



作者:许谊纴2023-03-02 02:19:17带一字-两个字的名字,
起名为啥一辈三字一辈俩字
秭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭一,来源于项安世的《宋诗》《呈陈正己十四韵》,原文:为于万亿秭,出此一二三 |
召一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 召一,来源于蔡襄的《宋诗》《汾阳夫人挽词二首 其一》,原文:谁歌均一德,传继召南诗 |
一音
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 一音,来源于释德洪的《宋诗》《珪粹中与超然游旧超然数言其俊雅除夕见于西兴喜而赠之》,原文:众中闻巴音,必往就一笑 |
琬一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬一,来源于朱翌的《宋诗》《钓台观新刻范文正碑》,原文:载刻庙碑求琰琬,一新祠宇照沧浪 |
一晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 一晃,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 无断无灭分第二十七 其八》,原文:何日不观音,六窗一晃明 |
博一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 博一,来源于姚勉的《宋诗》《赠李枢干三首 其三》,原文:富贵功名不足夸,肯将一第博荣华 |
炜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜一,来源于岳珂的《宋诗》《张长史秋深帖赞》,原文:炜五帖兮迨今,信第一兮秋深 |
巡一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡一,来源于王炎的《宋诗》《题大禹庙》,原文:夏后南巡地,登临一慨然 |
一璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 一璋,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:一言弘社稷,九命备珪璋 |
同一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 同一,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 王维吴道子画》,原文:吾观天地间,万事同一理 |
庭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭一,来源于尹鹗的《唐诗》《满宫花》,原文:月沈沈,人悄悄,一炷后庭香嫋 |
籍一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍一,来源于李至的《宋诗》《小子祇自夜来风气又作肿连颐颔热发心脾无以豁其烦襟徒自乐于酣咏旋书在纸不觉成篇又获五章皆依前韵达诚而已何足为诗而惜经苦心忍作弃物入门遽绝既缘知己之获伸束手终降尚以疲兵而再战三思无取一笑有余昔汉室大将军有长揖之客今我朝大丞相有属和之生皆一时之美也不亦可乎 其五》,原文:主恩空在丹心感,动籍终无一字书 |
飔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔一,来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀三首 其三》,原文:一杯复一杯,轻飔动修薄 |
晓一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 晓一,来源于赵善括的《宋诗》《和帅座劝农三首 其一》,原文:珍重元戎奉明诏,一犁膏雨晓痕青 |
蔚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚一,来源于苏泂的《宋诗》《题极览亭》,原文:云兴霞蔚九天上,水绕山围一万重 |
一玖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 一玖,来源于张孝祥的《宋诗》《赋沈商卿砚》,原文:右文储砚一百九,钿匣珠囊护琼玖 |
莆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 莆一,来源于释慧空的《宋诗》《和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六》,原文:不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生 |
尔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔一,来源于方岳的《宋诗》《山墅 其三》,原文:不遗吾一美,慙尔野人为 |
茸一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 茸一,来源于王安石的《宋诗》《春江》,原文:春江渺渺抱墙流,烟草茸茸一片愁 |
庄一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄一,来源于高翥的《宋诗》《卜居》,原文:一庄千古月,三径四时花 |
乘一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘一,来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹》,原文:公乘一节朝,遇合君适然 |
琳一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳一,来源于杜甫的《唐诗》《送鲜于万州迁巴州》,原文:京兆先时杰,琳琅照一门 |
一宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 一宣,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》,原文:一人宣玉册,百执奉朝绅 |
一翀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 浪淘沙 一》,原文:一泊沙来一泊去,一重浪灭一重生 |
一檬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其三一》,原文:一雨一晴,底事分明 |
丁一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁一,来源于曾几的《宋诗》《啜建溪新茗李文授有二绝句次韵 其一》,原文:为君湔洗丁坑后,宝胯云团一样新 |
一妤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 一妤,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》,原文:长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车 |
一灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 一灏,来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同)》,原文:」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印 |
之一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之一,来源于方回的《宋诗》《题来将军括苍送行诗卷》,原文:幸而一有之,时论纷臧仓 |
陟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟一,来源于贾岛的《唐诗》《易州登龙兴寺楼望郡北高峰》,原文:何时一登陟,万物皆下顾 |
一栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 一栎,来源于姜特立的《宋诗》《代陈公实上通守王刚父四首 其四》,原文:不才同社栎,一饱愧身谋 |
