logo

请输入您的手机号，用于结果查询

手机号：
undefined-名顺起名馆

性别
出生时间
字数
《用户协议》

2022年出生-反犬旁-春天-男孩-起名

梁冰韬作者：梁冰韬2022-10-07 18:33:22

属虎-男孩-犭旁-春天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

2022年出生-反犬旁-春天-男孩-起名

狄崔

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
狄，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・醋葫芦》，原文：史牙恰枪去的疾，狄将军刀去劈

狄波

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
狄波，来源于陆游的《宋诗》《题四仙像四首 其二》，原文：世上年光东逝波，咸阳铜狄几摩挲

犹栾

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
犹栾，来源于刘弇的《宋诗》《赠吴伯玉二首 其二》，原文：拟论一报归恩地，愧我犹为栾棘人

楚狄

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楚狄，来源于王十朋的《宋诗》《楚庄王》，原文：周衰夷狄最跳梁，楚入春秋势更强

犹炜

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
犹炜，来源于毛滂的《宋诗》《呈蔡内翰》，原文：迩年恰得玉堂家，名在执鞭犹炜烨

犹堰

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
犹堰，来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》，原文：刺史为民开陂湖，故蹟犹传堰九里

狄涌

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：及狄人战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫

熠犹

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
熠犹，来源于王炎的《宋诗》《次韵午睡不知雨作》，原文：急雨萧萧犹未觉，浮尘熠熠更相忘

犹植

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
犹植，来源于牟巘的《宋诗》《挽孙太监》，原文：四春手植烦调护，万感今犹忆烂柯

曜狄

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
曜，来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》，原文：澄空添浩荡，昱曜政蝉娟

犹涌

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
犹涌，来源于刘克庄的《宋诗》《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其四》，原文：江上风涛犹汹涌，盘中泉土颇甘肥

狄冽

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：秋，齐人、狄人盟于邢

犹晗

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
犹，来源于汪莘的《宋词》《桃源忆故人》，原文：犹把小春分付

旬犹

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
旬犹，来源于马子严的《宋诗》《黄花渡》，原文：岁事只余旬五日，家山犹隔两三州

珧狄

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
珧，来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》，原文：上为镣琫下珧珌，粲如珠玑耀朝日

津狄

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
津狄，来源于李白的《唐诗》《赠武十七谔幷序》，原文：狄犬吠清洛，天津成塞垣

琢狄

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
琢，来源于赵蕃的《宋诗》《雪中用俞克晦丈公择唱酬之韵呈克晦》，原文：款门不是才因竹，琢句何妨更有梅

芃狄

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
芃，来源于刘敞的《宋诗》《种麦》，原文：青青已布陇，芃芃在伐柯

犹浦

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
犹浦，来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其一》，原文：晨兴秋色已凄凄，咿喔犹闻隔浦鸡

嵊狄

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嵊，来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》，原文：故知凝睇处，惟见嵊尖碧

晔犹

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晔犹，来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》，原文：长庚晔然朝曦发，望舒犹挂西林端

夷狄

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
夷狄，来源于李纲的《宋诗》《道延平适风雨雷电大作土人谓之剑归有感》，原文：羣凶塞路盗贼横，夷狄外侮方骄狞

楣狄

拼音五行释意
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楣，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宾西阶上当楣北面答拜

犹桑

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
犹桑，来源于艾性夫的《宋诗》《旧庐毁于乱十年矣吾老他寓每不能再葺戊子冬良异聚芸人之资自构小堂因以勉之》，原文：袖里莫忘无恤简，墙头犹有孔明桑

犹菀

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
犹菀，来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》，原文：欲言先菀结，既决犹徘徊

奎犹

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
奎犹，来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》，原文：后三百年，来瞻奎躔，犹知激昂

涔狄

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
涔，来源于刘才邵的《宋诗》《波光亭》，原文：涔涔凉气侵语笑，漠漠飞岚到襟袂

旷狄

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
旷，来源于朱熹的《宋诗》《病中呈诸友》，原文：交亲各所营，旷若音尘踈

