白姓-属虎-缺金-女孩-户旁-宋词,白是我国排名第73位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
白姓-缺金-2022年出生-户字头-宋词-女孩-起名
白启筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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启筹,来源于冯时行的《宋诗》《送杨元老召赴阙》,原文:造膝心终启,前筹力竟回 |
白昱松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:检《全唐诗》卷八一五,此七句为《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》一诗之末七句 |
白里凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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里凝,来源于冯时行的《宋诗》《送王子善移江津酒官一首》,原文:挽袖一杯山月上,凝眸十里峡风徐 |
白缮书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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缮书,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七○》,原文:敎化风行自掖房,芸辉新缮万书堂 |
白燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于岳珂的《宋诗》《闲居六咏 夜坐》,原文:徘徊听蛩远,熠燿逐萤来 |
白仟崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
白荷葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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荷葵,来源于王之道的《宋诗》《大梁食李有感呈彦时兄》,原文:葵花已过荷花繁,南风入户清而温 |
白亚潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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亚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:臣承其祀,其敢辱君,请承命于亚旅 |
白潭嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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潭嘉,来源于释守卓的《宋诗》《投子下绳床立》,原文:爱向江边弄钓丝,碧潭深处有嘉鱼 |
白州麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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州麓,来源于叶适的《宋诗》《虎长老修双峰》,原文:九州大麓标山经,早与天地同垂名 |
白湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于王安石的《宋诗》《龙泉寺石井二首 其二》,原文:人传湫水未尝枯,满底苍苔乱发粗 |
白瑭葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
白鸿晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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鸿,来源于李弥逊的《宋词》《感皇恩》,原文:待凭书寄恨,归鸿少 |
白容休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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容休,来源于艾性夫的《宋诗》《次韵旷翁四时村居乐 其四》,原文:一窝容膝煖即休,不问瓮中天几大 |
白本寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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本寓,来源于李彭的《宋诗》《观诸少移瑞香花诗皆属意不浅次转字韵戏之》,原文:托讽本寓辞,语亦要流转 |
白珩陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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珩,来源于方回的《宋诗》《韩蕲王湖上骑馿图为王孙叶叶赋》,原文:既不画此背嵬军阵形,国容貂蝉佩葱珩,军容金甲马朱缨 |
白简搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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简,来源于霍交的《宋诗》《和赵阅道游海云山》,原文:事简民同乐,归心莫竞驰 |
白幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻,来源于吕巖的《唐诗》《口占》,原文:非神亦非仙,非术亦非幻 |
白姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘筠的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:骊姬初悔泣,飞燕近专房 |
白芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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芦,来源于李白的《唐诗》《送当涂赵少府赴长芦》,原文:维舟至长芦,目送烟云高 |
白椿钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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椿,来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其一》,原文:祈公戬谷终何拟,星有元台木有椿 |
白彬些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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彬,来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判和答依韵上呈》,原文:彬彬执俎鸣鸾者,尽在明公和气中 |
白玫冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐凝的《唐诗》《题开元寺牡丹》,原文:虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开 |
白禹秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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禹秉,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:禹贡输苞匦,周官赋秉秅 |
白榆赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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榆,来源于吴潜的《宋诗》《桐川道中》,原文:鶑鶑交啭春榆密,燕燕于飞烟树浓 |
白璆航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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璆,来源于程公许的《宋诗》《寿张敬立二首 其一》,原文:积善有源委,触目皆琳璆 |
白吟颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于贺铸的《宋词》《江如练・蝶恋花》,原文:吟咏佳词,想像犹曾见 |
白暌瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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暌,来源于张九龄的《唐诗》《晨坐斋中偶而成咏》,原文:徂岁方暌携,归心亟踯躅 |
白津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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津,来源于释德洪的《宋诗》《十二时偈》,原文:食时辰,齿生津 |
白玢影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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玢影,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
白莞庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:13 ,鼠莞 |