远一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 远一,来源于顾逢的《宋诗》《寄宁海诗社诸友》,原文:明月人千里,远山云一痕 |
一飏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 国学点评 |
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| 一飏,来源于刘摰的《宋诗》《穿杨亭》,原文:华构翬飞一望中,颜间篆墨飏秋风 |
熙一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙一,来源于郑思肖的《宋诗》《十三砺十首 其六》,原文:万世熙明殿,一朝鞑靼窟 |
矜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜一,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题周氏园亭》,原文:红紫矜春一梦空,绿阴青子竟匆匆 |
桔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔一,来源于无名氏的《唐诗》《桔槹赋附歌》,原文:(见同书卷一一○缺名《桔槹赋》附 |
袁一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁一,来源于孔平仲的《宋诗》《喜雨上太守》,原文:黄堂下视相欢意,助以袁宏一扇风 |
一梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 一梦,来源于韩元吉的《宋诗》《故运使直阁少卿刘公挽词》,原文:放怀侠气千夫上,抵掌高谈一梦间 |
一玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 一玉,来源于郑会的《宋诗》《游金精山》,原文:春风栈阁晓云寒,中有潺潺一玉湾 |
一缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 一缈,来源于方信孺的《宋诗》《番塔》,原文:半天缥缈认飞翬,一柱轮囷几十围 |
一采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 一采,来源于程俱的《宋诗》《有美一人 其三》,原文:有美一人在南浦,月明采珠光照渚 |
朔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔一,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 丞相都督信国公文公》,原文:江寒朔吹急,列城同一趋 |
筠一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠一,来源于王安石的《宋诗》《马毙》,原文:恩宽一老寄松筠,晏卧东窗度几春 |
廷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷一,来源于王安石的《宋诗》《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》,原文:元和伐蔡何危哉,朝廷百口无一谐 |
狄一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 狄一,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・红绣鞋》,原文:(正末云)是狄青一箭射死昝雄来 |
一辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 一辰,来源于陈淳的《宋诗》《忆李友叔皓三首 其一》,原文:时初丙辰秋,一见洞轩腹 |
卫一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫一,来源于洪迈的《宋诗》《微雨》,原文:卫生固未必,一饱行可图 |
彦一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦一,来源于方凤的《宋诗》《送吴立夫》,原文:于今东南聚隽彦,奭然一发能穿杨 |
韧一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
纮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮一,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:八纮纳纳入经济,一柱巖巖久具瞻 |
一醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一醇,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:流霞仙饮罢,又赐一杯醇 |
一序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一序,来源于田锡的《宋诗》《酬桐庐知县刁衎歌》,原文:一篇序送周子通,飘飘思若翻冥鸿 |
一舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一舜,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 咏清》,原文:未知尧舜化,寰宇一时清 |
杨一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨一,来源于陈天麟的《宋诗》《吕城舟行晚晴》,原文:杨柳堤长月一湾,芙蓉花小蓼初斑 |
一芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 |
缥一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥一,来源于张可久的《元曲》《双调・清江引秋思》,原文:桐柏山中松风小楼香缥缈,一曲寻仙操 |
一啸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一啸,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:倚阑舒啸,一樽花下相属 |
一昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一昭,来源于李商隐的《唐诗》《华清宫》,原文:朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人 |
一锦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一锦,来源于释梵琮的《宋诗》《颂古三十一首 其五》,原文:锦鳞也解随钩上,一吸沧溟彻底干 |
爕一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、郑人侵蔡,获蔡公子爕 |
一睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一睿,来源于袁燮的《宋诗》《安边》,原文:艺祖英睿资,一剑定区宇 |
一淼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一淼,来源于袁燮的《宋诗》《谢毗陵使君惠画》,原文:数间野店傍林樾,一叶扁舟浮淼茫 |
旷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷一,来源于陈造的《宋诗》《早步湖上》,原文:忽忽京尘渍客衣,正须轩旷一伸眉 |
翌一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌一,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
一般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一般,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・后庭花》,原文:(旦儿云)俺娘看承我,便是地长出菩提树一般哩 |
一挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一挚,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:尧乃一庶人,得之贼帝挚 |
壹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹一,来源于赵鼎的《宋诗》《戊申正月行在参吏部示诸幼》,原文:韩公雅欲却穷鬼,赵壹其如无一钱 |
潭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭一,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其七四》,原文:等闲抛一钓,惊起碧潭龙 |
影一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影一,来源于胡宿的《宋诗》《小阁》,原文:隆中一觉睡,日影过高舂 |
一晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:公袭:卷衣一,玄端一,朝服一,素积一,纁裳一,爵弁二,玄冕一,褒衣一 |
一蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七○》,原文:一著高一著,一步阔一步 |
珞一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞一,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 |
盂一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂一,来源于释咸静的《宋诗》《拟寒山自述 其七》,原文:五更一盂粥,辰时一顿饭 |
元一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元一,来源于李吕的《宋诗》《跋晦翁游大隠屏诗》,原文:晦公词翰妙天下,可见元无一点尘 |
颜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜一,来源于姜特立的《宋诗》《送方叔二首 其一》,原文:何时宾主俱无事,雅志堂前一解颜 |
兹一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹一,来源于王十朋的《宋诗》《喜雨用前韵》,原文:今兹一雨荷帝力,龙神社鬼无妄争 |
一扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一扬,来源于张扩的《宋诗》《次韵临江军向侍郎见寄》,原文:江头一区宅,宴坐老扬雄 |
一亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一亘,来源于利登的《宋诗》《梅川行》,原文:受旗翕忽亘千里,聚落一烬如卷水 |
一晣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三○》,原文:得人一马,还人一牛 |
沅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅一,来源于周麟之的《宋诗》《答宋子闲》,原文:冀北百马一駃騠,沅江之鼈九肋稀 |
一覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一覃,来源于明皇帝的《唐诗》《游兴庆宫作》,原文:所希覃率土,孝弟一同规 |
翊一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊一,来源于孙觌的《宋诗》《领省枢相太傅信安王挽词三首 其一》,原文:翊运三阶正,持危一栋隆 |
一婉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一婉,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・赚煞》,原文:往常我酝酿真心不浅,不想这一曲瑶琴声婉转,包藏着那美满姻缘 |
一霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一霓,来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗》,原文:烟霏露融水鉴浄,一声孤笛横云霓 |
燮一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮一,来源于邵雍的《宋诗》《书事吟》,原文:陶镕情性诗千首,燮理筋骸酒一杯 |
芷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷一,来源于贯休的《唐诗》《读离骚经》,原文:湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君 |
一璃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一璃,来源于朱子仪的《宋诗》《访戴图》,原文:四山摇玉夜光浮,一舸玻璃凝不流 |
一芉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于梅尧臣的《宋诗》《效阮步兵一日复一日 其二》,原文:一日复一日,一晨复一夕 |
一悠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一悠,来源于吴渊的《宋诗》《登南城》,原文:江城一眺思悠悠,平楚苍然野水流 |
晷一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷一,来源于魏了翁的《宋诗》《朱邵州挽诗》,原文:民命一丝悬晷刻,仁心触处作春风 |
蕖一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖一,来源于吴芾的《宋诗》《大雨后湖上有感》,原文:拟为红蕖棹绿波,那知一夜作霶 |
惜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜一,来源于庄南杰的《唐诗》《伤歌行》,原文:秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒 |
轼一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼一,来源于钱暄的《宋诗》《游日山》,原文:顾我尘劳嗟少暇,暂驱熊轼一盘桓 |
一芾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一芾,来源于韩琦的《宋诗》《赵资政再尹西蜀》,原文:一去棠阴歌蔽芾,再来人乐似乖崖 |
一皙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一皙,来源于韩翃的《唐诗》《送端州冯使君》,原文:白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧 |
一卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一卫,来源于赵蕃的《宋诗》《别徐运使》,原文:侏儒自合奉囊粟,卫尉何曾直一钱 |
缘一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘一,来源于许庭的《宋词》《临江仙》,原文:先生一醉万缘空 |
一殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一殷,来源于虞俦的《宋诗》《蚊 其一》,原文:床前蜡纸一灯明,殷殷闻雷数震惊 |
笈一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈一,来源于韩偓的《唐诗》《归紫阁下》,原文:一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶 |
一桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |


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