姚姓-属虎-缺木-女孩-弓旁-唐诗,姚是我国排名第64位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
姚姓-缺木-虎年出生-弓字旁-唐诗-女孩-起名
姚粤原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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粤原,来源于李公寅的《宋诗》《句》,原文:岭分东粤封疆阔,天限中原气象雄 |
姚宣维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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宣维,来源于范祖禹的《宋词》《导引》,原文:维清象舞告英宣 |
姚羲湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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羲,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:此心无别路,一武到羲黄 |
姚棹苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于葛绍体的《宋诗》《渭南考室》,原文:东湖一棹近,南亩耦夫百 |
姚其玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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其玉,来源于韩淲的《宋诗》《影瘦》,原文:秋凉于人事何悲,可怜宋玉在其时 |
姚鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于姚勉的《宋诗》《春日即事》,原文:鸠啼青樾破,鹭匝绿秧行 |
姚尔原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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尔原,来源于释重显的《宋诗》《送澄禅者》,原文:春色依依,袭尔原草 |
姚芗祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于贾曾的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:蠲我渐饎,洁我膋芗 |
姚亘耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘克庄的《宋诗》《记将李事》,原文:子玄亘古芬芳史,伯始终身粪上讥 |
姚史益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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史益,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三四》,原文:利益玄穹鉴,公平信史书 |
姚真珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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真,来源于李冠的《宋词》《六州歌头》,原文:忆惜真妃子 |
姚沉卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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沉卿,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:告满拜贰卿,君恩慰沉痼 |
姚诣姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》,原文:须臾百辟诣合门,俯伏拜表贺至尊 |
姚闳瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于宋庠的《宋诗》《送英州理掾朱舅》,原文:片言无异俗,阴德在乡闳 |
姚馠页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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页,来源于张继的《唐诗》《代书索镜》,原文:(影印本《诗渊》第二册第一五三二页,所缺二字据《诗式》卷四补) |
姚原嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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原,来源于彭汝砺的《宋诗》《马上读书寄君时 其一》,原文:漫意窥原委,非工辨鲁鱼 |
姚桦笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于苏轼的《宋诗》《景纯见和复次韵赠之二首 其一》,原文:卷帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香 |
姚页袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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页,来源于李流谦的《宋词》《西江月》,原文:露页涓涓月晓,风英点点秋晴 |
姚旌翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于李曾伯的《宋诗》《挽蹇都官 其二》,原文:倾盖荆州日,扬旌兰澧时 |
姚斓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于陈克的《宋诗》《句 其二九》,原文:濛濛清露濯幽葩,醉质斓斑衬晓霞 |
姚珏瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误 |
姚敏援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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敏援,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:诸君敏于诗,援笔如蜚翔 |
姚崔豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于范致虚的《宋诗》《句 其二》,原文:潋滟郎官水,崔巍大别山 |
姚奂璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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奂,来源于杨万里的《宋诗》《寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭》,原文:轮奂重新无俗□,何如来此伴云闲 |
姚栗韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于李洞的《唐诗》《赠昭应沈少府》,原文:鄠杜忆过梨栗墅,潇湘曾棹雪霜天 |
姚壹颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘敞的《宋诗》《闵雨诗 其六》,原文:左右肃然,壹怀瞿瞿 |
姚璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于释道潜的《宋诗》《酬周元翁推官见赠》,原文:断璋残璧忽我赠,把玩溢目惊辉光 |
姚熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
姚至畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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至畅,来源于韩淲的《宋诗》《斯远云闲睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其一》,原文:身心两无累,所至辄畅情 |
姚纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:纫彼荃与蘅,临风结双组 |
姚绍纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于杜甫的《唐诗》《别张十三建封》,原文:范云堪晚友,嵇绍自不孤 |
姚彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》,原文:已彰日监灵心显,更表晨敷协气滋 |
姚纶珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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纶,来源于韩元吉的《宋词》《蓦山溪》,原文:诏飞天上,人倚经纶旧 |
姚攸宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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攸宁,来源于赵友直的《宋诗》《牛山之木四章 其二》,原文:我有好爵,君子攸宁 |
姚觉昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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觉昉,来源于苏轼的《宋诗》《作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗》,原文:书生老眼省见稀,画图但觉周昉肥 |
姚靛吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
姚杏枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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杏枝,来源于管鉴的《宋词》《虞美人》,原文:一枝繁杏千红蕊 |
姚旎媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:温室寒祛,旖旎仙姿早 |
姚经觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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经觉,来源于陆游的《宋词》《绣停针》,原文:梦经洛浦梁园,觉来泪流如泻 |
姚璨葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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璨,来源于吕本中的《宋诗》《两鹤行》,原文:鸣声既清好,羽翼又璀璨 |
姚靖书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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靖书,来源于陈与义的《宋诗》《和孙升之》,原文:处心如水尚书市,能赋临流靖节君 |
姚麟清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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麟清,来源于欧阳朝阳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:正当绂麟时候,秋香还弄清晓 |
姚苓原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于杜甫的《唐诗》《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》,原文:寄语杨员外,山寒少茯苓 |
姚珩秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:飞僊款幽寂,珩璜韵丁东 |
姚溯韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于赵善括的《宋诗》《清明后一日泛湖游园联句》,原文:归舠溯洄洑,嘉圃芘林翳 |
姚践羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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践,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 彻豆用《歆安》。》,原文:笾豆有践,尔殽既馨 |
姚廷缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘敞的《宋诗》《读庄子三首 其一》,原文:伊昔舜廷内,鸣鳯为来仪 |
姚霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于韦述的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:霓裳标逸气,丹灶理童颜 |
姚荑矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:经行处,有丹荑碧草,古木苍藤 |
姚晋蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十一年》,原文:夏,公至自晋 |
姚晰振
