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孔姓缺木示字旁夏天女孩取名

傅陟憬作者：傅陟憬2023-08-23 12:26:19

孔姓-缺木-女孩-礻旁-夏天，孔是我国排名第72位的姓；

孔姓缺木示字旁夏天女孩取名

孔祺璩

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《三月施州进金色小龟》，原文：骑置遥承献，观图仰帝祺

孔祈芹

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
祈，来源于杨杰的《宋诗》《牛渚矶修水府祠》，原文：舟人欲渡不敢渡，烹牲投简先祷祈

孔楹禧

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
楹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：秋，丹桓宫楹

孔礼遒

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
礼遒，来源于卢僎的《唐诗》《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州既事寄上族父江阳令》，原文：道浓礼自略，气舒文转遒

孔祈瑛

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
祈，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：勒鸿昭姓增梁甫，报本祈年款魏脽

孔惜祺

拼音五行释意
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
惜，来源于王质的《宋词》《定风波》，原文：休惜

孔祈荷

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
祈荷，来源于叶茵的《宋诗》《自和》，原文：譬如田叟祈多稼，未有春时不荷鉏

孔里祈

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
里祈，来源于魏了翁的《宋诗》《北郊劳农归路五十六言》，原文：田苗粒粒祈禳里，民命丝丝叹恨中

孔祺妤

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
祺，来源于陈造的《宋诗》《次韵王知军雪》，原文：雪神濡物不遗时，嗣岁悬知羨帝祺

孔棂祺

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
棂，来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》，原文：月镂虚棂烟逗竹，梦千山

孔祺逻

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
祺，来源于许应龙的《宋诗》《挽李文昌 其二》，原文：寿祺合享千龄永，往事俄惊一梦如

孔肖祁

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
肖，来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・沉醉东风》，原文：那一壁捧着的齐臻臻珠翠鲛鱼肖

孔祁袤

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
祁，来源于刘攽的《宋诗》《酬韩相公》，原文：祁奚鲍叔宁欺我，三入今看总四邻

孔研禧

拼音五行释意
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
研，来源于范成大的《宋诗》《次韵杨同年祕监见寄二首 其二》，原文：尘土簿书憎铁研，水云蓑笠傲金章

孔芦礼

拼音五行释意
芦lú木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
芦礼，来源于周文璞的《宋诗》《尧章金铜佛塔歌》，原文：哦诗礼塔犹未毕，芦叶低飞山雨湿

孔祈玢

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
祈，来源于文同的《宋诗》《牵牛织女》，原文：吾亦向祈召，当往不得停

孔蕊礼

拼音五行释意
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蕊礼，来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 赐羣臣第二盏酒宫悬作正安之曲》，原文：佩玉蕊兮，罔不由礼

孔禧蓓

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：款太空，告繁禧，监观兮斯暨

孔礼愿

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
礼愿，来源于杜光庭的《唐诗》《楚词颂》，原文：虔恭礼三宝，愿当奏延年

孔禧遒

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：祥烟瑞霭浮清庙，绵宇被纯禧

孔祁崇

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
祁崇，来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其五》，原文：祁山再见伐崇旅，凤鸟不来嗟已夫

孔祺娣

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
祺，来源于刘克庄的《宋诗》《祺山院》，原文：昔日祺山院，今惟认土丘

孔辽祈

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
辽祈，来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》，原文：庄椿祈不老，辽鹤竚来翔

孔祈望

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
祈望，来源于李敻的《唐诗》《恒岳晨望有怀》，原文：他乡饶感激，归望切祈求

孔祁郝

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《出塞曲》，原文：将军羽箭不虚发，直到祁连无雁群

孔祁琥

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
祁，来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》，原文：稚春乃祁寒，号令如冬行

孔樱祈

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
樱，来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》，原文：君知否，挽樱评柳，却是香山

孔祺霜

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
祺，来源于沈与求的《宋诗》《次韵曾守立春席上七绝句 其七》，原文：欢声连万井，一一拥春祺

孔桔祈

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
桔，来源于刘弇的《宋诗》《送陈师益还建安》，原文：吴牛喘月玉斗摇，金井芙蓉啼桔槹

孔祈昼

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
祈昼，来源于董嗣杲的《宋诗》《麦花》，原文：有实可祈催食?，昼长村疃不攒眉

