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余姓-虎年出生-夏天-男孩-取名

高析昕作者：高析昕2022-10-07 23:25:12

余姓-属虎-男孩-夏天，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-虎年出生-夏天-男孩-取名

余栎赫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
栎，来源于李洞的《唐诗》《宿鄠郊赠罗处士》，原文：川静星高栎已枯，南山落石水声麤

余阜洌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
阜，来源于元稹的《唐诗》《桐花》，原文：中有阜财语，勿受来献賝

余娄岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
娄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：鄫子会盟于邾娄

余孜琮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
孜，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・川拨棹》，原文：只见他喜孜孜俏脸儿笑拈，敢见我紫罗袍体间穿

余杨驹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
杨驹，来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎过感皇恩采茶歌为酸斋解嘲》，原文：杨驹儿墓园莓苔生满苍云径，人去小红亭，题情犹是酸斋赠

余淬盂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
淬，来源于刘才邵的《宋诗》《和李仲孙韵因以奉勉》，原文：愿公淬笔参晁董，大对亲瞻睟穆颜

余章瀚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
章，来源于梅尧臣的《宋诗》《暮雪》，原文：采薇歌卒章，霏霏霑车轮

余沧涌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
沧涌，来源于施岳的《宋词》《水龙吟》，原文：翠鳌涌出沧溟，影横栈壁迷烟墅

余陵烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
陵烟，来源于张蠙的《唐诗》《丛苇》，原文：遥忆巴陵渡，残阳一望烟

余决宏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
决，来源于何耕的《宋诗》《青羊宫》，原文：凭栏俯修竹，决眦明孤鸿

余浠波

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
波，来源于史浩的《宋词》《渔夫舞》，原文：任公一掷波千顷

余种圭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
种圭，来源于黄庭坚的《宋诗》《题马当山鲁望亭四首 元亮》，原文：不见绕篱黄菊，谁收种秫圭田

余霆桠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
霆，来源于陆游的《宋诗》《闵雨》，原文：鞭龙起风霆，尚继丰年诗

余涔陟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
涔，来源于毛滂的《宋诗》《累蒙周开祖使君贬示佳章才拙思荒愧不能报谨勉次韵一萹少叙敬避老匠之意》，原文：数烦见波澜，意作蹄涔吓

余靖昭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
靖昭，来源于曾子良的《宋诗》《挽知临安府兼浙西制置使曾公 其一》，原文：报忠昭汉议，靖献有殷仁

余权翩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
权翩，来源于欧阳澈的《宋诗》《拉友人游普安追和前韵》，原文：炙手权门似可羞，聨翩宜作赤松游

余冬泽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
冬泽，来源于欧阳修的《宋诗》《喜雪示徐生》，原文：清穹凛冬威，旱野渴天泽

余莞玺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
莞，来源于叶适的《宋诗》《并工》，原文：并工催作趁春前，又值春归一莞然

余樟懿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
樟，来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》，原文：如公世所挽，明堂要樟柟

余蓁绪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
蓁，来源于韦骧的《宋诗》《和通甫见赠二首 其二》，原文：感君篇贶虚褒借，强抉蓁芜写鄙情

余翀椎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
翀，来源于释居简的《宋诗》《求僧》，原文：丈夫别有翀天志，肯学佗家不正因

余珞炯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
珞，来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》，原文：栏楯幡幢及龛室，宝玲璎珞震妙音

余霁轩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
霁轩，来源于王渐的《唐诗》《缺题》，原文：纲轩疏雨霁，金刹片云秋

余炅纴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
炅，来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》，原文：险物背阴弥炅矗，奇峰当午更呀牙

余昕之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昕之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：启之昕，外内不哭

余域杉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
域，来源于赵蕃的《宋诗》《山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳》，原文：勿嫌卑薄域，解产栋梁才

余尚源

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
尚源，来源于章夏的《宋诗》《涟漪洞》，原文：岂似武陵源，尚容人避世

余骃葆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
骃，来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》，原文：兹惟佳山水，我尝驻骐骃

余葆冕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
葆，来源于程垓的《宋词》《浣溪沙》，原文：翠葆扶疏傍药阑

余卿淳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
卿，来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：望卿月光中，老人星现

余楣良

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
楣，来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》，原文：刻诗堂之楣，室观全氏兴

余煦飏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
煦，来源于范祖禹的《宋诗》《春鲔初登》，原文：风煦阳和候，冰消水泽春

