白姓-属虎-男孩-诗经,白是我国排名第73位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
白姓-2022年出生-诗经-男孩-起名
白椰缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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椰,来源于殷尧藩的《唐诗》《醉赠刘十二》,原文:椰花好为酒,谁伴醉如泥 |
白恺玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于张方平的《宋诗》《秋过琴台怀古》,原文:安得长官尽恺悌,编氓父子聊相欢 |
白潮致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于释行肇的《宋诗》《送文兆归庐山》,原文:潮白岛西出,帆孤岸际飞 |
白润昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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润,来源于李吕的《宋诗》《上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵 其七》,原文:早晚诏公归,余波润群品 |
白政汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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政,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:岁终,则会政致事 |
白蘅曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于湘妃庙的《唐诗》《又湘妃诗四首 二》,原文:碧杜红蘅缥渺香,冰丝弹月弄清凉 |
白炜瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》,原文:炜炜煌煌,静自然光 |
白峨磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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峨,来源于范浚的《宋诗》《寄题余姚严公堂》,原文:作堂县圃得面势,正见列岫青峨峨 |
白唯本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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唯本,来源于刘子翬的《宋诗》《次明仲矼字韵诗》,原文:挽蔬唯便玉本脆,碎鲤屡惜银鋋双 |
白涌翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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涌翰,来源于释道潜的《宋诗》《吴江垂虹亭同赋得岸字》,原文:破浪涌长鬐,排空度飞翰 |
白淮榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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淮榭,来源于王洋的《宋诗》《熙台》,原文:不将台榭压城闉,争奈长淮四面春 |
白珲谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于杨亿的《宋诗》《郑工部陜西随军转运》,原文:宣室喜闻延贾谊,茂陵久叹滞相如 |
白泽旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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泽旷,来源于苏轼的《宋诗》《与胡祠部游法华山》,原文:仰穿蒙密得清旷,一览震泽吁可怪 |
白尹棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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尹棋,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・上小楼》,原文:(梁尹云)这棋有甚么奸诈在那里 |
白榭箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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榭箫,来源于元积中的《宋诗》《题桐柏观》,原文:碧桃花烂春溪暖,紫玉箫沉月榭昏 |
白瑧汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于义存的《唐诗》《劝人 十九》,原文:我今劝汝道,汝休念文字 |
白霄励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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霄,来源于秦观的《宋诗》《精思》,原文:云霄难遽返,下土多埃尘 |
白芗隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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芗,来源于苏籀的《宋诗》《观阇梨庵高树梅花盛发一首》,原文:危绿擅丘壑,攒丛芗弁簪 |
白渭隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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渭隅,来源于郎士元的《唐诗》《咸阳西楼别窦审》,原文:小苑城隅连渭水,离宫曙色近京关 |
白彰林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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彰,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 四举酒用祥龟之曲》,原文:溯于宫沼,美应昭彰 |
白帧峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
白振巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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振巍,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一四四》,原文:自己法身只者是,巍然千古振佳声 |
白浩璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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浩,来源于陈与义的《宋诗》《陪粹翁举酒于君子亭下海棠方开》,原文:春风浩浩吹游子,暮雨霏霏湿海棠 |
白骃琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉 者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
白烁冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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烁冶,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《迎奉圣像四首 太宗位。》,原文:祥金烁冶,范兹睟容 |
白诺晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:”诸大夫皆曰:“诺 |
白松蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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松蕴,来源于米芾的《宋诗》《苏东坡挽诗五首 其五》,原文:曾藉南窗逃蕴暑,西山松竹不堪过 |
白朴绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》,原文:广文笑我言,公朴甚我朴 |
白圭漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于熊瑞的《宋诗》《同刘子实游芸村》,原文:神仙古来多杳冥,刀圭入口羽翰生 |
白煜绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞病中见寄》,原文:君不见乐羊功名方煜煜,归来谤书已盈箧 |
白洌皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
白权屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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权,来源于范浚的《宋诗》《题八马图》,原文:何年画工搦毛锥,貌此八马姿权奇 |