孔皖祁

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
皖，来源于沈辽的《宋诗》《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》，原文：生如桃李花，皖皖托朝露

孔祯蘅

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
祯，来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》，原文：士马山嶫，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合

孔永祺

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
永祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其三》，原文：神降之吉，永保寿祺

孔祈霏

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
祈，来源于葛胜仲的《宋诗》《村人写予像即景山饭道僧祈祷为会颇盛》，原文：大姓殷勤携老稚，精蓝祈祝饭缁黄

孔芙禧

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
芙，来源于无名氏的《宋词》《湘灵瑟》，原文：潇湘浦，芙蓉湾

孔祁惋

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」遂杀丕郑、祁举及七舆大夫：左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁，皆里、丕之党也

孔祈伽

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
祈伽，来源于汤舜民的《元曲》《折桂令・将一片志诚心迤逗的人憨，悲切切似泣露寒蛩，气丝丝如做茧春》，原文：憔翠难耽，寂寞多谙，空望想楚庙娉婷，枉祈求普救伽蓝

孔识祺

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
识，来源于曾巩的《宋诗》《答葛蕴》，原文：我初未识子，已知子能文

孔祁艾

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯，晋侯执祁盈

孔荣祈

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
荣祈，来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》，原文：南荣轩槛接城闉，适罢祈农此访春

孔莱祈

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
莱祈，来源于李宗谔的《宋诗》《汉武》，原文：蓬莱望气沧波阔，太一祈年紫府遥

孔懿祈

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
懿，来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其一》，原文：仙游暌懿范，孝慕惨皇衷

孔祈蔓

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
祈，来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》，原文：不祈多积，多文以为富

孔奎祺

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
奎，来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》，原文：大书继一字，虹光属奎娄

孔阮祁

拼音五行释意
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
阮，来源于释道潜的《宋诗》《孔子韶方平与其姪处度相访于香山作此诗以赠之》，原文：二难俱韵胜，小阮更风流

孔谨禧

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
谨，来源于牟巘的《宋诗》《挽杨知府 其二》，原文：耆年犹谨礼，细字每抄书

孔祺嫒

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
祺，来源于葛绍体的《宋诗》《送竹洲叶成之归省后参学》，原文：寿日长至初，百拜迎春祺

孔楦祯

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
楦，来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》，原文：当时青紫楦，曾有许精灵

孔禧林

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
禧林，来源于陆游的《宋诗》《春近》，原文：开禧忽见第三春，身寄枫林野水滨

孔澄祺

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
澄，来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十三》，原文：峻朗妙门辟，澄微真鉴通

孔祺洌

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》，原文：不涸不童，诞降祺祥

孔祈漪

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
祈漪，来源于周密的《宋诗》《太乙西宫》，原文：仙宫金碧照清漪，圣主忧民事祷祈

孔玮祁

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》，原文：龙舒使君适来止，吐词为记甚瑰玮

孔煦祁

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
煦，来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》，原文：靡有沍寒，暖于吹煦

孔柃礼

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：而书，礼也

孔禧茹

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位酌献用《庆安》。》，原文：重禧累福，祚裔无垠

孔麒礼

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
麒，来源于方岳的《宋诗》《次韵程弟 其八》，原文：貂蝉只是麒麟楦，寄语诸公卿自卿

孔芸禧

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
芸，来源于魏了翁的《宋诗》《次德先韵》，原文：芸芸万感通，存处元寂然

孔祁尤

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
祁，来源于王十朋的《宋诗》《和洪景卢用三白韵作四白诗 其一》，原文：祁寒繇政拙，去倍二诚宜

孔礼爀

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之

孔祈亘

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
祈，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵奉和永叔感兴五首 其一》，原文：既祈致日出，杲杲纾民情

孔祺昭

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
祺昭，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》，原文：宸唱茂宣昭峻极，春祺纷委显蕃昌

孔祈莲

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
祈莲，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其五一》，原文：七夕宫娥设席祈，翠台莲烛静交辉

孔钊祁

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
钊，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：43　亹亹，蠠没，孟，敦，勗，钊，茂，劭，勔，勉也

孔祯馟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
祯，来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》，原文：瑞策开珍凤，祯图荐宝龟

孔祺羡

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
祺，来源于韩淲的《宋诗》《送爆竹潘舍人》，原文：祝公茂介春祺去，明日朝元拱御炉