余浚纪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
浚，来源于卫宗武的《宋诗》《理学》，原文：濂洛暨关中，浚源接洙泗

余町滔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
町，来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》，原文：天心开俊杰，世路化畦町

余润德

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
润德，来源于宋之问的《唐诗》《送许州宋司马赴任》，原文：河润在明德，人康非外求

余柯休

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
柯休，来源于刘兼的《宋诗》《江岸独步》，原文：是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争

余朔兆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
朔，来源于刘攽的《宋诗》《瓜步》，原文：饮马江水浑，扬旌朔风起

余栎朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
栎，来源于赵蕃的《宋诗》《连雨》，原文：殊胜建武谷，更愈栎阳金

余琥琤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
琥，来源于权德舆的《唐诗》《杂兴五首 三》，原文：琥珀尊开月暎帘，调弦理曲指纤纤

余桑奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
桑，来源于释文珦的《宋诗》《感兴》，原文：未如田舍翁，耕桑了衣食

余曙文

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
曙文，来源于王光庭的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》，原文：雅颂通宸咏，天文接曙台

余零子

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
零子，来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》，原文：自说关中良家子，零落聊依草木

余炔衡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

余乘景

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
乘景，来源于徐皓的《唐诗》《晦日宴高氏林亭》，原文：绮筵乘暇景，琼醑对年华

余奥时

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
奥时，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・驻马听》，原文：这的法佛是僧保俚真诠，惟心奥意当时展

余曦樟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
曦，来源于王安石的《宋诗》《和刘贡甫燕集之作》，原文：空堂无尘小雨定，浓绿翳水浮秋曦

余奂禺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
奂，来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡闱庆成》，原文：辟新葺旧两辉映，美哉轮奂雄规橅

余未弘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
未弘，来源于史浩的《宋诗》《次韵杨少辅山居六咏 薙草》，原文：王孙未归楚，苌弘已弃周

余常莱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
常莱，来源于苏舜钦的《宋诗》《老莱子》，原文：常羨老莱子，七十亲不衰

余袁棋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
袁棋，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》，原文：（袁邕）古碑勒字棋局方

余泽津

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
泽津，来源于张栻的《宋诗》《次韵赵漕 其二》，原文：雨声历历来庭户，喜色津津到泽虞

余昀葆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
葆，来源于吕岩的《宋词》《西江月》，原文：葆炼中分相火，行持外借方鞋

余植寅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
植，来源于苏籀的《宋诗》《甲子岁七夕与伯业伯衍游龙井聪老出示次韵边校理诗卷奉同雅趣一首借用嚬字》，原文：思茇在封植，春萝容抗尘

余琛骓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
琛，来源于释正觉的《宋诗》《和禅人发心丐开海田》，原文：栽田博饭吾家事，一段风规得老琛

余岱狄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
岱狄，来源于李彭的《宋诗》《夏牛卿用韵见贻次韵答之夏先君子与先平阳厚善》，原文：使君铜狄悲游岱，令尹玉棺今赐环

余椎瑥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
椎，来源于刘宰的《宋诗》《寄呈王浩翁府判》，原文：边臣之虑不及此，但知椎剥供苞苴

余岳徵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
岳，来源于释元妙的《宋诗》《颂古二首 其一》，原文：绝毫绝厘，如山如岳

余凌焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
凌，来源于朱大卿的《宋诗》《纪游》，原文：应有采芝人，凌空发长啸

余权自

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
权自，来源于李频的《唐诗》《临岐留别相知》，原文：世路多相取，权门不自投

余乔冬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
乔冬，来源于魏了翁的《宋诗》《家承事挽诗》，原文：昆火玉孚尹，乔松冬夏青

余暄儒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
暄，来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》，原文：孤赏白日暮，暄风动摇频

余瑄岱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
瑄，来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》，原文：鲁国麟枯骨，蓝田玉折瑄

余榆鸯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
榆，来源于释居简的《宋诗》《慈感圭老请赞无量寿像》，原文：东隅既失，桑榆可冀

余棹臻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
棹，来源于施枢的《宋诗》《留别诗僧》，原文：三杯桑落酒，一棹柳花风

余戍暌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
戍，来源于法振的《唐诗》《别卢使君归故栅村》，原文：塞口竹缘空戍没，潮头沙拥慢冈成

余溯恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
溯，来源于陆凝之的《宋词》《念奴娇》，原文：远山一带，溯晴空、极目天涯浮白

