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示字旁-夏天-男孩-取名

何鸠岭作者：何鸠岭2022-10-08 00:17:44

男孩-礻旁-夏天，

示字旁-夏天-男孩-取名

祈麟

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
祈，来源于袁说友的《宋诗》《游江渎庙用故侯吴龙图韵》，原文：努力为民祈福地，年丰今已格阴阳

祁溯

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
祁，来源于杨凝的《唐诗》《从军行》，原文：还将张博望，直救范祁连

禧偕

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
禧，来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》，原文：公乎开禧末，定见了万殊

朴礼

拼音五行释意
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
朴礼，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 师金》，原文：圣人贵素朴，礼义非玄同

蕖禄

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
蕖，来源于蒋捷的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：蓬壶蕖浸，花院梨溶，醉连春夕

禧品

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
禧品，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：纯禧沾品汇，庆赉浃穷荒

礼堰

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》，原文：乡射之礼

礼阜

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
礼阜，来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 阜安堂》，原文：礼义成风俗，丰登民阜安

禄执

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
禄执，来源于梅尧臣的《宋诗》《送石昌言舍人还蜀拜扫》，原文：杨雄位卑才执戟，岂有爵禄多文章

祁合

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
祁合，来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》，原文：鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连

礼濡

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
礼濡，来源于权德舆的《唐诗》《奉使宜春夜渡新淦江陆路至黄蘗馆路上遇风雨作》，原文：虔心若斋礼，濡体如沐浴

祈尧

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
祈尧，来源于刘克庄的《宋诗》《和乡守赵计院灯夕韵》，原文：首龡豳俗祈年雅，遥和尧民击壤声

戈祯

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
戈祯，来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》，原文：士马山嶫，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合

祈翎

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
祈，来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》，原文：仓皇见梦祈，修门极悲叫

宣祈

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
宣祈，来源于韩琦的《宋诗》《庆历甲申郊礼告成五言十韵》，原文：为民祈福应，亲记德音宣

禧锐

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》，原文：功宣敏树，日益鸿禧

祯岿

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
祯，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：庆祚三百多祯祥，呜呼四十乐府章

礼恢

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
礼恢，来源于叶清臣的《宋诗》《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》，原文：圣期接千统，缛礼恢万祀

昃礼

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
昃，来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》，原文：时乘昃月过，自伴微云宿

禄辕

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
禄，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 一○二》，原文：得禄奴婢飡，请赐妻儿著

翰祯

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
翰，来源于刘敞的《宋诗》《怀归》，原文：我独无羽翰，不能绝飇尘

与祯

拼音五行释意
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
与祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

禄谧

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
禄，来源于吴少微的《唐诗》《哭富嘉谟》，原文：直禄非造利，长怀大庇人

祯魁

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》，原文：顾德有慙虚菲，明祇屡降祯符

祯承

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
祯承，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

禄町

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
禄，来源于林希逸的《宋诗》《忆在》，原文：汗颜恩莫报，窃禄谩娱亲

祈鸯

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
祈，来源于王惟正的《宋诗》《应祷诗留天圣观》，原文：乞雨祈诸庙，焚香祷众真

祯自

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
祯自，来源于姚合的《唐诗》《赠张籍太祝》，原文：李白应先拜，刘祯必自疑

祁杨

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
祁杨，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：夏六月，晋杀祁盈及杨食我

礼泷

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
礼，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：礼典备文孙

祯祁

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祯，来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》，原文：倘以昔善积，获此大吉祯

畚祯

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
畚，来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋 其三》，原文：昨宵浑不遣花知，畚锸和根带露移

汉禄

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
汉禄，来源于李光的《宋诗》《居无屋》，原文：君看汉梁董，日享万钟禄

蓬禧

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
蓬，来源于陆游的《宋诗》《会稽行》，原文：我欲游蓬壶，安得身插羽

祁颉

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
祁，来源于苏颂的《宋诗》《润守修撰见招与左丞王公大夫俞公东园集会宾主四人更无他客某顷为南都从事值故相杜公与王宾客焕毕大卿世长朱兵部贯冯郎中平同时退居府中作五老会一日大尹庐陵欧阳公作庆老公宴而王毕二公以病不赴中座亦只四人某时与诸僚同与席末言念往昔正类今辰然自皇祐庚寅迄今元符己卯整五十年矣抚事感怀辄成七言四韵》，原文：曾览祁公五老诗，仍陪三寿燕留司