孔祈寒

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
祈寒，来源于齐己的《唐诗》《祈真坛》，原文：殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君

孔漓祺

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
漓，来源于楼钥的《宋诗》《山阴道中 其二》，原文：卷上疎帘莫放垂，迎眸景色自淋漓

孔祁漫

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
祁，来源于卢照邻的《唐诗》《关山月》，原文：塞垣通碣石，虏障抵[祁]连

孔宁祺

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
宁，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其四四》，原文：宁免鬓毛苍

孔祈盂

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
祈，来源于喻良能的《宋诗》《送高炳如倅天台》，原文：引疾遽有祈，勇退一何早

孔笙祯

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
笙，来源于苏轼的《宋诗》《韩康公挽词三首 其三》，原文：笙歌邀白发，灯火乐青春

孔禧蘅

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 送神用《宁安》。》，原文：神鉴孔昭，蕃禧锡羨

孔璃祈

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
璃，来源于马廷鸾的《宋诗》《披云堂歌》，原文：世界倾在琉璃屏，神豪气爽肌骨清

孔樨禧

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
樨，来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》，原文：窗静明灯看木樨，秋声吹雨欲凄凄

孔瑗祯

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
瑗，来源于徐夤的《唐诗》《读史》，原文：喜愠子文何颕悟，卷藏蘧瑗甚分明

孔汝祈

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
汝祈，来源于李石的《宋诗》《舟中示开并寄圆》，原文：杜门忍饥吾与汝，文字穮蔉祈年丰

孔祯睨

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
祯，来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》，原文：嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯

孔祺蓁

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》，原文：永光国典，翕受天祺

孔禧筱

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
国学点评
禧，来源于胡宿的《宋诗》《送兵部陆学士赴漕闽中》，原文：曾颂天禧金石刻，定应宽利赋朝恩

孔祺域

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
祺域，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：寿域周三蜀，春祺徧一方

孔祯謇

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

孔笛祈

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
笛祈，来源于陆游的《宋诗》《春欲尽天气始佳作诗自娱》，原文：鸡豚杂遝祈蚕社，鼓笛喧譁竞渡船

孔合祁

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
合祁，来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》，原文：鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连

孔祺阮

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
祺，来源于包恢的《宋诗》《寿家君克堂先生》，原文：后来年尚多，康强被春祺

孔绪祈

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
绪，来源于王炎2的《宋词》《玉楼春》，原文：大都四绪阴晴半

孔什祈

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
什祈，来源于元稹的《唐诗》《桐花》，原文：君闻祈招什，车马勿骎骎

孔禧彦

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 奉馔用《吉安》。》，原文：享德有孚，凝禧无斁

孔昙祺

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
昙，来源于释宗杲的《宋诗》《泉州惠安县迎藏经请小参偈》，原文：如梦如幻如水月，如优昙华出世间

孔祁淑

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
祁，来源于郑清之的《宋诗》《和赵静乐梅韵 其一》，原文：伊祁作春私帝力，司花女课千机织

孔祈缃

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
祈，来源于楼钥的《宋诗》《同年郑贵温寺丞直华文阁致仕次韵为贺 其二》，原文：加我数年祈谢事，此心难与俗人论

孔祁幂

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：祁瞒奸命，司马杀之，以徇于诸侯，使茅伐代之

孔淅祺

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
淅，来源于陈与义的《宋诗》《喜雨》，原文：冥冥万里风，淅淅三更雨

孔祁蔻

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《月下野步》，原文：雪花如席登祁连，归来却看东封年

孔祺亦

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫成》，原文：采梁虹指祺祥集，银榜星分庆赏延

孔篌祈

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
篌，来源于廖莹中的《宋词》《个侬》，原文：花不知名，香才闻气，似月下箜篌，蒋山倾国

孔愿祁

拼音五行释意
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
愿祁，来源于葛立方的《宋诗》《春日移舟章园 其一》，原文：一丘一壑志愿毕，肯待人招祁孔宾

孔禧乔

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
禧，来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》，原文：开禧之元，予仕军庾

孔蕾禧

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
蕾，来源于王炎的《宋诗》《春日》，原文：小凭笋舆行野田，麦芒桑蕾春无边

孔凇禧

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

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