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龚姓-缺土-2022年出生-口字旁-男孩-取名

刘诣憧作者：刘诣憧2022-10-08 14:54:27

龚姓-属虎-缺土-男孩-口旁，龚是我国排名第99位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

龚姓-缺土-2022年出生-口字旁-男孩-取名

龚和昶

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
和，来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・迎仙客》，原文：(令史云)这小厮和那嫂嫂敢不和么

龚岿喻

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
岿，来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一五》，原文：岿然三石佛，若在嘉州岸

龚崎史

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
崎史，来源于周必大的《宋诗》《送喻宫教良能出倅会稽》，原文：拾遗羁旅鉴湖秋，太史崎岖禹穴游

龚域喻

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
域喻，来源于陆游的《宋诗》《醉后草书歌诗戏作》，原文：往时草檄喻西域，飒飒声动中书堂

龚昶和

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
昶，来源于陆文圭的《宋诗》《车》，原文：慎勿似韩昶，问学当勤渠

龚屿嘉

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
屿，来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 一》，原文：遥裔烟屿鸿，双影旦夕同

龚唯权

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
唯权，来源于邵雍的《宋诗》《答人吟 其一》，原文：谁道闲人无事权，事权唯只是诗篇

龚哲垣

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
哲垣，来源于薛嵎的《宋诗》《廉村族人命赋唐补阙薛公墓 其二》，原文：乡邑有祠尊往哲，樵刍知禁避荒垣

龚央喻

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
央，来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其四》，原文：大火西北流，河汉未渠央

龚唯瑜

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
唯，来源于陈括的《宋诗》《句》，原文：古来唯有杜陵翁

龚唯芨

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
唯，来源于白居易的《唐诗》《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》，原文：唯知对胥吏，未暇接亲宾

龚洌唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
洌唯，来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》，原文：自古难全唯晚节，至今犹洌是寒泉

龚啸城

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
啸城，来源于卢僎的《唐诗》《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州既事寄上族父江阳令》，原文：虎啸山城晚，猨鸣江树秋

龚岿史

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
岿史，来源于周必大的《宋词》《西江月》，原文：藉甚新除刺史，岿然鲁殿灵光

龚域同

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
域同，来源于许及之的《宋诗》《又上梁丞相寿口号十首 其六》，原文：真人得道自崆峒，万国同归寿域中

龚垣嘉

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
垣嘉，来源于杨于陵的《唐诗》《登石伞峰》，原文：紫垣感嘉惠，丹壑畅幽踪

龚唯蕖

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
唯蕖，来源于李羣玉的《唐诗》《龟》，原文：灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖

龚垣和

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
垣和，来源于王之道的《宋词》《宴山亭・燕山亭》，原文：迟日短垣，娇怯和风，摇曳一成春困

龚君境

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
君境，来源于姜特立的《宋诗》《除夜书门牌》，原文：君恩华老境，庆事接新春

龚峨唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
峨唯，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王君北都偶成三首 其二》，原文：纵横竟安在，唯见冢嵯峨

龚唯岿

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
唯，来源于贯休的《唐诗》《秋末江上望》，原文：吞并宁唯汉，凄凉莫问陈

龚召坤

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
召，来源于李正民的《宋诗》《程之徒》，原文：召对趋九陛，一言帝心倾

龚城唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
城唯，来源于徐晶的《唐诗》《阮公体》，原文：唯见长城外，僵尸如乱麻

龚唯淙

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
唯淙，来源于宋祁的《宋诗》《小渠》，原文：淙淙潄幽石，唯唯泳纤鱼

龚嵘哲

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
嵘，来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》，原文：芒颖乍峥嵘，襁褓辞妪姆

龚召峤

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
召，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》

龚巍哲

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
巍，来源于文彦博的《宋诗》《送子骏朝议归阙》，原文：巍巍云阙此归觐，禁严侍从须邦彦

龚唯萱

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
唯萱，来源于刘禹锡的《唐诗》《赠乐天》，原文：唯君比萱草，相见可忘忧

龚堰啸

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
堰，来源于朱庆余的《唐诗》《送崔约下第归淮南觐省》，原文：堰水静连隄树绿，村桥时映野花红

龚唯圣

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
唯圣，来源于曾丰的《宋诗》《题公安宰黄叔万鲁斋 其一》，原文：顿悟圣授机，万理付一唯

龚樗唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
樗，来源于王梵志的《唐诗》《三二》，原文：（「榻蒲」，张锡厚改作「樗蒲」

龚昀启

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
启，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：及辟，令启

龚唯沅

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
唯沅，来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》，原文：唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍

龚嶂合

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
嶂合，来源于孟浩然的《唐诗》《武陵泛舟》，原文：水回青嶂合，云度绿溪阴

龚岐召

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
岐召，来源于刘长卿的《唐诗》《寄别朱拾遗》，原文：天书远召沧浪客，几度临岐病未能

龚品城

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
品城，来源于丘为的《唐诗》《省试夏日可畏》，原文：禁城千品烛，黄道一轮孤

龚哲玮

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
哲，来源于李曾伯的《宋诗》《挽史鲁公 其二》，原文：哲人今已矣，魂梦绕鄞山

龚涔唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
涔，来源于元稹的《唐诗》《桐花》，原文：和气浃寰海，易若溉蹄[涔]

龚峻唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
峻唯，来源于王翰的《唐诗》《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》，原文：三峰离地皆倚天，唯独中峰特修峻

龚瑭唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

龚屿君

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
屿君，来源于谢翱的《宋诗》《寒食同方行父明中往渌渚舟中作寄东安方子仁》，原文：自食屿云薇，闻君白接篱

龚崎同

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
崎同，来源于邹浩的《宋诗》《入试院呈同事章显父推官及监试柴承之朝奉》，原文：匹马崎岖随国事，同心邂逅得儒流

龚昶和

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作

龚浠唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
唯，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 十四》，原文：不唯此景供游赏

龚岿同

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
岿同，来源于赵希㯝的《宋诗》《江湖伟观》，原文：华屋岿然占上方，一尊同此寄相羊

龚唯珧

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
唯，来源于释文珦的《宋诗》《为先云洲赋尘外地》，原文：真是离声名，非唯解缨络

龚哲嵘

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
哲，来源于张咏的《宋诗》《送祝隠者》，原文：道与常流别，名将往哲齐

龚唯普

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
唯普，来源于曾极的《宋诗》《宋受禅坛》，原文：普天大庆交新主，唯有徐公双泪垂

龚蕴唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
蕴唯，来源于冯山的《宋诗》《送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙》，原文：公时于其间，素蕴唯所摅

龚岐史

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
岐，来源于范纯仁的《宋诗》《和王太中游洛述怀》，原文：乘春寻洛社，不惮路岐长

龚奥君

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
奥君，来源于刘克庄的《宋诗》《送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三首 其二》，原文：首从淇奥君子，数到越王潞公

龚品峥

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
品峥，来源于王铚的《宋诗》《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游览终日记所见》，原文：李杜到韩刘，峥嵘相品次

龚淮唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
淮唯，来源于张頔的《宋诗》《清淮楼》，原文：唯有清淮供四望，年年依旧背城流

龚艾品

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
艾品，来源于余谦一的《宋诗》《城山国清塘》，原文：老艾当年题品处，斜阳无语想高风

龚召圭

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
召圭，来源于张耒的《宋诗》《瓦器易石鼓文歌》，原文：桓桓方召执弓钺，蔼蔼申韩赐圭爵

龚哲坤

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
哲坤，来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》，原文：干坤扶睿哲，山岳孕英髦

龚啸玮

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
啸，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《菩萨蛮》，原文：虎啸与猿啼，愁人添惨凄

龚唯璋

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
唯，来源于张九龄的《唐诗》《巡属县道中作》，原文：知命且何欲，所图唯退耕

龚合玮

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
合，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：(合前)(贴唱)

龚哲嶂

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
哲，来源于梅尧臣的《宋诗》《吊李膺辞》，原文：痛汉纲之颓圮兮，又何毁乎贤哲

龚城哲

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
城哲，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：哲夫成城，哲妇倾城

龚夷品

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
夷品，来源于宋祁的《宋诗》《归沐》，原文：驾车款段惭乡品，托乘鸱夷笑客愁

龚琬哲

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
琬，来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》，原文：杰词精翰在处勒琬琰，从此关西富碑石

龚同冶

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
同冶，来源于舒岳祥的《宋诗》《樵童自故园来献海棠因赋二章 其二》，原文：依旧风情在，难将艳冶同

龚启垣

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
启垣，来源于耿湋的《唐诗》《早朝》，原文：犹看嘶马处，未启掖垣扉

龚唯岭

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
唯岭，来源于郭印的《宋诗》《次韵杜安行见寄忆梅之什》，原文：唯有爱梅心，梦中行庾岭

龚合城

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
合城，来源于刘禹锡的《唐诗》《曹刚》，原文：一听曹刚弹薄媚，人生不合出京城

龚屹召

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
屹，来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其六》，原文：断冈屹崇墉，虚籁殷灵壑

