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蒙姓-缺火-口字旁-男孩-取名

赵庆峰作者：赵庆峰2022-10-08 10:02:34

蒙姓-缺火-男孩-口旁，蒙是我国排名第301位的姓；

蒙姓-缺火-口字旁-男孩-取名

蒙振召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
振召，来源于许景衡的《宋诗》《寄刘元礼》，原文：东郡趋锋召，西廱振羽仪

蒙重唯

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
重唯，来源于吕本中的《宋诗》《晚至城南》，原文：可怜河上水，唯少莫山重

蒙赫哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
赫，来源于韩愈的《唐诗》《和崔舍人咏月二十韵》，原文：赫奕当躔次，虚徐度杳冥

蒙祯啸

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》，原文：普召无别请，客主发休祯

蒙衍召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
衍，来源于张九龄的《唐诗》《临泛东湖》，原文：晚秀复芬敷，秋光更遥衍

蒙昕君

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
昕君，来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其五》，原文：百僚重入贺新君，亿载从今仰大昕

蒙品炫

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
品，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：阴功著，恩疏三品，金诰久弥芳

蒙召凡

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
召凡，来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》，原文：初考凡六员，同时赴宣召

蒙继哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
继哲，来源于王之道的《宋诗》《鹿鸣宴》，原文：绣衣劝驾追前哲，熊轼宾贤继列城

蒙嘉烯

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
嘉，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 升降用《翊安》。》，原文：神来宴娭，嘉我休德

蒙召尤

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
召尤，来源于赵蕃的《宋诗》《寄林运使三首 其一》，原文：岭海滞公犹未召，蛮荒著我更何尤

蒙虞君

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
虞君，来源于王令的《宋诗》《秋日偶成呈杜子长显之兼简仲美刘丈》，原文：君不唐虞皆我罪，民推沟壑更谁尤

蒙执史

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
执史，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：主人之史请读赗，执算从

蒙炀和

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
炀，来源于苏颂的《宋诗》《奚山道中》，原文：食饴宛类吹箫市，逆旅时逢炀灶翁

蒙唯志

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
唯志，来源于沈与求的《宋诗》《刘资政挽词 其二》，原文：志士长悲处死难，唯公勇决一言间

蒙恺和

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
恺和，来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》，原文：朝野欢和际，君臣恺乐时

蒙鉴哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
鉴哲，来源于范祖禹的《宋诗》《和门下侍郎东省夜直寄左丞光禄》，原文：羣才藻鉴归能哲，万事钧衡仰至公

蒙启秭

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
启，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：羣黎属望，天启元子

蒙良君

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
良君，来源于释道潜的《宋诗》《寒食日玉提刑过访，有诗示怡然并余，余次韵之》，原文：使君薄珪组，富贵良易足

蒙陇和

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
陇和，来源于苏轼的《宋诗》《次韵秦少章和钱蒙仲》，原文：碧畦黄陇稻如京，岁美人和易得情

蒙召闰

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
召，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 七》，原文：令月建清斋，佳辰召无强（一作「疆」）

蒙召匡

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
召，来源于孙觌的《宋诗》《题杨令藏春坞三首 其一》，原文：吟律破阴沍，扣絃召春温

蒙励启

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
励，来源于储光羲的《唐诗》《登秦岭作时陷贼归国》，原文：鹏鹗励羽翼，俯视荆棘丛

蒙笛召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
笛，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 从军行二首 一》，原文：笛奏梅花曲，刀开明月环

蒙搦唯

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
搦，来源于陈舜俞的《宋诗》《送南康刘道纯秀才起应新诏》，原文：藏珍韬椟元待价，搦矢抚弦须应手

蒙黎和

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
黎和，来源于钱徽的《唐诗》《小庭水植率尔成诗》，原文：（见钱仲联《韩昌黎诗系年集释》卷九《奉和钱七兄曹长盆池所植》附）（按：宋方崧卿《韩集举正》卷三云：「钱徽也

蒙召麒

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
召，来源于陆游的《宋诗》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》，原文：法宫亲决事，收召极海滨

蒙岱史

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
岱史，来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 旌忠庙》，原文：名书青史等岱崧，当时开门谁纳戎，贻臭千古如蛆虫

蒙楠召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
楠，来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》，原文：大材益厚楩楠植，至宝终垂琬琰刊

蒙炜哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
炜，来源于施枢的《宋诗》《杨蟾川铁佛普度会 其二》，原文：炜烨神光烛素屏，苦魂蒙度语堪听