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
姚中芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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中芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:炮:取豚若将,刲之刳之,实枣于其腹中,编萑以苴之,涂之以谨涂,炮之,涂皆干,擘之,濯手以摩之,去其皽,为稻粉糔溲之以为酏,以付豚煎诸膏,膏必灭之,巨镬汤以小鼎芗脯于其中,使其汤毋灭鼎,三日三夜毋绝火,而后调之以酰醢 |
姚钊瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
姚戈薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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戈薇,来源于方回的《宋诗》《除夕再用韵答仁近二首 其一》,原文:但愿干戈息,无庸咏戍薇 |
姚瑗芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
姚燮境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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燮,来源于强至的《宋诗》《送张龙图赴益州》,原文:那比小侯论岁月,即陪元宰燮阴阳 |
姚里筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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里筹,来源于吴泳的《宋诗》《拟古三章留别果山同官 其三》,原文:花时棋声里,雨夜诗筹前 |
姚阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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阔,来源于陈与义的《宋诗》《题持约画轴》,原文:日落川更阔,烟生山欲浮 |
姚庭浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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庭浦,来源于李廌的《宋诗》《再上闾丘通牧少卿》,原文:庭柯露下回春色,夜浦珠还息海涛 |
姚苒楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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苒,来源于范纯仁的《宋诗》《寄赵大观度支》,原文:自尔均出处,荏苒十四春 |
姚鹄逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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鹄逸,来源于倪的《宋词》《念奴娇》,原文:细酌鹅黄,宴搜奇句,逸气凌鸿鹄 |
姚淇槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:又思淇澳翁,盛德为世冠 |
姚沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流 |
姚种舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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种舜,来源于冯时行的《宋诗》《送张卿赴西路宪》,原文:自是皋陶多迈种,归毘舜德咏臣隣 |
姚钊滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
姚典川
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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典川,来源于吴武陵的《唐诗》《龙虎山》,原文:(《古今图书集成·山川典》一四七《龙虎山部》) |
姚品幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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品幽,来源于李中的《唐诗》《庭苇》,原文:品格清于竹,诗家景最幽 |
姚燏洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
姚燃冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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燃,来源于李处权的《宋诗》《次陈叔易太湖二十韵》,原文:燃犀怪可睹,击树讯空传 |
姚皓冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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皓冉,来源于许浑的《唐诗》《对雪》,原文:素娥冉冉拜瑶阙,皓鹤纷纷朝玉京 |
姚芙择
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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芙,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:芙蓉始发,杂芰荷些 |
姚与
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于张抡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:心与南山远 |
姚川恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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川,来源于贺铸的《宋诗》《故邺》,原文:山川气象变,朝市繁华歇 |
姚寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 奉慈庙章惠皇太后室奠瓒用《翕安》。》,原文:音容彷彿,奠献惟寅 |
姚逻珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘长卿的《唐诗》《送子壻崔真甫李穆往扬州四首 二》,原文:半逻莺满树,新年人独还 |
姚佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
姚乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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乘,来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》,原文:来苏伫圣德,濡足乃乘干 |
姚楚植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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楚植,来源于辛弃疾的《宋诗》《周氏敬荣堂诗》,原文:手植父桑柘,俄顷楚越分 |
姚宗献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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宗献,来源于天然的《唐诗》《弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)》,原文:龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几(《宗镜录》作「枉」,《灯录》作「下任」)蹉{趷右下为也} |
姚轶曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于沈辽的《宋诗》《寄题聱隅冢亭》,原文:挟书海上来,轩昂轶前辈 |
姚暄桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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暄,来源于戴表元的《宋诗》《送乡友林耕道往信州因寄李明通》,原文:平生李元礼,归为致寒暄 |
姚零丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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零丁,来源于毕仲游的《宋诗》《得来书有感因成四十字呈夷仲宣仲》,原文:未能论会合,犹且慰零丁 |
姚婷繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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婷,来源于郑清之的《宋诗》《荷花》,原文:一样娉婷绝代无,水宫鱼贯出琼铺 |
姚辽翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋词》《沁园春》,原文:孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人 |
姚婷自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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婷自,来源于杜牧的《唐诗》《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》,原文:转喉空婀娜,垂手自娉婷 |
姚闻颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于不详的《唐诗》《徐闻谚》,原文:欲拔贫,诣徐闻 |
姚黎景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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黎景,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:开云上衡山,景仰昌黎伯 |
姚僖皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:僖公甘避路,常相敢差肩 |
姚璐蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
姚豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:游豫腾谣诵,星跸天行 |
姚诏柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于吴芾的《宋诗》《和楼大防韵》,原文:愿公保令名,求贤行有诏 |
姚熹择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
姚严辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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严,来源于司马光的《宋诗》《送薯预苗与兴宗》,原文:入冬霜霰严,叶落掊可出 |
姚启潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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启潮,来源于王之道的《宋词》《西江月》,原文:酒面初潮蚁绿,歌唇半启樱红 |
姚昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:知来藏往昭无朕 |
姚璎睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
姚夷意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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夷意,来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》,原文:中扄恬夷已自得,志意高洁凌云天 |
姚慈晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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慈晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一二》,原文:光佑晏宁,惠慈燕喜 |
姚嶛隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
姚源奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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源奈,来源于范成大的《宋诗》《题药方》,原文:天理乘除当老病,巢源王诀奈君何 |
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