龚域合

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
域合，来源于张说的《唐诗》《杂曲歌辞 踏歌词 二》，原文：西域灯轮千影合，东华金阙万重开

龚品峥

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
品峥，来源于陈造的《宋诗》《次韵高殿撰题东山》，原文：即今上品已补处，妙句留并山峥嵘

龚和屿

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
和屿，来源于谢伋的《宋诗》《送司马季思通守沿檄天台二首 其一》，原文：水和青屿出，霞起赤城高

龚奎同

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
奎同，来源于刘义的《唐诗》《训崔长史公石桥[咏]》，原文：俞同奎考定「□元八年」为开元八年，幷谓崔恂七年春另有一诗刻石，迄未发现

龚嵇唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
嵇唯，来源于高骈的《唐诗》《遣兴》，原文：唯应嵇叔夜，似我性慵疎

龚啸岿

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
啸，来源于洪炎的《宋诗》《奉送驹父师川二郎中赴召四言》，原文：挥袂江干，长啸林幽

龚琬和

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
琬和，来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一》，原文：宗庙要琬琰，世岂无卞和

龚唯凌

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
唯凌，来源于虞世南的《唐诗》《赋得临池竹应制》，原文：欲识凌冬性，唯有岁寒知

龚圣合

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
圣合，来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 八》，原文：直到银台排仗合，圣人三殿对西番

龚槿唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
槿，来源于刘言史的《唐诗》《王中丞宅夜观舞胡腾》，原文：酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月

龚奥同

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
奥同，来源于释妙伦的《宋诗》《断溪》，原文：未达曹源渊奥，依然两段不同

龚城启

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
城启，来源于贾岛的《唐诗》《观冬设上东川杨尚书》，原文：匏革奏冬非独乐，军城未晓启重门

龚峤啸

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
峤啸，来源于范祖禹的《宋诗》《游李少师园十题 和张二十五游白龙谿甘水谷郊居杂咏七首 其二》，原文：谢客风流临海峤，秦人歌啸入花源

龚合艾

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
合艾，来源于文彦博的《宋诗》《芳草》，原文：何堪混萧艾，自合比兰荪

龚合屿

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
合屿，来源于刘攽的《宋诗》《泛舟西湖 其一》，原文：靡亹苹萍合，夤缘岛屿深

龚唯奈

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
唯奈，来源于吴中复的《宋诗》《中秋待月终夕阴晦偶书》，原文：辉光唯此夜，遮掩奈浮云

龚同嶂

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
同嶂，来源于许棠的《唐诗》《经八合坂》，原文：又缘千嶂尽，还共七盘同

龚嶂唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
嶂唯，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 四十九》，原文：碧嶂好期长定计，朱门唯见暂时过

龚唯暌

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
唯，来源于岑参的《唐诗》《早秋与诸子登虢州西亭观眺》，原文：唯有乡园处，依依望不迷

龚境哲

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
境哲，来源于刘宰的《宋诗》《傲将军歌赠周叔子马帅》，原文：周宣方歌境土复，吉甫已赋明哲诗

龚境君

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
境君，来源于陆游的《宋诗》《六言》，原文：本意为君说破，消磨梦境光阴

龚史域

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
史域，来源于杜甫的《唐诗》《秋日荆南述怀三十韵》，原文：汉庭和异域，晋史坼中台

龚唯桢

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
唯桢，来源于戴叔伦的《唐诗》《行营送马侍御》，原文：故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠

龚堰啸

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
堰，来源于卢照邻的《唐诗》《行路难》，原文：谁家能驻西山日，谁家能堰东流水

龚喻艾

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
喻，来源于晁说之的《宋诗》《南充大兄尝梦见予作诗见寄次韵和呈》，原文：过秦何必论，喻蜀却须文

龚哲峤

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
哲，来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》，原文：唐侯美政前哲同，能自勒文比黄绢

龚琮唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：」检宋人传记专书，未闻有韩琮其人

龚旨唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
旨唯，来源于释智圆的《宋诗》《赠诗僧保暹师》，原文：厥旨幽且微，受之唯子夏

龚珈唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
珈，来源于程大昌的《宋词》《万年欢》，原文：况是鬓云全绿，顶珈笄、笑陪星履

龚同岭

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
同岭，来源于许景衡的《宋诗》《寄仙巖元上人》，原文：龙穴梅潭抱岭斜，忆曾同试雨前茶

龚泊唯

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
泊唯，来源于高骈的《唐诗》《和王昭符进士赠洞庭赵先生》，原文：烟霞澹泊无人到，唯有渔翁过洞庭

龚喻峨

拼音五行释意
龚gōng木古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
喻，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一九》，原文：妙兮虽喻，智也不知

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