白锦檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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锦,来源于吕本中的《宋诗》《食笋》,原文:锦绷罢骈头,玉指已不袜 |
白瑧蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚,来源于楼钥的《宋诗》《寄题台州倅厅云壑》,原文:闻有于菟在岑蔚,晚径寒鸦敢翔集 |
白仪玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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仪,来源于韩元吉的《宋诗》《故秦国太夫人邓氏挽词》,原文:沐国三茅土,仪家五凤麟 |
白明砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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明砚,来源于薛师石的《宋诗》《夜坐陈缊灵见访》,原文:树雪明窗纸,瓶梅落砚池 |
白醇颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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醇颐,来源于苏颂的《宋诗》《和梁签判颍州西湖十三题 四望亭》,原文:比屋如云浓被野,颐颐醇俗乐时丰 |
白明渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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明渌,来源于胡朝颖的《宋诗》《春游》,原文:一湾渌水明凫影,数里青山送马蹄 |
白越易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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越易,来源于范镗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:越俗易谙缘地近,吴人奚独羨金多 |
白澎章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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澎,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:微风吹木石,澎湃闻韶钧 |
白简琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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简,来源于陆文圭的《宋诗》《寄录事王君玉》,原文:从事岂独贤,简书讵能忘 |
白蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:《诗》云:「桃之夭夭,其叶蓁蓁 |
白僖芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:八月丁卯,大事于大庙,跻僖公 |
白楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」楚人归之 |
白芦轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于张继先的《宋词》《点绛唇》,原文:小小葫芦,生来不大身材矮 |
白钟漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 夏至,彤鼎酌献用《成安》。》,原文:牲牷肥腯,鼓钟喤喤 |
白晖寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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晖寒,来源于方回的《宋诗》《次韵张鹏飞三绝 其三》,原文:才有侍儿焉识此,党晖陶谷总酸寒 |
白芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘敞的《宋诗》《种麦》,原文:青青已布陇,芃芃在伐柯 |
白矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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矗,来源于章甫的《宋诗》《同张季子游琅邪》,原文:梵宫最高处,俯视山矗矗 |
白存儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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存儒,来源于孙应时的《宋诗》《答杨霖用前韵见赠》,原文:意存当世力不能,名忝儒生实难副 |
白谦隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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谦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:满招损,谦受益,时乃天道 |
白乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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乘,来源于康与之的《宋词》《丑奴儿令・采桑子》,原文:恐有扁舟乘兴人 |
白楠钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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楠,来源于赵蕃的《宋诗》《仆生平四到月巖寺而不识云洞漫兴长句》,原文:细听风合松楠响,应是雨催禾黍秋 |
白禺怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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禺,来源于梅尧臣的《宋诗》《书南事》,原文:波波一何急,蛮寇围番禺 |
白夷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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夷瑗,来源于宋祁的《宋诗》《病告作寄武平湖内翰》,原文:夷吾畏事将成吃,蘧瑗增年转悟非 |
白玖戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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玖,来源于郭祥正的《宋诗》《高鸿送唐彦范司勋移苏守》,原文:嶷嶷潭府公,清誉比琼玖 |
白弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于韩琦的《宋诗》《春霖》,原文:销闲生弈思,醒睡费茶功 |
白晤鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏过的《宋诗》《寄题几仲所居二诗次定国王父旧韵 其二》,原文:谁为晤语者,黄卷对古人 |
白淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙,来源于王安石的《宋诗》《僧德殊家水帘求予咏》,原文:淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前 |
白忆戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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忆戚,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:喘月牛歌戚,嘶风马忆燕 |
白璂酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
白旖凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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旖,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
白槿轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于王勃的《唐诗》《羁游饯别》,原文:槿丰朝砌静,篠密夜窗寒 |
白纶迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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纶,来源于戴复古的《宋诗》《真西山帅长沙祷雨 其一》,原文:信是经纶手,行司造化权 |
白韦杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李二十九兄员外赴邠宁使幕》,原文:家袭韦平身业文,素风清白至今贫 |
白荏珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于屈原的《楚辞》《九章/哀郢》,原文:外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持 |
白勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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勃,来源于蔡孚的《唐诗》《九日至江州问王使君(斯五五五)》,原文:」「或是王勃道出江州时 |
白葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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葭,来源于汪藻的《宋诗》《贾太夫人王氏挽诗二首 其一》,原文:葭莩密接椒房庆,脂泽频增石窌封 |
白珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
白佐洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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佐洲,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其六》,原文:六宫永被河洲化,穆穆芳猷佐圣功 |
白嵘町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于曾几的《宋诗》《登扬州郡圃小金山遥碧亭》,原文:园林多胜地,独爱小峥嵘 |
白旌琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘长卿的《唐诗》《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》,原文:职副旌旄重,才兼识量通 |
白砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘过的《宋词》《四犯翦梅花》,原文:带河与、砺山长远 |
白祺柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》,原文:羣分非一,祺祥绍登 |
白璨虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于白玉蟾的《宋诗》《潘紫巖与余赋雪约不得用色数并实字及比喻》,原文:今焉皆璀璨,昨者只浽 |
白年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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年,来源于辛弃疾的《宋词》《虞美人》,原文:看取明年归奉、万年觞 |
白未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
王未克变 |
白陟柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于李正民的《宋诗》《挽广川先生》,原文:晚陟螭坳峻,俄留鳯沼津 |
白州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于韩淲的《宋诗》《次韵吴推官》,原文:孰知九州外,自有大九州 |
白韫闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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韫闻,来源于刘敞的《宋诗》《彭城先辈未披奇采早饮隽声遗诗寄答二首 其一》,原文:虹气韫来徒想玉,国香闻处已知兰 |
白颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于陈东的《宋诗》《颖川二绝 其一》,原文:我家本出颖川住,几世不曾归颍川 |
白白晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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白晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
白憧颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《八景歌 其三》,原文:湘峦滴翠石径滑,远近憧憧人趁虚 |
白笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄丘钓矶》,原文:欲携我蓑笠,风雨从所之 |
白燃勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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燃,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻祈雨》,原文:忧心未已谁知卹,更把炉香试一燃 |
白棹瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于吴潜的《宋词》《行香子》,原文:一帆客棹,几曲渔汀 |
白炀芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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炀,来源于宇文虚中的《宋诗》《晚宿耀武关》,原文:寒枝啼秸鞠,炀室聚咿嚘 |
白卫本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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卫本,来源于徐积的《宋诗》《李阳冰篆》,原文:圣人作乐有大本,剔抉淫卫完古音 |
白芹玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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芹玉,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 春日田园杂兴十二绝 其一三》,原文:紫青莼菜卷荷香,玉雪芹芽拔薤长 |
白笛素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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笛素,来源于赵抃的《宋诗》《次韵腊月不见梅花》,原文:岭头素艳从争发,笛里孤音却后期 |
白衍执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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衍执,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其三》,原文:帝诏执事,彻申土疆,衍沃腴良 |
白渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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渤,来源于秦观的《宋诗》《海康书事十首 其一○》,原文:岂无明月珍,转徙溟渤间 |
白波潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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波潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
白琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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琼,来源于吴筠的《唐诗》《步虚词十首 六》,原文:琼台劫万仞,孤映大罗表 |
白詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十七年》,原文:郑詹,郑之卑者 |
白渝琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于杜甫的《唐诗》《三绝句 一》,原文:前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史 |
白杨纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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杨,来源于陈的《宋词》《临江仙》,原文:去时杨柳正轻颦 |
白戎曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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戎曜,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・尾》,原文:(指苗)你掌司天,算星曜,(指李、楚)你做元戎,司斩斫,(指曹、潘)你统雄兵,做招讨,(指郑)你管亲军,守城廓,(指王)你统貔貅,驱将校 |
白时品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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时品,来源于王庭珪的《宋诗》《余弃官累年刘元弼作诗见勉次韵奉谢》,原文:时方用巨人,顾我何品秩 |
白郦喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公子友败诸郦,获莒子之弟拏 |
白久淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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久,来源于姜特立的《宋诗》《余方悼亡适山圃牡丹芍药盛开赋长句》,原文:且日饮无何,久久永相忘 |
