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虎宝宝起名王字辈

黄町作者：黄町2023-03-02 03:57:18

属虎-带王字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎宝宝起名王字辈

王苡

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：文王以文治，武王以武功，去民之菑

棂王

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
棂，来源于赵善庆的《元曲》《双调・落梅风太乙宫探梅》，原文：秋晴秋声定，微雨歇，透疏棂纸窗风裂

王琯

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
王琯，来源于唐彦谦的《唐诗》《穆天子传》，原文：王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期

茗王

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茗，来源于李昴英的《宋诗》《自赞》，原文：煮茗松根，煨芋巖曲

玫王

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
玫王，来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十五》，原文：红豆蔻，紫玫瑰，谢娘家接越王台

淞王

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
淞，来源于郭巖的《宋诗》《顾况读书堆》，原文：地连踰李山河壮，江遶吴淞日夜鸣

烊王

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

熹王

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
熹，来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》，原文：舟轻扬，问征夫前路，晨色熹微

王珉

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
王珉，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》，原文：王都浩浩多球琅，怀珉安可争焜煌

王柳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
王柳，来源于彭龟年的《宋诗》《送曾无瑕改常州》，原文：九华却恐怨君王，误我明年花柳喜

杉王

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
杉王，来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》，原文：谩轻龟玉传王业，空得松杉接洞烟

王芙

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
王芙，来源于王灼的《宋诗》《戏王和先张齐望》，原文：王家二琼芙蕖妖，张家阿倩海棠魄

王汶

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
王汶，来源于李白的《唐诗》《送梁四归东平》，原文：殷王期负鼎，汶水起垂竿

王渌

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
王渌，来源于李端的《唐诗》《琴曲歌辞 王敬伯歌》，原文：王敬伯，渌水青山从此隔

昱王

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昱，来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》，原文：披孔翠裘上马去，锦鞯昱爚三花骢

王本

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
王本，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《普天乐》，原文：(旦)看一本楚昭王真贤慧，弃妻子怜兄弟

王蓁

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：定王使王孙满劳楚子

札王

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
札王，来源于罗隐的《唐诗》《寄酬邺王罗令公五首 一》，原文：书札二王争巧拙，篇章七子避风流

椿王

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
椿王，来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首 其四》，原文：未尝王母桃，敢荐蒙庄椿

暌王

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
暌王，来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》，原文：无言如诉，命暌王母，信沈青鸟

王沛

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
王沛，来源于释居简的《宋诗》《长兴大雄寺陈朝桧》，原文：霜皮重复裹莓苔，不见君王过沛来

茸王

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茸王，来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》，原文：虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带，脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖，眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪，嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒

王烟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
王烟，来源于张祜的《唐诗》《送人归蜀》，原文：萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂

王昉

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
王昉，来源于陈杰的《宋诗》《故人家》，原文：蓬头历齿王霸子，葛帔练裙任昉儿

芸王

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
芸王，来源于卢纶的《唐诗》《送吉中孚校书归楚州旧山》，原文：青袍芸阁郎，谈笑挹侯王

王瑗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 戊辰，王在新邑烝，祭岁，文王骍牛一，武王骍牛一

王樟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：』其若王命何

珧王

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧

煊王

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：归来也，更身名煊赫，锦绣光辉

王沅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
王沅，来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》，原文：辰阳太守念王孙，远谪沅谿何可论

王冰

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
王冰，来源于喻良能的《宋诗》《题冯家洞》，原文：深于豳俗藏冰室，险过文王避雨陵

王岭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
王岭，来源于李峤的《唐诗》《奉使筑朔方六州城率尔而作》，原文：二庭已顿颡，五岭尽来王

王昙

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
王昙，来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》，原文：江湖客，况诗肥贾岛，笔瘦王昙

润王

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
润王，来源于苏籀的《宋诗》《皇甫一首》，原文：师说岂不明渊源，首推燕许润王纶

