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缺火-2022年出生-八字头-国学-女孩-起名

徐暄醇作者：徐暄醇2022-10-11 05:55:54

属虎-缺火-女孩-八旁，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火-2022年出生-八字头-国学-女孩-起名

晶其

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
晶其，来源于王庭珪的《宋诗》《和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父》，原文：君门九重耀晶戟，远臣胡得来其间

典烯

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
典，来源于朱弁的《宋诗》《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与薗蔬杂进珎美可喜因作一诗》，原文：澹然丗味薄，内典得所信

燃其

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
燃其，来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》，原文：颇欲穷其源，燃犀问蛇神

茸典

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
茸，来源于张嵲的《宋诗》《种植诗》，原文：间以寒菊助丰容，新栽黄葵已蒙茸

霓典

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
霓典，来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词二首 其二》，原文：霓旌严教典，羽唱彻云軿

琅其

拼音五行释意
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
琅其，来源于方回的《宋诗》《废宅叹》，原文：书塾在其左，子弟声琅琅

典芹

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
典芹，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕

茶典

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
茶，来源于朱松的《宋诗》《淮南道中微雪》，原文：无人命尊酒，清绝袅茶烟

松典

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
松典，来源于刘翼的《宋诗》《题平远轩呈竹溪玉堂》，原文：蔡松道东边，千载典刑在

璂典

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

奎典

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奎典，来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》，原文：典谟应不泯，奎画焕尧章

典桔

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
典，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》，原文：政过三代，言成典谟

荔典

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
荔典，来源于张栻的《宋诗》《岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五百颗奉晦叔或可与伯逢共一酌也 其一》，原文：荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名

映其

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
映其，来源于韩愈的《唐诗》《雪后寄崔二十六丞公》，原文：攒天嵬嵬冻相映，君乃寄命于其间

典晶

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
典晶，来源于宋无的《宋诗》《端石砚》，原文：烟开雾敛天晶彩，海静江澄地典刑

炫典

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炫，来源于陈造的《宋诗》《次韵杨帅留客赏雪二首 其二》，原文：琼树挽春争炫昼，玉龙转野寂无声

域典

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
域典，来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》，原文：五岳扶封域，三辰纬典章

炫典

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
炫，来源于令狐楚的《唐诗》《南宫夜直宿见李给事封题其所下制敕知奏直在东省因以诗寄》，原文：炫眼凝仙烛，驰心袅禁钟

典蕙

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
典，来源于薛季宣的《宋诗》《得符速走之官》，原文：寒馁譟妻孥，先春输典质

典瑷

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
典，来源于曹勋的《宋诗》《用李参政游延福寺韵上之》，原文：致君皆典礼，跻俗向丕平

典灵

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
典灵，来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其三》，原文：典刑今已矣，无复岿灵光

典芦

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
典，来源于林景英的《宋诗》《寄陈莘村》，原文：三十年来友，无如老典型

璂典

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

其焓

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
其，来源于李颀的《唐诗》《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》，原文：川为净其波，鸟亦罢其鸣

瑭其

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
瑭其，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：敬瑭晋高祖，其子号少主

涟典

拼音五行释意
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
涟，来源于韩淲的《宋诗》《道场山山上有伏虎师宴坐巖寺中方池清深可爱》，原文：翠麓转危径，清涟媚方池

典珑

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
典珑，来源于顾德润的《元曲》《混江龙・眼前青供，玉人降谪笑相逢。敲金击玉，咏月嘲风。三峡泉鸣新》，原文：温柔典雅，剔透玲珑

蒂典

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
蒂，来源于吴芾的《宋诗》《东湖观荷有感 其二》，原文：双头并蒂出天然，呈瑞悬知好事连

曜其

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
曜其，来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》，原文：是何星曜敢侵犯，自是其形不可久

典昭

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
典昭，来源于杨万里的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首 其二》，原文：云昭河洛画，天作典谟经

林典

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
林典，来源于董嗣杲的《宋诗》《风篁岭》，原文：横陈翠葆列烟屏，聨步苍林想典刑

典望

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
典望，来源于司马光的《宋诗》《送张少卿学士知洪州》，原文：相府典刑在，朝闺望实高

典净

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
典，来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》，原文：伯宜承华勋，仲合典书诏

