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王姓-缺火-虎年出生-秋天-女孩-取名

邓猷虞作者：邓猷虞2022-10-08 08:42:00

王姓-属虎-缺火-女孩-秋天，王是我国排名第2位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

王姓-缺火-虎年出生-秋天-女孩-取名

王芸臻

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
芸，来源于仇远的《宋诗》《不应聘高士》，原文：忍贫羞说黄金尽，爱老慵将白髪芸

王璁旒

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
璁，来源于辛弃疾的《宋词》《谒金门》，原文：绿鬓珑璁慵理

王亦昉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
亦，来源于汪莘的《宋诗》《潘别驾寄牡丹歌次韵》，原文：不觉我醉花亦醉，不觉花香人亦香

王炀娄

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
炀，来源于苏籀的《宋诗》《廛居一绝》，原文：赫炎炽景烘炀灶，怅望金飚玉露秋

王萃珏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
萃，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡师，共革车，各以其萃

王泰琰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
泰，来源于释大观的《宋诗》《小师清泰请赞》，原文：道泰时清，生风起草

王零年

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
零年，来源于薛能的《唐诗》《牡丹四首 三》，原文：去年零落暮春时，泪湿红牋怨别离

王胭兆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
胭，来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》，原文：东皇太乙，敕瑶姬、淡傅胭脂

王町炜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
町，来源于方凤的《宋诗》《三洞》，原文：直櫺斜槛藏湢室，短畦长町移原田

王琉榭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
琉，来源于高斯得的《宋诗》《次韵养源避暑西湖》，原文：小簟琉璃色，新醅琥珀光

王昭宣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
昭宣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：宣昭义问，有虞殷自天

王临溯

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
临溯，来源于陆游的《宋诗》《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其八》，原文：溯流归昆虚，坚守临长城

王朔缈

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
朔缈，来源于孔武仲的《宋诗》《武昌县西山寺》，原文：驩娱应似河朔饮，缥缈宜有云端楼

王瑶尔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
瑶尔，来源于张祜的《唐诗》《梦李白》，原文：朝来王母安瑶池，茅君道尔还爱酒

王珑萝

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
珑萝，来源于陆游的《宋诗》《和曾待制游两山三首 题天章山更幽亭且以未到玲珑为恨》，原文：攀石扪萝到更幽，玲珑咫尺懒穷搜

王澜芮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
澜，来源于程准的《宋词》《水调歌头》，原文：胸中千古风月，笔下助波澜

王理璃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
理璃，来源于欧阳炯的《唐诗》《题景焕画应天寺壁天王歌》，原文：我闻天王分理四天下，水晶宫殿琉璃瓦

王沧瑭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
沧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 再举酒用《沧海澄清》。》，原文：德沦渊，沧海清

王芮澎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
芮，来源于曾原一的《宋诗》《同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋》，原文：芮也劳斧斤，此语失之凿

王瑶萄

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
瑶萄，来源于赵以夫的《宋词》《荔枝香近・荔枝香》，原文：休比葡萄，也尽压江瑶倒

王玟匠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

王薇阑

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
薇阑，来源于陈克的《宋词》《虞美人》，原文：红阑干上刺蔷薇

王暖孜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
暖，来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》，原文：桃花气暖玉生香

王骊札

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
骊，来源于释慧晖的《宋诗》《五位颂 其五》，原文：扑碎骊龙明月珠，昆仑入海无消耗

王霄焓

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
霄，来源于郭印的《宋诗》《中秋月》，原文：今夕更无云，银盘转霄汉

王烟绚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
烟绚，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

王焓晷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
晷，来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其五》，原文：阳晷移南陆，天光盛紫微

王炫芈

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
炫，来源于沈与求的《宋诗》《刘希颜持节按县招维心舟中小酌次维心韵 其二》，原文：随处喧铜马，何人炫木牛

王贞莱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
贞，来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》，原文：傥令安隐忍，何以赞贞明

王昭韬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
昭韬，来源于李之仪的《宋诗》《送忠禅老诣径山请普觉住天宁万寿新刹》，原文：径山光蹔韬，夜气尤昭彻

王缈晗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
缈，来源于刘攽的《宋诗》《灞涘望长安》，原文：楼居云缥缈，城象斗阑干

王诗炜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
诗炜，来源于王迈的《宋诗》《读林去华居厚主簿省题》，原文：惠我百篇诗，珠玑何炜烨

王洵裳

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
洵，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：132　洵，均也