蒙晟和

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
晟，来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》，原文：大晟奏功，六乐初调清征

蒙同淙

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
同，来源于白居易的《唐诗》《秋日怀杓直》，原文：同出复同归，从朝直至暮

蒙同嵘

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
同嵘，来源于吴申甫的《宋诗》《寿主簿》，原文：武夷之山比公寿，与公千岁同峥嵘

蒙同翌

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
同，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・随调煞》，原文：(同下)

蒙召杨

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
召杨，来源于苏辙的《宋诗》《六月十三日病起走笔寄仇池》，原文：不免召杨子，把臂揣厥由

蒙和秭

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
和，来源于刘过的《宋词》《西江月》，原文：天时地利与人和

蒙君亘

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
君亘，来源于邹浩的《宋诗》《高山》，原文：天长地久君王寿，从此宗风亘未来

蒙遥嘉

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
遥嘉，来源于阎禹锡的《宋诗》《题定明大像》，原文：□嘉与甯川，二像遥相望

蒙同杨

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
同杨，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・川拨棹》，原文：(正末唱)原来是同道人杨孝先

蒙瑭嘉

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

蒙召滔

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
召，来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其三》，原文：甘棠能听讼，召伯圣人匹

蒙嘉追

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
嘉追，来源于裴夷直的《唐诗》《奉和大梁相公同张员外重九日宴集》，原文：重九思嘉节，追欢从谢公

蒙召楹

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
召，来源于张方平的《宋诗》《新定道中寄桐庐关太守三首 其一》，原文：辟书来北门，召命自宣室

蒙嘉翀

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
嘉，来源于潘炜的《唐诗》《吴兴诗》，原文：（见《嘉泰吴兴志》卷二十）

蒙齐召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
齐召，来源于洪适的《宋词》《满庭芳》，原文：说江东治行，召杜肩齐

蒙同践

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
同践，来源于周孚的《宋诗》《岁莫有怀存没次旧韵柬德裕安民》，原文：会将两芒屦，同践林下霜

蒙尧哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
尧哲，来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 河南府张推官》，原文：尧夫大雅哲，禀德实温粹

蒙辽唯

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
辽唯，来源于徐积的《宋诗》《题扇 离妇扇》，原文：一自征人渡辽去，唯有清风动妾衣

蒙哲旖

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
哲，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》，原文：高真降佑开鸿业，哲后祈禠福下民

蒙娄合

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
娄合，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾娄人、杞人次于合

蒙沅哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
沅，来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其四》，原文：画图观隰驳，果实采沅榴

蒙召硝

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：不得左师不可，请以君命召之

蒙哲琥

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
哲，来源于司马光的《宋诗》《送守哲归庐山》，原文：哲公金陵来，神韵自孤秀

蒙同乘

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
同乘，来源于廖行之的《宋诗》《挽宋知县刚仲二首 其二》，原文：弟兄同岁乘槎去，父子连科折桂归

蒙品瞳

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
品瞳，来源于王禹偁的《宋诗》《赠卫尉宋卿二十二丈送前翰长侍郎 其一》，原文：三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣

蒙哲真

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
哲真，来源于贾岛的《唐诗》《纪汤泉》，原文：遐哉哲人逝，此水真吾师

蒙峥哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
峥，来源于宋庠的《宋诗》《岁晚感事 其一》，原文：息偃君恩厚，峥嵘岁律迁

蒙琰召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
琰召，来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》，原文：三召已三逐，琬琰甘猥尘

蒙秭喻

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
秭，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 亚、终献用《曼安》。》，原文：遗我丰年，万亿及秭

蒙合娄

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
合娄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾娄人、杞人次于合

蒙胧唯

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
胧，来源于赵友直的《宋诗》《丙戌春雾》，原文：朦胧咫尺人难辨，混沌东西路不分

蒙哲瑭

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
哲，来源于戴顗的《宋诗》《井莲坊》，原文：哲人思厌胜，东井刻荷莲

蒙郅哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
郅，来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》，原文：郭震能僵乌质胫，陈汤解斩郅支头

蒙唯瞻

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
唯瞻，来源于韦骧的《宋诗》《送刘公仪典四明》，原文：唯伫来风慰瞻望，治声当不减龚黄

蒙州同

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
州同，来源于许浑的《唐诗》《送杜秀才归桂林》，原文：桂州南去与谁同，处处山连水自通

蒙哲苍

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
哲苍，来源于夏竦的《宋诗》《送张逸人二首 其一》，原文：莫向青山更招隐，且留贤哲济苍生

