上皇后合六首 其一》，原文：思齐文母圣，春日受春祺

容礼堰

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也

容礼峨

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
礼峨，来源于释智圆的《宋诗》《贻叶秀才诗》，原文：峨冠事礼容，羣小畏矜庄

容徵祁

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于洪咨夔的《宋诗》《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其一○》，原文：日月赤云占胜气，挂弓何处是祁连

容祈酝

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
祈，来源于姜特立的《宋诗》《闲咏》，原文：感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高

容禧容

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》，原文：宝命自天，鸿禧锡祚

容寅禄

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
寅，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：冬十有二月戊寅，楚子灭萧

容礼峤

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
礼峤，来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一六》，原文：庞公幸是一家人，药峤何须礼过勤

容勖礼

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
勖，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：勖哉夫子

容礼艾

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
礼艾，来源于释文珦的《宋诗》《赠苦行僧》，原文：持经被艾衲，礼像爇枫脂

容亚祈

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
亚祈，来源于苏涣的《唐诗》《赠零陵僧》，原文：忽然告我游南溟，言祈亚相求大名

容祯城

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和》，原文：顾德有慙虚菲，明祇屡降祯符

容攸祁

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
攸，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：《诗》曰：『不解于位，民之攸塈

容艾祈

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
艾祈，来源于殷尧藩的《唐诗》《端午日》，原文：不効艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

容奎祁

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
奎，来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思诗呈同院诸公 其一》，原文：奎壁重开照，琳瑯尽得归

容原祯

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
原，来源于王安石的《宋诗》《送陶氏妇兼寄纯甫》，原文：云结川原暗，风连草木萎

容胭祯

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
胭，来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・滚绣球》，原文：(卜儿云)媳妇儿，可则一件，虽然秋胡不在家，你是个年小的女娘家，你可梳一梳头，等那货郎儿过来，你买些胭脂粉搽搽脸，你也打扮打扮

容原禧

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
原，来源于卫宗武的《宋诗》《塾楼春集次日和儿辈韵》，原文：丽景接川原，浩万历岁几

容奎禧

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
奎，来源于姚勉的《宋诗》《赠朱五星》，原文：中兴气运应从此，试问何时复聚奎

容冶祯

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
冶，来源于刘季孙的《宋诗》《西山老人行》，原文：善冶一家称主人，奴耕婢爨鸡司晨

容壹礼

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
壹礼，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：其卿三命，其大夫再命，其士壹命，其宫室、车旗、衣服、礼仪，各目氐其命之数

容域礼

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
域礼，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：阴德远，仁功积，欢养罄九域，礼无违

容垣祁

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
垣祁，来源于卢照邻的《唐诗》《关山月》，原文：塞垣通碣石，虏障抵[祁]连

容祯釉

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》，原文：名利甘刀害，将非安久祯

容祺鸢

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
祺，来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其三》，原文：奉觞一何多，于以介寿祺

容运禄

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
运禄，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・鲍老儿》，原文：料应他衣绝禄尽，时乖运拙，月值年灾，托赖着君王洪福，千秋万岁，神保天差

容祈嫣

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
祈，来源于韩淲的《宋诗》《赵十生日作醮事》，原文：城东宝香祈永年，振振公子陈醮筵

容祯瑷

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
祯，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》，原文：诞空桑兮开有殷，崧岳降兮周之祯

容益祁

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
益，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：春王正月，杞伯益姑卒

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