白隆灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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隆灏,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
白浚竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于程珌的《宋诗》《奉送季清赴山东幕府》,原文:上流岳飞弯天弧,金陵张浚罴搏狐 |
白馠荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣,来源于刘敞的《宋诗》《狄梁公李太尉庙》,原文:文武百世师,将相一时荣 |
白炫川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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炫川,来源于欧阳修的《宋诗》《雪》,原文:驱驰风云初惨淡,炫晃山川渐开廓 |
白昙篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八六》,原文:瞿昙丑恶,临死犹多 |
白波亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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波亦,来源于齐己的《唐诗》《江上值春雨》,原文:江臯正月雨,平陆亦波澜 |
白佶术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
白瑞札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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瑞札,来源于强至的《宋诗》《和司徒侍中喜雪》,原文:熙宁玉烛最调和,瑞雪先时破札瘥 |
白楹仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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楹,来源于敖陶孙的《宋诗》《秋日杂兴 其二》,原文:林端动华彩,初月当我楹 |
白冕渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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冕,来源于宋祁的《宋诗》《写怀寄献枢密太尉》,原文:君宠寄华冕,癯丑不成恶 |
白骅桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于汪炎昶的《宋诗》《先世藏减笔画马甚精妙因乱失之追悼赋此》,原文:败素烟昏谁解惜,盐车犹自困骅骝 |
白重朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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重朗,来源于张咏的《宋诗》《喜雨》,原文:朗吟浑得意,重起凭前轩 |
白权城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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权城,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・天下乐》,原文:(正末唱)将新野樊也波城,权驻跸 |
白徽潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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徽,来源于文同的《宋诗》《仁宗皇帝挽诗十首 其三》,原文:尘世留徽号,烟霄返旧都 |
白林胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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林,来源于郭祥正的《宋诗》《予家小山四首 雨》,原文:林林银竹注潺湲,迸玉跳珠乱壑间 |
白贤桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:保厘须硕德,镇抚頼真贤 |
白棹毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于释慧空的《宋诗》《偈十三首 其一○》,原文:风信不来,无人举棹 |
白箪湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于郑清之的《宋诗》《感风闷坐戏成六言一首示云岑》,原文:颜渊箪食为乐,启期带索行歌 |
白焘戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
白珉皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于薛师石的《宋诗》《寄谢黄元信惠茶》,原文:寻常草卉不足进,龙团凤夸如珉坚 |
白萧札
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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萧札,来源于元稹的《唐诗》《酬孝甫见赠十首 一》,原文:亲情书札相安慰,多道萧何作判司 |
白昶艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
白恒岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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恒,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十五》,原文:无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变 |
白茂绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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茂绰,来源于宋祁的《宋诗》《送蔡元翰贤良昆仲》,原文:绰绰令兄弟,茂器偕年就 |
白昕鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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昕,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 送神》,原文:奠献已事,昏昕载分 |
白衡煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:千龄俄受胙,万乘已旋衡 |
白晟子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗(其二)》,原文:汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之,今据以重录 |
白烨垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 公卿入门用礼安之曲》,原文:有来济济,烨其华缨 |
白鸿琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于叶梦得的《宋词》《菩萨蛮》,原文:孤鸿下夕阳 |
白白萧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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白萧,来源于邹浩的《宋诗》《用前韵寄德符》,原文:萧萧清潩滨,冉冉白鸥集 |
白骋境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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骋境,来源于韦骧的《宋诗》《萧洒参军宇六首 其三》,原文:安知名利境,驰骋共纷纷 |
白松勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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松,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:惟有乔松,不改旧时碧 |
白良暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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良暌,来源于郭忠孝的《宋诗》《寄张元德秘书》,原文:良觌暌违数载余,故人踪迹近何如 |
白昃湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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昃湲,来源于宋祁的《宋诗》《和延州经略庞龙图八咏 柳湖》,原文:攀条弄潺湲,坐送春晖昃 |