映祁

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
映，来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 小松》，原文：结根幸得地，且免离离映

禧醇

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
禧，来源于苏泂的《宋诗》《乐隠》，原文：商颜不出浑无事，安得开禧第一功

冽礼

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
冽，来源于张玉孃的《宋诗》《夜鹭》，原文：久立不飞去，月明霜气冽

礼般

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
礼般，来源于曾瑞的《元曲》《中吕・红绣鞋风情》，原文：明讲着昆仲礼，暗结了燕莺俦，似恁般谁猜疑我共你有

祈越

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
祈越，来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》，原文：越乡祈宝诚非易，涉险捐躯名与义

绰禧

拼音五行释意
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
绰，来源于释正觉的《宋诗》《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》，原文：绰绰有裕，恢恢而隆

华祈

拼音五行释意
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
华祈，来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》，原文：日祈同舍进，跻俗到华胥

毓禧

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
毓，来源于王十朋的《宋诗》《种蔬》，原文：却将种花地，町畦毓嘉蔬

懿礼

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
懿礼，来源于晁补之的《宋诗》《钦慈皇后挽辞二首 其一》，原文：礼遵章懿因仁志，谥酌钦慈自圣心

禄涧

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
禄涧，来源于郭印的《宋诗》《王夫人挽词》，原文：无禄久虚南涧藻，有姑谁慰北堂萱

祈缘

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
祈缘，来源于林希逸的《宋诗》《喜雨 其一》，原文：儿在蓝溪祈更苦，翁缘忧旱又忧渠

炯祯

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
炯，来源于陈淳的《宋诗》《咏陈世良天开图画之阁》，原文：饱餐苍秀炯诗囊，静挹菁华洗愁斛

霄祈

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
霄，来源于黄公度的《宋诗》《挽吴君与大夫》，原文：夷途骋骏步，霄汉刷健翮

祈晋

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
祈，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿成诗》，原文：致孝常尊祖，祈禠永庇民

祈毓

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
祈，来源于虞羽客的《唐诗》《结客少年场行》，原文：轻生辞凤阙，挥袂上祈连

瞳祈

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
瞳，来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》，原文：儿骑空迎，舜瞳回盼，玉阶前借

礼誉

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
礼誉，来源于梅尧臣的《宋诗》《泗州郡圃四照堂》，原文：梁冠爵弁各得礼，道路溢誉亡高卑

烨礼

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
烨礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》，原文：六乐宣扬，百礼炜烨

浩禄

拼音五行释意
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
浩禄，来源于孔武仲的《宋诗》《数诗分题二首 其一》，原文：五斗安微禄，虽贫志浩然

弛礼

拼音五行释意
弛chí火张弛有度，收放自如。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
弛礼，来源于白珽的《宋诗》《蛾眉亭》，原文：礼存玉帛外，纵弛或一道

祈昊

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
祈，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其四》，原文：不有祈招诗，徐方御宸极

品礼

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
品礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：品节斯，斯之谓礼

祯郝

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
祯，来源于杜光庭的《唐诗》《送神颂》，原文：捻香陈所愿，稽首冀嘉祯

祁傅

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
祁，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：四、秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾娄人、滕人会于扈

轩禄

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
轩禄，来源于李廌的《宋诗》《天封观将军柏》，原文：卫懿恃昌富，乘轩鹤有禄

谐祈

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
谐，来源于汪藻的《宋诗》《避地函亭野步》，原文：我生本樵渔，对此谐初心

禧曜

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
禧，来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》，原文：开禧改岁复峥嵘，老我奔驰不少宁

燃礼

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
燃礼，来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其三》，原文：广乐锵鸣列炬燃，礼成犹想吉初蠲

禧缃

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》，原文：鸿禧累福，骈赉翕臻

浠祁

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》，原文：稚春乃祁寒，号令如冬行

翌礼

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
翌，来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》，原文：翌日各解舟，出浦风动旗

祈廷

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
祈廷，来源于徐积的《宋诗》《鲁恭王祠》，原文：守乃款王祠，俯伏祈于廷

