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缺火带典字生辰八字小孩取名

徐意勤作者：徐意勤2023-01-26 17:42:41

生辰-缺火-带典字，

缺火带典字生辰八字小孩取名

【典】【纶】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
典纶，来源于喻良能的《宋诗》《送高炳如倅天台》，原文：乌台竚风采，纶闱须典诰

【典】【政】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
典政，来源于陆游的《宋诗》《题明皇幸蜀图》，原文：天宝政事何披猖，使典相国胡奴王

【鸯】【典】

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
鸯，来源于沈端节的《宋词》《薄幸》，原文：绣衾□忆鸳鸯暖

【礼】【典】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
礼典，来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其九》，原文：明白垂中典，优容礼直臣

【典】【熹】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
典，来源于苏泂的《宋诗》《重送吕知录表叔》，原文：典狱须吾表，穷涯亦我民

【烯】【典】

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于陈师道的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》，原文：典册尊徽号，钦崇焕德名

【映】【典】

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
映典，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：寻汉礼，崇唐典，袭映情文

【町】【典】

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
町，来源于葛胜仲的《宋诗》《九月二十四日陪少蕴左辖饮朱氏林亭以朱行中寄其弟诗为韵席上同赋》，原文：官散无町畦，出若孤云縦

【瞳】【典】

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
瞳，来源于师严的《宋诗》《蔺五见访》，原文：断蛟刺虎好身手，碧瞳如水涵清秋

【戚】【典】

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
戚典，来源于杜甫的《唐诗》《入奏行赠西山检察使窦侍御》，原文：政用疎通合典则，戚联豪贵耽文儒

【烟】【典】

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
烟典，来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其二》，原文：日晏炊烟冷屋山，典书籴米奉慈颜

【典】【尔】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
典尔，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教

【町】【典】

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
町，来源于蔡襄的《宋诗》《南都思杜祁公》，原文：待俗无町畦，取人兼揭厉

【匠】【典】

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
匠典，来源于苏籀的《宋诗》《送李举之武博学宏词》，原文：盛朝耆望门庭懿，哲匠宗师典据全

【典】【敦】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
典敦，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》，原文：(普云)《春秋》以褒贬为辞，敦典庸礼，命德讨罪，世道之兴亡可鉴

【典】【翎】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
典，来源于陈著的《宋诗》《挽陈菊坡枢密二首 其二》，原文：典刑今已矣，风雨暗青山

【典】【烨】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
典烨，来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》，原文：诸生大带冠昂昂，遴选师儒恢典常，文星烨煜教雨滂

【典】【择】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
典择，来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》，原文：瑞典精销祲，涂歌圣择狂

【昕】【典】

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昕，来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・油葫芦》，原文：忽昕先生发语间，说咱面带着低运颜

【易】【典】

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
易典，来源于陆文圭的《宋诗》《题程子充少监家藏二诗遗墨》，原文：易箦微言尚典刑，出门别语重丁宁

【匠】【典】

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
匠典，来源于苏籀的《宋诗》《送李举之武博学宏词》，原文：盛朝耆望门庭懿，哲匠宗师典据全

【俪】【典】

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
俪，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：上介奉币，俪皮，二人赞

【典】【隆】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
典隆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其一》，原文：典祀有常，精纯并隆

【曜】【典】

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
曜典，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》，原文：词昭茂典光前列，夕曜乘功表盛明

【典】【炳】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
典炳，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：历朝缺典，自我亲祠，容采炳葳蕤

【典】【弛】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
典弛，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 双庙》，原文：纪纲日紊兮典刑日弛，胎祸阶乱兮谁执其咎

【晶】【典】

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晶典，来源于宋无的《宋诗》《端石砚》，原文：烟开雾敛天晶彩，海静江澄地典刑

【秭】【典】

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
秭，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：137　历，秭，算，数也

【典】【扬】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
典扬，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝升殿用《崇安》。》，原文：聿崇号名，再扬典册

【闰】【典】

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
闰典，来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其一》，原文：蕝仪容典备，校历闰余亲

【典】【闰】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
典闰，来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其一》，原文：蕝仪容典备，校历闰余亲

【隆】【典】

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
隆典，来源于林希逸的《宋诗》《陈节斋挽诗 其二》，原文：国重穆陵蒐钜典，帝咨宿学进隆名