澧典

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
澧，来源于沈辽的《宋诗》《养猿》，原文：萧飒野人姿，慰我澧江濆

珵典

拼音五行释意
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

晏典

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晏典，来源于苏过的《宋诗》《寄题折嗣益袭庆阁》，原文：明窗小阁卧晏温，不读孙吴看典坟

沧典

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
沧典，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：芙蓉僊人有典则，沧浪逐客气不衰

典苡

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
典，来源于贺敱的《唐诗》《奉和九月九日应制》，原文：泽宫申旧典，相圃叶前模

典淄

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
典，来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》，原文：典刑尚千载，雅奥根九畴

燮其

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
燮其，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：书曰：「蔡杀其大夫公子燮」，言不与民同欲也

典蓬

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
典蓬，来源于陆游的《宋诗》《病足昼卧梦中谵谆乃诵尚书也既觉口占绝句二首 其二》，原文：唐虞虽远典谟在，病卧蓬窗时嗫嚅

燃典

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
燃，来源于齐己的《唐诗》《题东林白莲》，原文：色后羣芳拆，香殊百和燃

旨其

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
旨其，来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》，原文：万亿及秭，物其旨矣

典蒲

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
典蒲，来源于刘克庄的《宋诗》《买陈紫》，原文：典刑无复蒲人见，风味曾经蔡谱夸

典澈

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
典澈，来源于苏籀的《宋诗》《赠苏文瓘》，原文：汉魏晋唐皆贯澈，典坟今昔不荒芜

典零

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
典零，来源于魏了翁的《宋诗》《张通判挽诗》，原文：耆老彫零尽，从谁正典刑

其冽

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
其冽，来源于王令的《宋诗》《惜交诗赠束孝先》，原文：清泉冽其中，定德发不移

荷典

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
荷典，来源于赵冬曦的《唐诗》《陪张燕公行郡竹篱》，原文：郛郭从彝典，州闾荷德声

璇其

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
璇，来源于杨万里的《宋诗》《送谈星辰许季升二首 其二》，原文：连珠合璧转璇霄，也被星家不见饶

葵典

拼音五行释意
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
葵，来源于吴泳的《宋词》《青玉案》，原文：薰炉茗碗，葵根瓠叶，落莫灯前雨

典葭

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
典，来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 朝享景灵宫》，原文：祗若前典，钦崇道尊

其璃

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
其璃，来源于释印肃的《宋诗》《三昧诸颂 其九》，原文：无底瑠璃井，忽尔堕其中

桔典

拼音五行释意
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
桔，来源于方回的《宋诗》《老而健贫而诗自志其喜八首 其三》，原文：天容清更健，不省桔槹机

珩典

拼音五行释意
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
珩，来源于李彭的《宋诗》《还日涉寄吴世良》，原文：白珩蓝田生，赤骥渥洼种

苏典

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
苏典，来源于王维的《唐诗》《横吹曲辞 陇头吟》，原文：苏武才为典属国，节旄空尽海西头

茸典

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
茸，来源于曾觌的《宋词》《水调歌头》，原文：主人为我，增茸台榭足凝眸

灵其

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
灵其，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。》，原文：灵其格思，祚以元吉

映典

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
映典，来源于赵善括的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西》，原文：老成寂寞典刑在，杜公玉立映班行

涟典

拼音五行释意
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
涟，来源于温庭筠的《唐诗》《和沈参军招友生观芙蓉池》，原文：倒影回澹荡，愁红媚涟漪

典芦

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
典，来源于袁枢的《宋诗》《武夷精舍十咏 观善斋》，原文：出处绍前哲，典型资后生

典莱

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
典莱，来源于曾几的《宋诗》《送秘丞罗庭扬将漕湖北》，原文：置之蓬莱山，身亦典中秘

典琳

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
典琳，来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》，原文：五言雅重参二典，琅琅一诵铿璆琳

烟其

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
烟其，来源于韩淲的《宋诗》《闻啼鸟》，原文：微风摇青林，何其烟轻明

典潇

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
典潇，来源于李中的《唐诗》《吉水春暮访蔡文庆处士留题》，原文：好古未尝疎典册，悬图时要看潇湘

典漳

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
典漳，来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》，原文：滁上分忧老外郎，昔年曾此典南漳