蒙瑧召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
瑧zhēn木玉名。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
召，来源于刘克庄的《宋诗》《送强甫赴漳倅二首 其一》，原文：东冈今召父，犹在乃翁前

蒙召弈

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
召，来源于李白的《唐诗》《江上答崔宣城》，原文：谬忝燕台召，而陪郭隗踪

蒙哲奎

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
哲，来源于李曾伯的《宋诗》《挽史鲁公 其二》，原文：哲人今已矣，魂梦绕鄞山

蒙里品

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
里品，来源于张埴的《宋诗》《登岳阳楼 其一》，原文：一片湖光寒日里，品题都是北来诗

蒙巍召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
巍召，来源于华岳的《宋诗》《诮胡同巡》，原文：愿兄此召还，巍然奉中除

蒙召煦

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
召，来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》，原文：屏风御墨鲜，早晚来召驿

蒙玢同

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
玢，来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》，原文：素辉明荡漾，圆彩色玢㻞

蒙合朔

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
合朔，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：蟾乌遇朔合婵娟

蒙哲逵

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
哲，来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其二》，原文：宁甘岑寂配前哲，羞逐纷华溷世人

蒙喻宁

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
喻宁，来源于李羣玉的《唐诗》《湘中别成威阇黎》，原文：宁假喻芭蕉，真成嗅薝卜

蒙唯烁

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
唯烁，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》，原文：唯忧赤地旱，兹石或流烁

蒙焘哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
焘，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》，原文：焘社南邦重，轻裘太府开

蒙同淬

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
同，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三三》，原文：同饮龙渊，同依师席

蒙薏哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
薏，来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》，原文：门阑无薏苡，泉石自从容

蒙哲昊

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
哲，来源于程公许的《宋诗》《挽永康守成寺簿同年二首 其一》，原文：模楷亲前哲，丰姿自轶羣

蒙同种

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
同种，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《锦衣香》，原文：今日同欢共，蓝田玉曾修种

蒙渊哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
渊哲，来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，原文：环山镇清渊，哲匠俨前矩

蒙暖君

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
暖君，来源于白居易的《唐诗》《寄元九》，原文：念我口中食，分君身上暖

蒙扬唯

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
扬唯，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三四》，原文：一阳初启煦仁风，我运唯扬均徧布

蒙启励

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
启，来源于汤思退的《宋诗》《句》，原文：虞妃从梧野，启母祔稽山

蒙同礴

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
同礴，来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教授》，原文：发轫淮乡此般礴，两地颇复同真纯

蒙嘉临

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
嘉临，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 亚、终献用《文安》。》，原文：黄祇临享，锡以休嘉

蒙晏召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晏召，来源于仲并的《宋诗》《代同舍上黄相生辰三首 其一》，原文：晏婴俭德人皆仰，召虎中兴日可期

蒙骓嘉

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
骓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿，赏鞍之功也

蒙葆召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
葆，来源于钱惟演的《宋诗》《枢密王左丞宅新菊》，原文：夕照挥金葆，轻风拂翠蕤

蒙颐哲

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
颐，来源于陆游的《宋诗》《两翁歌》，原文：即今群公佐明主，长剑拄颐来接武

蒙滦召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
滦，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘

蒙啸炫

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
啸，来源于张方平的《宋诗》《玉泉观赠高道士》，原文：龙归半天雨，虎啸一巖风

蒙肖召

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
肖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》，原文：若夫不肖之人，则彼将安能以中

蒙同策

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
同策，来源于韦应物的《唐诗》《酬李儋》，原文：明当策疲马，与子同笑言

蒙晔君

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
晔君，来源于冯时行的《宋诗》《遗夔门故旧》，原文：晔晔令君出此地，得非千岁之根荄

蒙同俞

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
同俞，来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》，原文：〖2〗俞同奎文谓此诗见赵县安济桥下所得石刻，同时另出一石，与诗石大小相同，后味残文尚可辨认，录如次：「□元八年九月□□□□□□李」于时□□□□□崔恂「任深州□史□□□还此桥过喜其壮丽命」旧诗云□志并七年春俞文考定「□元八年」应为「经营元八年」，所出诗石为崔恂开元七年在赵州时作，次年由深州重经此桥，序而刻石

蒙哲旬

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
哲，来源于司马光的《宋诗》《送守哲归庐山》，原文：哲公金陵来，神韵自孤秀

蒙哲匡

拼音五行释意
蒙méng, měng, mēng水启蒙，指受到启发，学习知识与技能。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
哲，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 猛虎行》，原文：贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士

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