【仑】【典】

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
仑，来源于程俱的《宋诗》《读神仙传六首 其五》，原文：昆仑下有三顷田，赤乌玉兔蹲两边

【种】【典】

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
种典，来源于方岳的《宋诗》《观荷 其三》，原文：红红白白两娉婷，一种风流各典刑

【鸯】【典】

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
鸯，来源于毛文锡的《唐诗》《恋情深 二》，原文：永愿作鸳鸯伴，恋情深

【襄】【典】

拼音五行释意
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
襄，来源于李峤的《唐诗》《奉和七夕两仪殿会宴应制》，原文：谁言七襄咏，重入五弦歌

【典】【璐】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
典，来源于陆游的《宋诗》《看花》，原文：好树典衣买，新花扶杖看

【典】【晗】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
典，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》，原文：媳妇，你衣衫尽皆典

【缎】【典】

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》，原文：（小闲云）不曾见他有甚么褐色绸缎儿

【典】【炫】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
典，来源于梅尧臣的《宋诗》《送司马学士君实通判郓州》，原文：君家世典史，君复续祖为

【烊】【典】

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

【彻】【典】

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
彻典，来源于杜范的《宋诗》《恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其二》，原文：章彻诵筵天意悦，恩隆赐典露华鲜

【搦】【典】

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
搦，来源于郑清之的《宋诗》《和林治中雪诗五首 其二》，原文：儿嬉犯冻搦文貔，怒眦张唇状崛奇

【典】【琰】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
典，来源于刘敞的《宋诗》《观永叔五代史》，原文：国典竟芜杂，唐风亦隐厞

【典】【决】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
典决，来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《登北山真武观试泉》，原文：从今决意修茗事，典衣买树莳井边

【典】【零】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
典零，来源于方岳的《宋诗》《挽曹侍郎 其一》，原文：诸老各凋零，公乎独典刑

【旨】【典】

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
旨典，来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人题曹娥庙二首 其二》，原文：得旨春秋参祀典，孝诚今日再逢时

【典】【驰】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
典驰，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：驰骋古今，上下典坟

【德】【典】

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
德典，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：德刑政事典礼不易，不可敌也，不为是征

【典】【燮】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
典燮，来源于王十朋的《宋诗》《次韵何宪子应喜雨》，原文：平反尽欲归中典，调燮端宜位上台

【典】【敦】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
典敦，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：分之土田倍敦，祝、宗、卜、史，备物、典策，官司、彝器

【典】【胧】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
典，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其一○》，原文：未来干纸撚，贼赃无处典

【典】【伦】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
典伦，来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・后庭花》，原文：你休要犯王条成罪愆，则索辨人伦依正典

【典】【炽】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
典，来源于方回的《宋诗》《戏书》，原文：邻医赊药饵，侍婢典簪钗

【冉】【典】

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
冉，来源于褚生的《宋词》《祝英台近》，原文：满目风尘，冉冉如飞雾

【理】【典】

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
理典，来源于德宗皇帝李适的《唐诗》《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁（题拟）》，原文：识尽无生理，乃觉出凡（《大典》作「梵」，《金文最》作「樊」）笼

【典】【瑶】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
典，来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》，原文：青衫著破不堪典，典到青衫共谁语

【典】【知】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
典知，来源于田锡的《宋诗》《代书呈苏易简学士希宠和见寄以便题之于郡斋也》，原文：独有淮阳知郡吏，为典郡符蒙借紫

【典】【陵】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
典陵，来源于释德洪的《宋诗》《南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之》，原文：法道陵夷赖典刑，此堂真有救时心

【典】【亘】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
典，来源于曹彦约的《宋诗》《送以道赴汉东兵官因呈绣使吴胜之同年兼简李伯行检法许定夫军使三首 其二》，原文：典刑今在此，此去有余师

【焘】【典】

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
焘典，来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：履焘兼君父，文明炤典印谟

【秭】【典】

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
秭，来源于王周的《唐诗》《施南路偶书》，原文：苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归

【典】【璐】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
典，来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：考典陈商辂，占祥察舜璿

【采】【典】

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
采典，来源于董颖的《宋诗》《贺曾修撰帅江陵 其四》，原文：风采十州安抚使，典刑四海老成人