王缪沛

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
缪，来源于史隽之的《宋词》《望海潮》，原文：共登高临眺，尊俎绸缪

王理零

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
理零，来源于李复的《宋诗》《哀秦金部》，原文：天理冥冥谁可度，但伤零落掩淮沙

王潆同

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
潆，来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》，原文：一水潆回绕沌村，子房苗裔此间存

王琯自

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
琯自，来源于陆游的《宋诗》《草堂拜少陵遗像》，原文：阨穷端有自，寜独坐房琯

王璐粹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
璐，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：嗟暗投于拙目，指微瑕于宝璐

王炫樗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
炫，来源于张镃的《宋诗》《园中雪夜二首 其二》，原文：急傍栏干唤酒杯，却嫌红烛炫高台

王固理

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
固理，来源于陈谦的《宋诗》《凌丹亭 其二》，原文：虚静前知固常理，弄丸先生昔如此

王彰桐

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
彰桐，来源于陈渊的《宋诗》《用中示以字瑞既书其事又赋诗一首》，原文：但欲剖心彰景命，爨桐何意拟薰絃

王清陇

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
清陇，来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》，原文：从容裘带净岷陇，零落旗矛清筰嶲

王南杨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
南杨，来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵朱琳天球》，原文：请缨未欲事南粤，献赋且可夸长杨

王晋箬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》，原文：其先晋何也

王琦琉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
琦，来源于胡斗南的《宋诗》《挽文山 其一》，原文：裂指秋风感别离，干坤人物太瑰琦

王琰珉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
琰，来源于李益的《唐诗》《塞下曲 三》，原文：蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节

王郇燃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：诸大夫皆曰：「必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也

王焘绍

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
焘，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》，原文：德难名兮覆焘，千万年兮不忘

王彰淮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
彰，来源于释印肃的《宋诗》《大圆智镜》，原文：山河石壁三春雾，空色全彰六月冰

王葵缪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
葵，来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》，原文：愧乏凌云笔，徒倾向日葵

王逸冬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
逸冬，来源于刘克庄的《宋诗》《秋旱继以大风即事十首 其三》，原文：作苦三时逸在冬，安知一篑尚亏功

王晓茜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
晓茜，来源于卢炳的《宋词》《画堂春》，原文：晓来葱茜祥烟

王矜璇

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
矜璇，来源于李兼的《宋诗》《奉陪撄宁侍郎游柏山寺谒梅公墓小憩行轩勉酌》，原文：山僧矜好事，华表新题璇

王胧艺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
胧，来源于赵鼎的《宋诗》《落花》，原文：可惜余芳留不得，夜深人静月朦胧

王齐璇

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
齐璇，来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》，原文：吾皇得相柄文武，调燮四序齐璇玑

王襄梦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
襄梦，来源于苏轼的《宋词》《祝英台近》，原文：谁念萦损襄王，何曾梦云雨

王沅晴

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
沅，来源于陈知柔的《宋诗》《谒韩祠》，原文：恐有遗书藏坏壁，岂无哀赋吊沅湘

王旌晗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
旌，来源于赵赴的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：门旌千古义，学聚四方人

王冬淙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：冬，立子颓

王惋昉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
惋，来源于奚?的《宋词》《永遇乐》，原文：想而今，亭亭皓月，共谁倚阑凄惋

王钏焘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
钏，来源于贾蓬莱的《宋诗》《闺怨》，原文：露颗珠团团，冰肌玉钏寒

王逻泊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
逻，来源于魏了翁的《宋词》《洞庭春色・沁园春》，原文：看风沙漠漠，未清紫逻，烟云冉冉，时露晴晖

王贞岚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
贞，来源于周邦彦的《宋诗》《谩成 其一》，原文：曾闻不迁义，贞定非木石

王旨怡

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
旨怡，来源于李中的《唐诗》《访澄上人》，原文：话到南能旨，怡然万虑忘

王琉琮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琉，来源于欧阳修的《宋诗》《初至颍州西湖种瑞莲黄杨与郡官小酌其上聊书所见寄淮南转运吕度支发运许主客》，原文：平湖十顷碧琉璃，四面清阴乍合时

王肖昭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
肖，来源于李处全的《宋词》《水调歌头》，原文：溪山雄胜，天开图画肖瀛洲

王里蕙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
里蕙，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四六》，原文：秋千影里笑相迎，蕙圃兰畦恣撷英

