属兔-缺土-男孩-子旁-诗经,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
缺土2023年出生子字旁诗经男孩起名
存巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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存巍,来源于释惟照的《宋诗》《劝徒铭》,原文:巍巍不存,根尘颖脱 |
子岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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子岭,来源于陈师道的《宋诗》《捕狼》,原文:一狼将四子,二岭走千羊 |
存园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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存园,来源于李纲的《宋诗》《过罗畴老故居有感二首 其二》,原文:江海凄凉人已远,园林萧瑟剑空存 |
季峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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季峥,来源于黄庭坚的《宋诗》《养鬭鸡》,原文:峥嵘已介季氏甲,更以黄金饰两戈 |
岿季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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岿季,来源于李闳祖的《宋诗》《挽蔡西山先生》,原文:友尽人间士,岿然季子题 |
子峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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子峨,来源于陆游的《宋诗》《大雪歌》,原文:莫辞从我上嵯峨,此景与子同清绝 |
孝峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于刘攽的《宋诗》《十月一日》,原文:隳官固非孝,捧檄固已狂 |
圭孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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圭孜,来源于贯休的《唐诗》《赠杨公杜之舅》,原文:金殿恩波将浩浩,圭峯意绪谩孜孜 |
峥孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于王之道的《宋诗》《和袁望回春雪》,原文:浇肠一杯酒,风力鬬峥嵘 |
存岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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存岿,来源于魏了翁的《宋诗》《寿四川制置李侍郎》,原文:厥美钟在季,鲁殿岿然存 |
粤子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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粤子,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其二》,原文:粤有空门子,孕秀赤城中 |
缘孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缘孝,来源于乔孝本的《宋诗》《题三山郡圃会稽亭》,原文:面开西向缘忠孝,牓揭新封纪宠荣 |
孜垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・水仙子》,原文:若不是你荆楚臣急忙忙剩到根前,将一个赤力力活擒拿,将一个喜孜孜生放免,怎能勾大和妇,美甘甘再得缠绵 |
缘季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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缘季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:季子之遏恶也,不以为国狱,缘季子之心而为之讳 |
季圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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季圣,来源于李流谦的《宋诗》《用宇文龙图韵赠龙华印老》,原文:少年一口吸西江,圣处端能走季咸 |
季屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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季,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:延陵季子之贤,尊君也 |
屿季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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屿季,来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其一》,原文:行乘海屿千年鹤,坐折壶中四季花 |
容存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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容存,来源于范祖禹的《宋词》《六州》,原文:玉座如存,永隔慈容 |
存屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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存屿,来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》,原文:江亭有孤屿,千载迹犹存 |
圣孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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圣孜,来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》,原文:切莫听道不须参,古圣孜孜为指南 |
子嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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子嶂,来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其一》,原文:觉来空惘然,猿子啼青嶂 |
孝峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:忠肝甘虎口,孝骨委蛟涎 |
孜岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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孜,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 五》,原文:挹景偶清虚,孜孜随日新 |
季纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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季,来源于刘跂的《宋诗》《梦与舍弟登灵泉步趋如无疾既觉感而赋诗用王介甫韵》,原文:季也遮我留,更与道人期 |
岭季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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岭季,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:不记得梅岭陈辛,季宝遇着金神,此事无虚诈 |
圭孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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圭孝,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:鸾刀亲割升圭瓒,清庙展孝思 |
犹孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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犹孜,来源于王建的《唐诗》《励学》,原文:孜孜日求益,犹恐业未博 |
缘孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 四》,原文:圣颜初对日,龙尾竞缘云 |
缘存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缘存,来源于李弥逊的《宋诗》《再用硕夫韵 其二》,原文:攀缘已断螘旋磨,结习尚存鱼蠧书 |
子堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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子堰,来源于项安世的《宋诗》《五日常州借闸》,原文:欲换小舟跳堰去,沙边渔子得相亲 |
孝缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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孝缘,来源于方山京的《宋诗》《慈井》,原文:古井千年尚著名,只缘慈孝不胜情 |
季缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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季缨,来源于沈与求的《宋诗》《刘资政挽词 其二》,原文:结缨季路空遗迹,投阁扬雄亦厚颜 |
存屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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存屹,来源于李曾伯的《宋诗》《立春后登裴公亭时已解郡组》,原文:屹屹独存今岳阜,滔滔不尽古湘流 |
孜园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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孜园,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和十六兄先辈见寄》,原文:簿领孜孜防黠吏,邱园矻矻访通民 |
境孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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境孝,来源于王十朋的《宋诗》《九华山 其六》,原文:峯峦列峙神仙境,子母相依孝义山 |
嶂存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李纲的《宋诗》《似表复以诗来再次前韵并简似矩待制似之舍人》,原文:双谿与叠嶂,拄颊对佳境 |
峥孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于陈宓的《宋诗》《同柯东海出湖》,原文:翠竹碧莲迷上下,雕栏画阁压峥嵘 |
存维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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存维,来源于张嵲的《宋诗》《范觉民挽词四首 其四》,原文:及此悲存没,追维恨阔疏 |
孝维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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孝维,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 六》,原文:享帝享亲,维孝维圣 |
子艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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子艾,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:他年事业知未艾,诜诜孙子多清流 |
存岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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存岐,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:岐分蹈一失,决此存亡机 |
岭子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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岭子,来源于黄庭坚的《宋诗》《跋子瞻和陶诗》,原文:子瞻谪岭南,时宰欲杀之 |
崎子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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崎子,来源于方岳的《宋诗》《次韵刘簿寄示》,原文:尘世崎岖天一握,俗子追奔蜗两角 |
存巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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存巍,来源于曹冠的《宋词》《木兰花慢》,原文:须信吾躬道义,巍然良贵中存 |
孜嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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孜,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・梁州第七》,原文:是、是、是,则待要悄促促在星前月底,等、等、等,则待要薄孜孜赴燕约莺期 |
孜屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家问足慰远怀因和渊明答庞参军之作》,原文:嗟我诸季,鸡鸣孜孜 |
存峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张栻的《宋诗》《过胡文定公碧泉书堂》,原文:人事几更变,寒花故犹存 |
纬季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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纬,来源于曹彦约的《宋诗》《为谢府题制锦堂》,原文:经纬一同余事耳,清朝昼绣说家传 |
季艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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季艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩 |
岿季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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岿季,来源于魏了翁的《宋诗》《寿四川制置李侍郎》,原文:厥美钟在季,鲁殿岿然存 |
城子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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城子,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《子别母呈所翁陈先生》,原文:不见城上乌,相随八九子 |
子艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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子艾,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其三九》,原文:内家衫子新番出,浅色新裁艾虎纱 |
存粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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存粤,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
孜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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孜圣,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:圣情孜孜天不倦,宫中预建慈宁殿 |
竣园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:毕觞流胙,紫烟竣事,棠梨回谒,宣室受蕃厘 |
松弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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松弘,来源于喻良能的《宋诗》《次韵宋嗣宗梅花 其一》,原文:清如弘景松临阁,韵似渊明菊映篱 |
晤瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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晤,来源于晁补之的《宋诗》《即事一首次韵祝朝奉十一丈》,原文:留连接清晤,欲起不能罢 |
召良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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召良,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:郑以子良为有礼,故召之 |
闰曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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闰曦,来源于董嗣杲的《宋诗》《壬戌闰重九客中写梦》,原文:闰延花盛开,东曦荡晴光 |
致潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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致潇,来源于李纲的《宋诗》《题崔白画江天雪景》,原文:朔风飞花落暮滩,潇然幽致满江干 |
彬忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于王十朋的《宋诗》《移庖贡院知宗即席赋诗次韵》,原文:彬彬周室士升俊,济济禹庭言拜昌 |
杉绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于常建的《唐诗》《白湖寺后溪宿云门》,原文:杉松引直路,出谷临前湖 |
矜畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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矜,来源于蒲寿宬的《宋诗》《戯効浪仙体》,原文:马蹶轻四蹄,夔行矜一足 |
焘嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
潇昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于丘葵的《宋诗》《雨中宿章法院》,原文:潇潇一江雨,凉气入山扉 |
璎萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》,原文:一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞 |
朔梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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朔梧,来源于王十朋的《宋诗》《韩魏公生于泉南州宅故未有祠于典为阙郡圃有庵名大隠即之以祠八月戊子率同僚祀之》,原文:河朔魁梧出真相,泉南葱鬰产奇儿 |
竺域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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竺域,来源于苏颂的《宋诗》《次韵三弟学士题七宝英师壁》,原文:何独竺干域,宝山亦清凉 |
媛鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 十五》,原文:古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉 |
资淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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资,来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》,原文:玉石资荡磨,钟鼓宜击考 |
蕙炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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蕙,来源于无名氏的《宋词》《金殿乐慢》,原文:临蕙圃、饮琼泉 |
昙境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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昙境,来源于曾几的《宋诗》《寓广教寺东轩》,原文:谁将老境觅菟裘,聊与瞿昙共一丘 |
园玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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园玺,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:龙荒潴庙玺,鸿笔研山园 |
苡戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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苡,来源于虞俦的《宋诗》《移官舍菊种归园中》,原文:不是园葵何用拔,且无薏苡莫相疑 |
陇仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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陇仲,来源于唐彦谦的《唐诗》《仲山》,原文:长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多 |
璨婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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璨,来源于饶节的《宋诗》《钱塘清照律师芝草出其父墓上为作此诗》,原文:至今超山下,百本益璀璨 |
喻博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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喻博,来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》,原文:能博喻然后能为师 |
妤纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于苏轼的《宋诗》《和张耒高丽松扇》,原文:犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子 |
藻秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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藻,来源于魏奉古的《唐诗》《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚之作》,原文:未躧中林步,空承丽藻传 |
玖云
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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玖云,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱》,原文:六出飞琼玖,云愁正腊天 |
皖涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于周孚的《宋诗》《寄赵从之》,原文:皖公城外佳山水,经岁登临亦快哉 |
零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零,来源于谢翱的《宋诗》《十日菊》,原文:晞霜敷朝荣,零露抱夕槁 |
琝珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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珏,来源于谬独一的《唐诗》《句》,原文:(贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引)(按:此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 |
骅绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
骅,来源于刘弇的《宋诗》《赠吴伯玉二首 其一》,原文:少年腾踏属骅骝,骨相疏明玉照秋 |
缃煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:风云月露溢缃素,膏馥芳鲜存肺腑 |
理赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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理,来源于李昉的《宋诗》《存目 其三》,原文:(刘瑛整理) |
仞践
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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仞,来源于晁说之的《宋诗》《伏蒙三十六丈大夫宠视长句辄次韵和》,原文:千仞愁城托寸阴,可堪疾病更频侵 |
诏渝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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诏渝,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一二》,原文:吁嗟吏舞文,诏纸墨未渝 |
昃纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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昃,来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其二》,原文:十年才一召,未昃忽先阴 |
粤筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也 |
黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于性空的《唐诗》《偈》,原文:祇有阇黎达本源,结舌何曾着空有 |
郄勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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郄,来源于强至的《宋诗》《送王敏夫判官赴举京师》,原文:郄公门下识羲之,风骨无尘耸秀姿 |
幻曼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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幻,来源于刘克庄的《宋诗》《老病六言十首呈竹溪 其一○》,原文:假合幻躯难靠,夭寿定数孰逃 |
郅皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于张斛的《宋诗》《高寺》,原文:石峻溜声急,月高松影圆 |
权璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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权,来源于苏颋的《唐诗》《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》,原文:权宜珍构绝,圣作宝图昌 |
皋冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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皋冬,来源于陆游的《宋诗》《祠禄满不敢复请作口号三首 其二》,原文:赖有东皋堪肆力,比邻相唤事冬耕 |
浩晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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浩,来源于白居易的《唐诗》《别苏州》,原文:浩浩姑苏民,郁郁长洲城 |
旒唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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旒唯,来源于陈棣的《宋诗》《代上时相生辰 其三》,原文:孕秀直疑天地相,输忠唯许冕旒知 |
予楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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予楚,来源于宋庠的《宋诗》《哭公实学士》,原文:鲍叔不予怯,楚臣宁汝瑕 |
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