余亦槿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
亦槿，来源于李公明的《宋诗》《木芙蓉》，原文：秋莲多绿子，晚槿亦朱颜

余旭黎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
旭黎，来源于陈深的《宋诗》《丁酉元日》，原文：黎明卷新霁，旭日光晻晱

余渊钲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
渊钲，来源于仇远的《宋诗》《三月二十六日书所闻》，原文：从来赛社说金渊，鼓笛钲旗隘市廛

余璁燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
璁，来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》，原文：试将比较天台景，只欠璁珑琪树英

余礴霄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
礴霄，来源于袁陟的《宋诗》《奉和》，原文：磅礴云霄外，腾凌鸾凤回

余苍楚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
苍楚，来源于陈陶的《唐诗》《和西江李助副使早登开元寺阁》，原文：南朝空苍莽，楚泽稀耕耨

余寅冬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
寅冬，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：六、冬十月庚寅，卫侯臧卒

余懿爕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：让，德之主也，谓懿德

余筹萱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
筹萱，来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫颐斋书事》，原文：高轩一过尘襟爽，旋折堂萱记酒筹

余棹诺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
棹，来源于韦骧的《宋诗》《八月泛江送客》，原文：送客欲逡巡，方舟舣棹频

余畅滔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
畅滔，来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・鸳鸯煞》，原文：畅道罪逆滔天，何时解脱

余璎宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
璎，来源于邓肃的《宋诗》《遣兴》，原文：楼上天人百宝璎，瑞色天香充栋楹

余勃莘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
勃，来源于黄庭坚的《宋诗》《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮戏作竹枝歌三章和之 其三》，原文：勃姑夫妇喜相唤，街头雪泥即渐干

余潮峥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
潮峥，来源于石祖文的《宋诗》《朝宗门》，原文：楼阁峥嵘古垒门，日随潮汐谨晨昏

余中萧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
中萧，来源于张耒的《宋诗》《将别普济二首 其一》，原文：漠漠淮烟天际晚，萧萧山雨坐中秋

余子瀚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：越子至，王子地守

余缤沅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
缤，来源于葛立方的《宋诗》《次韵陈元述见寄谢茶 其二》，原文：旋转注汤云作脚，缤纷出磨曲为尘

余胥骥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
胥，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其九》，原文：中闱端委，列御胥告

余黎圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
黎圣，来源于吴芾的《宋诗》《和闾丘省干喜雨韵 其一》，原文：贤守治声喧道路，圣君德泽播黎苗

余崧箴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
崧，来源于李新的《宋诗》《筹笔驿》，原文：崧云无意招不来，旌旗日月随山入

余博旬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
博，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵子绍送春七绝 其七》，原文：何以永我日，妙香横博山

余晨植

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
晨植，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》，原文：慈欢不为植萱丛，圣子晨昏孝养隆

余耘璞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
耘，来源于黄庭坚的《宋诗》《种决明》，原文：耘锄一席地，时至观茂密

余棂礴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
棂，来源于强至的《宋诗》《昼眠》，原文：酣酣枕上息吾形，日过南窗第几棂

余朗瑭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
朗，来源于许棠的《唐诗》《中秋夜对月》，原文：月月势皆圆，中秋朗最偏

余萧鸠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
萧鸠，来源于张耒的《宋诗》《寒食歌》，原文：桑上鸣鸠唤山雨，雨脚萧萧山日暮

余楦尚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
楦，来源于方回的《宋诗》《武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大德乙巳年八十六紫阳山方回万里年七十九赋长句》，原文：谁其总戎动百万，我宁不作麒麟楦

余晏珞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
晏，来源于刘克庄的《宋诗》《漳兰为丁窃货其半纪实四首 其四》，原文：晏相惜花者，红梅被窃然

余洌逻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
洌，来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》，原文：体润云气生，寒泉洌幽井

余彬嵘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
彬，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・么篇》，原文：山寿说，姓马名彬字文辅

余墨辽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
墨辽，来源于赵必愿的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》，原文：辽鹤去不返，遗墨犹淋漓

余麒晨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
麒，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其三》，原文：县官被命不敢逊，麒麟出模群狐孤

余鑫旬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
旬，来源于岳珂的《宋诗》《病中散步六绝 其一》，原文：一年无病缘官事，一病兼旬为燕居

余笛昼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
笛昼，来源于李贺的《唐诗》《平城下》，原文：青帐吹短笛，烟雾溼昼龙

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