王楠临

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
楠临，来源于白玉蟾的《宋诗》《幽兴》，原文：一春病酒废登临，风搅石楠花满林

王琢誉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
琢，来源于欧阳修的《宋诗》《赠学者》，原文：坚金砺所利，玉琢器乃成

王冰良

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
冰良，来源于李纲的《宋诗》《邓成彦以寒字韵长句来次韵答之》，原文：崆峒西峙冰雪积，崛起万仞良难攀

王瑶昕

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
瑶，来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其三》，原文：几陪瑶室宴，忽指洞天归

王追梁

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
追梁，来源于钱起的《唐诗》《送张五员外东归楚州》，原文：他日诏书下，梁鸿安可追

王梁郅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
梁，来源于晁补之的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：万曲梁尘不顾

王旌爕

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
旌，来源于周密的《宋词》《木兰花慢》，原文：帘旌

王昭虔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
昭虔，来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其三》，原文：此心实虔望，昭昭有如日

王宣琢

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
宣，来源于徐玑的《宋诗》《送张尚书出镇建宁》，原文：迩臣宣惠化，七岭动懽情

王晗秸

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

王炜缘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
炜，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百四》，原文：富儿会高堂，华灯何炜煌

王典瑭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
典，来源于周紫芝的《宋诗》《皇帝亲祀高禖十五韵》，原文：制度新仪著，歌诗旧典该

王桑致

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
桑致，来源于赵文的《宋诗》《陌上桑》，原文：再拜前致词，蚕饥采桑忙

王绘熹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
绘，来源于杨万里的《宋诗》《太守赵山父命刘秀才写予老丑索赞》，原文：凌烟绘像吾无望，喜在山林老此身

王蓁曦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
蓁，来源于陆游的《宋诗》《丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲墓也按地志荆轲墓盖在关中感叹赋诗》，原文：坡陀荆棘冢，狐兔伏蓁莽

王晷丁

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
晷，来源于张元干的《宋诗》《漫兴》，原文：晷短催寒急，灯明伴漏长

王映松

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
映松，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其一三》，原文：一轮秋月映悲风，数和松音标此意

王梁砚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
梁砚，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答赵伯充劝莫学书及为席子泽解嘲》，原文：诚不如南邻席明府，蛛网锁砚蜗书梁

王昕秋

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
昕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子视学，大昕鼓征，所以警众也

王单琰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
单琰，来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》，原文：蔡琰既两聘，生子留单于

王闰珑

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
闰，来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》，原文：今春闰好

王嫒琅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
琅，来源于苏籀的《宋诗》《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》，原文：何侯精采如琳琅，携诗揖我谓我臧

王烟玺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
烟玺，来源于释祖可的《宋诗》《求初老墨梅》，原文：手开玉玺心希有，乃得横烟冰雪枝

王晴皤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
晴，来源于邵雍的《宋诗》《年老逢春十三首 其三》，原文：年老逢春雨乍晴，雨晴况复近清明

王茶泰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
茶，来源于方回的《宋诗》《赠痴庵柴头陀》，原文：一饭不再餐，一茶不再饮

王澧瑾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
澧，来源于李纲的《宋诗》《去岁道巴陵登岳阳楼以望洞庭真天下之壮观也因诵孟浩然气蒸云梦泽波撼岳阳城之句追古今绝唱用以为韵赋诗十篇 其九》，原文：飞帆适沅澧，回鴈过潇湘

王彰焓

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
彰，来源于石介的《宋诗》《读韩文》，原文：杨墨乃沦胥，旷然彰其媸

王南璃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
南璃，来源于孙应时的《宋诗》《沌中即事》，原文：武昌西南云梦泽，水平不动玻璃碧

王知墨

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
知墨，来源于彭龟年的《宋诗》《送吕子约赴天台倅》，原文：始知公输巧，要不外绳墨

王廷滢

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
廷，来源于李弥逊的《宋诗》《寄题向伯恭侍郎企疏堂》，原文：汉廷宫傅计不早，笃老辞荣身已槁

王婉炀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
婉，来源于晁说之的《宋诗》《谢邵三十五郎博诗卷》，原文：不有鲍与谢，白也胡婉娩

王骊术

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
骊，来源于司马光的《宋诗》《仲庶同年兄自成都移长安以诗寄贺》，原文：骊歌遮去辙，竹马望行尘

王琳瑾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
琳，来源于程俱的《宋诗》《龙尾砚同毛彦时随联句》，原文：琳坳隐多水，十手寄所宣

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