典潞

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
典，来源于丘葵的《宋诗》《寿萧东海》，原文：前一辈人物，为诸生典型

典昶

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
典，来源于胡宿的《宋诗》《挽温成皇后词 其二》，原文：宸心怀辅佐，仪典极哀荣

典沅

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
典，来源于王梵志的《唐诗》《五一》，原文：典使频多扰，（「典使」，伯三七一六、伯三六五六卷作「典吏」

典潜

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
典潜，来源于释大观的《宋诗》《南磵果法师赞》，原文：峙凌虚金碧兮增飞来小朶之奇观，发昔人幽潜兮来典午咸和之遗芳

典芸

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
典芸，来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞见赠长歌》，原文：去年始上芸香阁，出典陶丘滞锋锷

典峨

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
典峨，来源于黄庚的《宋诗》《侍郎亭》，原文：云孙峨冠立亭下，典刑如侍干淳翁

奕典

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
奕典，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：舄奕千龄播德芬，钦崇茂典协经纶

漫典

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
漫典，来源于刘一止的《宋诗》《曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其七》，原文：有怀玉堂前学士，典册汗漫真全潮

雯典

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
雯，来源于王予可的《宋诗》《句 其一》，原文：石裂雯华渍月秋

典晰

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
典，来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 登歌奠币》，原文：四时有典，百事来祭

其灵

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
其灵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：载葱灵，寝于其中而逃

典莜

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
典，来源于李嘉祐的《唐诗》《送卢员外往饶州》，原文：为郎复典郡，锦帐映朱轮

典淄

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
典，来源于黄庭坚的《宋诗》《送晁道夫叔姪》，原文：阿四去大农，六典与讨论

烊其

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

典岐

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
典，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其四》，原文：有典有则，贻厥子孙

棋典

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
棋，来源于郑谷的《唐诗》《郊园》，原文：烟蓑春钓静，雪屋夜棋深

典夷

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
典夷，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：伯夷降典，折民惟刑

茵典

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
茵，来源于许及之的《宋诗》《次王宣甫韵》，原文：一春无计接茵凭，野草闲花漫自荣

瑜典

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》，原文：(周瑜背云)我如今指着这鱼，双关二意，乱道数句，我讥讽这大耳汉，看他知道么

典楚

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
典楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣

典艺

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
典艺，来源于杜牧的《唐诗》《贵池亭》，原文：（见《古今图书集成·职方典》卷八一○《池州府部·艺文》）

典藻

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
典藻，来源于则天皇后的《唐诗》《唐武氏享先庙乐章》，原文：大礼虔申典册，苹藻敬荐翘襟

典晗

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
典，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《卜算先》，原文：崇德报功，以彰盛典

典芷

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
典，来源于王禹偁的《宋诗》《病中书事上集贤钱侍郎 其三》，原文：典笏逢休假，焚香愿有秋

典霏

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：四岳，有能典朕三礼

零其

拼音五行释意
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
零其，来源于卢仝的《唐诗》《走笔追王内丘》，原文：零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑堦苔

典濡

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
典濡，来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二》，原文：要看濡毫香典籍，直须提笔福生灵

其晗

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
其，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九一》，原文：其应而妙，其用而冲

典昼

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
典昼，来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵临安赵丞读绍运图》，原文：当涂典午夜负耳，南北五代昼攫之

典崔

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
典崔，来源于罗隐的《唐诗》《献淮南崔相公》，原文：（此见《永乐大典》卷二七四四「八灰」「崔」字「崔某」条引《维扬志》〖四函三十四册〗

其晶

拼音五行释意
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
其晶，来源于黄敏求的《宋诗》《游落星寺》，原文：除却金焦相伯仲，其他无此水晶宫

槿典

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
槿，来源于仇远的《宋诗》《野篱》，原文：豆花小白槿花红，野屋篱门处处同

胧典

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
胧，来源于晏殊的《宋词》《采桑子》，原文：梧桐昨夜西风急，淡月胧明

典瑚

拼音五行释意
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
典，来源于程旸的《宋诗》《团练统制程公全哀挽 其一》，原文：哀荣褒典厚，主上已中兴

灵典

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
灵典，来源于项安世的《宋诗》《次韵乡人华秀才冬至日投赠二首 其一》，原文：五云嘉气书周典，七日灵文验孔编

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