白陇朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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陇朔,来源于长孙佐辅的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》,原文:阴云凝朔气,陇上正飞雪 |
白菀淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
白沦楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于白居易的《唐诗》《闲意》,原文:不争荣耀任沈沦,日与时疎共道亲 |
白援奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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援,来源于皎然的《唐诗》《晚冬废溪东寺怀李司直纵》,原文:禅念破离梦,吾师诫援琴 |
白琤帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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琤,来源于赵廱的《宋诗》《纪游》,原文:请君勿誉水,静必恶淙琤 |
白峤镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于汪藻的《宋诗》《湖南安抚刘龙图挽词二首 其二》,原文:千古风流钟岭峤,湘人应配曲江祠 |
白筹崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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筹崇,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:筹边外、招徕名胜,登崇勋旧 |
白檀昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于赵汝鐩的《宋诗》《三阁曲》,原文:金碧三阁插晴汉,沉檀十里闻香风 |
白晗煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
白兹珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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兹,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵叶权之南宫春兴》,原文:今我复来兹,芳菲照华屋 |
白年珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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年,来源于寇准的《宋诗》《楚江夜怀》,原文:谁念空江外,年年首重回 |
白珧些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
白昼昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于李清照的《宋词》《醉花阴》,原文:薄雾浓云愁永昼 |
白洲昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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洲昭,来源于不详的《唐诗》《昭潭谚》,原文:昭潭无底橘洲浮 |
白湛谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于朱熹的《宋诗》《题画》,原文:神钧儛空洞,玄露湛霄晖 |
白秭央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举四首 其四》,原文:男儿一为功名死,肯向空山愁秭归 |
白涔磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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涔,来源于释宝昙的《宋诗》《苦雨》,原文:急雨涔涔日,春泥盎盎中 |
白峪挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
白沉博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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沉博,来源于魏泰的《宋诗》《诗一首》,原文:博山烧沉水,烟烬气不灭 |
白蕴融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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蕴融,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第三・法曲》,原文:正阳炎序火府,龙珠蕴照,冰海融澌 |
白隆峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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隆峻,来源于刘敞的《宋诗》《次韵和宋职方北城》,原文:峻防谁敢慢,隆栋可言低 |
白岐缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于释慧方的《宋诗》《偈颂十五首 其一三》,原文:一住禾山又八年,临岐一句妙难传 |
白珞浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
白兹潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于宋祁的《宋诗》《晚发 其二》,原文:兹岁方云暮,吾行未遽央 |
白理页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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理,来源于张说的《唐诗》《新都南亭送郭元振卢崇道》,原文:褰幌纳蟾影,理琴听猿啼 |
白荏休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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荏休,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》,原文:新法持以归,恋山休荏苒 |
白莱尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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莱尧,来源于史浩的《宋诗》《天申节锡宴当筵致语口号 其二》,原文:邑近蓬莱萃刘真,晓看簪履望尧云 |
白昀熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于沈亚之的《唐诗》《湘中怨 一》,原文:晨陶陶兮暮熙熙,舞婑那之秾条兮 |
白麓杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于陈造的《宋诗》《三山矶》,原文:巨麓截水出,石转为微行 |
白烁逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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烁,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其六》,原文:堂堂密密何曾间,一道寒光烁太虚 |
白祁旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》,原文:小民祁寒易咨怨,君子守道惟固穷 |
白映繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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映繁,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:繁香与丽人,相映媚以丰 |
白苡仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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苡,来源于辛弃疾的《宋诗》《送别湖南部曲》,原文:愧我明珠成薏苡,负君赤手缚于菟 |
白巍沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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巍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 徽宗室用《承元》。》,原文:圣考巍巍,光绍丕基 |
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