【典】【焱】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
典，来源于杨亿的《宋诗》《和集贤李学士千字诗》，原文：出骑千里马，醉典千金裘

【典】【晴】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其一》，原文：典册既备，筮占既从

【典】【裳】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
典裳，来源于陆游的《宋诗》《小雨颇寒》，原文：衣裳可典宁留笥，口腹虽馋肯累人

【律】【典】

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
律典，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：典同掌六律、六同之和，以辨天地、四方、阴阳之声，以为乐器

【町】【典】

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
町，来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》，原文：此翁平生意，故自略畦町

【典】【郅】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
典，来源于朱彦的《宋诗》《题严子陵钓台》，原文：清风在人耳，凛凛见典刑

【祯】【典】

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
祯典，来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》，原文：人和美叶祯祥出，阵善深为典教推

【泰】【典】

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
泰典，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：升泰、缛典弥文

【翎】【典】

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
翎，来源于孟郊的《唐诗》《答李员外小榼味》，原文：荷君道古诚，使我善飞翎

【典】【灵】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
典灵，来源于释永颐的《宋诗》《山乐官寄野斋》，原文：尔为灵凤典音乐，想尔废职来考槃

【典】【炫】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 亚献用《正安》。》，原文：祀惟古典，食乃民天

【典】【昉】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
典，来源于耿湋的《唐诗》《送归中丞使新罗》，原文：六君成典册，万里奉丝纶

【典】【瞳】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。》，原文：一纯二精，有严典祀

【典】【知】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
典知，来源于杨万里的《宋诗》《新寒》，原文：寒力欺谁得，知侬典却衣

【典】【朔】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
典朔，来源于宋祁的《宋诗》《元会诗》，原文：宝典丛三朔，中闱辟九阍

【琰】【典】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
琰，来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》，原文：辱君示琬琰，报德匪瑶琼

【爕】【典】

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：庙堂爕理皆少年，伫见囊金罄花坞

【德】【典】

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
德典，来源于蒋防的《唐诗》《灵岩洞》，原文：（《古今图书集成·职方典》一二六二《常德府部》）

【昭】【典】

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昭典，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：思报贶、明诏祠宫，练时搜旷典，紫觚坛，昭孝德、亲御和銮

【典】【遥】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
典遥，来源于葛绍体的《宋诗》《嘉兴尉府教阅即事》，原文：儿戏谁逍遥，老成尚典刑

【炜】【典】

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炜，来源于司马光的《宋诗》《又代孙检讨作二首 其一》，原文：炜烨照乡曲，从兹益重儒

【典】【虞】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
典虞，来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》，原文：唐虞遗典在，河洛奥书陈

【典】【诀】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
典诀，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀

【骓】【典】

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
骓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：骓甥、聃甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许

【典】【廷】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
典廷，来源于吴芾的《宋诗》《挽范丞相五首 其三》，原文：朝廷名德重，前辈典刑存

【骋】【典】

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
骋典，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：驰骋古今，上下典坟

【诀】【典】

拼音五行释意
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
诀典，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀

【炯】【典】

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炯，来源于张元干的《宋词》《好事近》，原文：华烛炯离觞，山吐四更寒月

【典】【炫】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
典，来源于顾德润的《元曲》《混江龙・眼前青供，玉人降谪笑相逢。敲金击玉，咏月嘲风。三峡泉鸣新》，原文：温柔典雅，剔透玲珑

【执】【典】

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
执典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：大史典礼，执简记，奉讳恶

【典】【搦】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
典，来源于无可的《唐诗》《大理正任二十和江淹拟古诗二十章寄示》，原文：活狱威豪右，销时赖典坟

【梁】【典】

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
梁典，来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其一》，原文：竣事更容窥典雅，宸章应陋柏梁篇

【典】【琅】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
典琅，来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》，原文：五言雅重参二典，琅琅一诵铿璆琳

【韬】【典】

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韬典，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・倘秀才》，原文：文通《三坟》典，武解《六韬》书，听小臣细数

【典】【亘】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
典，来源于程俱的《宋诗》《诗送赵承之祕监鼎臣安抚邓州三首 其一》，原文：歌词荐清庙，盛典更藻斧

【中】【典】

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
中典，来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 大蕊八枝 其五》，原文：中尊严祀典，鬯未祼而实

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