祯柏

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
祯，来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》，原文：祯符龙马南江出，宝箓台垣北极陈

楣礼

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
楣，来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其四六》，原文：小小宫娥近水居，雕楣绣额映清渠

祁琝

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
祁，来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》，原文：且闻祁祁多娣媵，将见诜诜众似续

冉禄

拼音五行释意
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
冉禄，来源于韩淲的《宋诗》《微禄弟有微禄养闲静之嘲因足成篇》，原文：微禄养闲静，冉冉惊老境

祁祁

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁祁，来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌（幷记）》，原文：切切祁祁，不敖不嬉

祯墨

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
祯，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

戍礼

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
戍礼，来源于蒋涣的《唐诗》《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首 一》，原文：典秩崇三礼，临戍振五兵

禄书

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
禄书，来源于赵蕃的《宋诗》《赠沈沅陵》，原文：世禄相期会腾踏，束书宁复漫咨嗟

嵇禄

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
嵇禄，来源于韩淲的《宋诗》《五思 其三》，原文：年来事寸禄，扪心愧嵇阮

纾祯

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
纾，来源于许及之的《宋诗》《次陈伯寿分韵得者字》，原文：吟哦未了忽开予，拟约凭高共纾写

园祯

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
园，来源于易士达的《宋诗》《花朝燃灯》，原文：唤起园丁葺小园，喜逢社友访林泉

骞祁

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
骞，来源于赵蕃的《宋诗》《邢兄大声以重九日置酒约梁丈仁伯段兄元衡蕃亦与焉赋诗二首 其一》，原文：学造渊骞寝，文推翰墨场

纭礼

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
纭，来源于释宝印的《宋诗》《颂古十八首 其一八》，原文：西天此土谩纷纭，铁眼铜睛看不破

舸礼

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
舸，来源于刘宰的《宋诗》《代柬答徐监押》，原文：隋堤绿柳漾清流，画舸输君烂漫游

涧祯

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
涧，来源于许昼的《唐诗》《江南行》，原文：涧泉傍借响，山木共含滋

晣禧

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿

征祯

拼音五行释意
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
征，来源于杨泽民的《宋词》《宴清都》，原文：征车动、画桥乘月先度

闻祁

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
闻祁，来源于方岳的《宋诗》《题祁门岳王庙》，原文：皇畀予邑于祁阊，闻王有像北山冈

祯良

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《五月同州奏牡丹一枝开三花》，原文：承献珍图昭美应，考祥花品见维祯

祈易

拼音五行释意
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
祈易，来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》，原文：道义终祈合，形骸听易睽

祁隽

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
祁，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：且如今年冬，祁寒为之暄

礼梧

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
礼，来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》，原文：任礼法、中人嘲骂

哲祯

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
哲，来源于黄庭坚的《宋诗》《巖下放言五首 博山台》，原文：然以明哲之火，熏以忠信之香

策祁

拼音五行释意
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
策，来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》，原文：平平岂是策真无

禄澧

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
禄，来源于薛季宣的《宋诗》《志事》，原文：庚刑甲禄，三合离乡

禧旬

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》，原文：闻乐歆德，介以福禧

谦祁

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
谦，来源于徐玑的《宋诗》《送赵状元赴湖州幕》，原文：莅人惟简直，修己在谦冲

瑹禄

拼音五行释意
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
禄，来源于戴叔伦的《唐诗》《送万户曹之任扬州便归旧隐》，原文：俸禄资生事，文章实国风

禄齐

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
禄齐，来源于李之仪的《宋诗》《送人入馆阁》，原文：天禄峥嵘北斗齐，享穷人欲去无梯

知祯

拼音五行释意
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
知祯，来源于程公许的《宋诗》《泸水清》，原文：杜陵昔览舂陵行，知元使君实国祯

滇祯

拼音五行释意
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
滇，来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》，原文：携来应自滇池国，得处还因博望侯

禄诚

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
禄诚，来源于范纯仁的《宋诗》《妙觉晚吟呈席上诸公》，原文：闲霑薄禄诚多愧，老向清朝信不才

禄胤

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
禄，来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其四》，原文：是似是续，福禄未艾

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