王胥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
王胥，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚

沥王

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沥王，来源于李昭玘的《宋诗》《戏赠阎汉臣庙令》，原文：如何报得君王赐，沥酒慇懃祝万年

暄王

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
暄王，来源于刘攽的《宋诗》《竹床》，原文：昔闻负暄老，意欲夸天王

王蔷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
王蔷，来源于徐夤的《唐诗》《司直巡官无诸移到玫瑰花》，原文：芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽

琛王

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
琛王，来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》，原文：四夷奉琛贽，万国尊王室

王曜

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
王曜，来源于常建的《唐诗》《太公哀晚遇》，原文：王侯拥朱门，轩盖曜长逵

王渭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
王渭，来源于李廌的《宋诗》《题王摩诘曲江春游图》，原文：咸雍山河互王霸，泾渭为隍城堑华

峨王

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
峨王，来源于仇远的《宋诗》《送杨志行赴徽州教授》，原文：峨峨紫阳山，翼翼素王宫

王烟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
王烟，来源于韦庄的《唐诗》《中渡晚眺》，原文：魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷

王城

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
王城，来源于萧至忠的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，原文：登高凌宝塔，极目徧王城

王源

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
王源，来源于晁说之的《宋诗》《送曹资深受代还京兼简刘养正》，原文：韩王孙子何楚楚，不用根源论魏武

王望

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
王望，来源于苏舜钦的《宋诗》《楚天》，原文：楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘

爕王

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》，原文：气运回环助调爕，各正性命逾尘沙

理王

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
理王，来源于韩维的《宋诗》《次韵和君实寄景仁》，原文：谈高一理会，体王百疾奔

王晃

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
王晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》，原文：」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》

王芨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：其曰复，通王命也

王樗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
王樗，来源于李之仪的《宋诗》《次韵思道子椿题仲强樗亭》，原文：王门平昔早相求，几向樗亭得趣幽

王琯

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
王琯，来源于史尧弼的《宋诗》《挽李提刑久善 其四》，原文：滕王阁畔樽罍共，房琯湖中啸咏同

巍王

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
巍王，来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》，原文：巍巍王谢家，衮衮世有才

崇王

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
崇王，来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》，原文：国阳崇大报，王宇藻多仪

晃王

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晃王，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》，原文：」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》

栗王

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
栗王，来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七》，原文：王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤

王浚

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
王浚，来源于李复的《宋诗》《送章发运楶》，原文：浚郊开王畿，屹然根本固

王樱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
王樱，来源于宋祁的《宋诗》《送张法曹》，原文：宫楯含樱密，王渠泛醳联

沉王

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沉王，来源于张籍的《唐诗》《楚妃叹》，原文：湘云初起江沉沉，君王遥在云梦林

瑭王

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

王未

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
王未，来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 四》，原文：真王未许久从容，立在花前别甯封

璂王

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璂王，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

浦王

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
浦王，来源于勾龙逢的《唐诗》《献贺捷诗（孟知祥入梓州，举子勾龙逢献诗云云，孟知祥嘉纳之。）》，原文：莫讶潼江刚入寇，都缘锦浦合兴王

琮王

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
琮王，来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：（《翰林学士集》）（按：此诗原署「酆王友张文琮」

莞王

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
莞，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：衽，下莞上簟，设枕

晖王

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晖王，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵公定世弼登北都东楼四首 其一》，原文：喜同王季哲，更得谢玄晖

璞王

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璞王，来源于杨亿的《宋诗》《泪二首 其二》，原文：枉是荆王疑美璞，更令杨子怨多歧

澜王

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
澜王，来源于郭祥正的《宋诗》《送马东玉朝散还朝》，原文：桥基插波澜，王气逐龙虎

峤王

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
峤王，来源于郑清之的《宋诗》《梵王宫》，原文：圆峤移来东海东，梵王宫在最高峰

芷王

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
芷，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 惠风二章（一章十二句，一章八句）（惠风，民被赐也。） 一》，原文：鼓音埙箎，发馨兰芷

王凛

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
王凛，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・村里迓鼓》，原文：(唱)门外又雪飘飘，耳边厢风飒飒，把那毡帘来低簌，(王安道云)看这等凛冽寒天，低簌毡帘，羊羔美酒正饮中间，还有甚么人扶侍他

荑王

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
荑，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：55　莁荑，蔱蘠

王旭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
王旭，来源于佚名的《唐诗》《京中人作二豹咒（题拟）》，原文：（见《朝野佥载》卷二）（按：《全唐诗》卷八七六作三言二句，系录自《新唐书》卷一八六《王旭传》

墨王

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
墨王，来源于耿镃的《宋诗》《用功成韵赋外舅短项翁》，原文：君不见王绩非狂生，笔墨扫尽惟酒经

零王

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
零王，来源于陆游的《宋诗》《曝书偶见旧稿有感》，原文：凄凉王粲从军作，零落相如谏猎书

夷王

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
夷王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷

王胥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
王胥，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：庚辰，王入于胥靡

王灵

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
王灵，来源于韩驹的《宋诗》《上司空生辰诗》，原文：又不见越王台上真山岛，簇簇灵光如焰火

王璁

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：七、王姬归于齐

茉王

拼音五行释意
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茉，来源于赵鸾鸾的《唐诗》《檀口》，原文：衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香

王旷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
王旷，来源于欧阳修的《宋诗》《书怀感事寄梅圣俞》，原文：次公才旷奇，王霸驰笔端

王栗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
王栗，来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七》，原文：王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤

王岿

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
王岿，来源于骆宾王的《唐诗》《四月八日题七级》，原文：霸略今何在，王宫尚岿然

王桦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
王桦，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》，原文：奇哉王道士，头戴桦皮冠

王萃

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
王萃，来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》，原文：」〖4〗《金石萃编》王昶按：「贾竦，官著作郎，而此诗自题不署衔，则是未侍时作也

王峨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
王峨，来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》，原文：）（〖1〗按王孝廉奉渤海国王命使日，日本嵯峨天皇设宴礼之

炯王

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
炯王，来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》，原文：琱光发炯成禹璧，海王川后输玄液

湫王

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
湫王，来源于李彭的《宋诗》《游云居四首 其二》，原文：悬崖怒瀑落龙湫，恰似王师破蔡州

霈王

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
霈王，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 再举酒毕用《威加海内》。 其一》，原文：王师宣利泽，霈若沃春膏

王昙

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
王昙，来源于白居易的《唐诗》《赠僧五首 宗实上人》，原文：今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王

王玢

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：六月，叔鞅如京师，葬景王，王室乱

王炫

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
王，来源于舒岳祥的《宋诗》《虞美人草》，原文：虞死不怜王土葬，帝王岂为儿女仁

昶王

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昶王，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

王渊

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
王渊，来源于赵师严的《宋词》《蓦山溪》，原文：流芳积庆，故自有渊源，家将相，世侯王，勋德藏盟府

王晗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
王，来源于仲并的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：吴王旧城郭

王冬

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
王冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：冬，王使周公阅来聘，飨有昌蜀、白、黑、形盐

泊王

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泊王，来源于沈与求的《宋诗》《次韵葛鲁卿送示近作一通二首 其一》，原文：只今漂泊客烟村，高哦七字哀王孙

蘅王

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蘅，来源于何梦桂的《宋诗》《邑水南夜归即景》，原文：郊原踏遍拾芳蘅，归听城头打二更

滦王

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
滦，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》，原文：夜汲长城窟，晓涉滦河源

茶王

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茶王，来源于郑清之的《宋诗》《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味失师授以焙藏之法必有以专之笑谓非力所及谩成拙语解嘲录以为谢》，原文：育王老慧老茶事，新授秘诀乃如此

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