浠犹

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
犹，来源于白居易的《唐诗》《不能忘情吟》，原文：骆力犹壮，又无虺隤

澧犹

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
澧犹，来源于苏辙的《宋诗》《逢章户掾赴澧州》，原文：澧上春兰早，犹堪吊屈生

槐狄

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
槐，来源于王十朋的《宋诗》《哭陈阜卿 其一》，原文：槐市声名早，儒林行艺尊

狄珐

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》，原文：」晋狐射姑出奔狄

桦犹

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
桦，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百五》，原文：桦巾木屐沿流步，布裘藜杖绕山回

犹燃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
犹燃，来源于刘克庄的《宋诗》《贫居自警三首 其二》，原文：夸士燃脐犹殉货，先贤覆首或无衾

琲狄

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
琲，来源于晏殊的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》，原文：霞文光启旦，珠琲密封条

狄芮

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
狄芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：将奔狄郤芮曰：「后出同走，罪也

狄昃

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
狄，来源于陈与义的《宋诗》《邓州西轩书事十首 其七》，原文：始行夷狄相攻策，可惜中原见事迟

犹栎

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
犹栎，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：算灵椿、何似栎堂春，他犹少

犹嵘

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
犹嵘，来源于李纲的《宋诗》《自容趋藤山路古松皆合抱百余尺枝叶扶疏行人庇赖为取松明者所刳剔因而摧倾十已六七良可惜也》，原文：颠倒委榛棘，气象犹峥嵘

犹莘

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
犹莘，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一四》，原文：渭水亦投竿，莘原犹弃耕

峤犹

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
峤犹，来源于方岳的《宋诗》《除夕 其八》，原文：湩酪远分闽峤雪，枝柑犹带石桥秋

狄易

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
狄易，来源于邓肃的《宋诗》《送许丈赴行在》，原文：狄犬夜吠夷门月，干坤易位人泣血

犹嵊

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
犹，来源于晁补之的《宋词》《水龙吟》，原文：道愁肠、不醒犹醉

涔狄

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
涔，来源于李羣玉的《唐诗》《将之吴越留别坐中文酒诸侣》，原文：涔浦纵孤櫂，吴门渺三千

易犹

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
易犹，来源于方回的《宋诗》《重至秀山售屋将归十首 其五》，原文：赁舟归亦易，犹欠赁舟钱

犹嵊

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
犹，来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》，原文：百树犹无一树香

犹苡

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
犹苡，来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》，原文：客来切勿令观此，薏苡犹能困伏波

狄璂

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：六、冬十月甲午，叔孙得臣败狄于咸

凛狄

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
凛，来源于周孚的《宋诗》《赠龚良臣并柬双融赵居士》，原文：北风凛凛冬欲残，日莫更复衣裳单

犹璁

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
犹，来源于无名氏的《宋词》《真珠帘》，原文：病酒情怀犹困懒

蓬犹

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蓬犹，来源于刘言史的《唐诗》《赠成炼师四首 二》，原文：采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟

犹茂

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
犹茂，来源于胡宿的《宋诗》《卜居》，原文：足下已穿东郭履，胸中犹鬰茂陵书

昙狄

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
昙，来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其九》，原文：有娘生面无爷姓，趁得昙华五叶开

犹渌

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
犹渌，来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 小雪十月中》，原文：横琴对渌醑，犹（一作「独」）自歛愁眉

夷犹

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
夷犹，来源于秦观的《宋词》《望海潮》，原文：有百年台沼，终日夷犹

狄浩

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
狄，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・上小楼》，原文：狄青那里怪眼圆睁，剔竖神眉，怒目张开

荏狄

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
荏，来源于韩淲的《宋诗》《送温尉赴调》，原文：人事变迁惊易老，岁华荏苒叹多奇

棕犹

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
棕，来源于王镃的《宋诗》《谢尹绿坡见访》，原文：棕鞋闲踏软红尘，道眼青山认得真

浦犹

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
浦犹，来源于张镃的《宋诗》《南湖夕泛》，原文：别浦夷犹岂无谓，细看苹末受清风

棋犹

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
棋犹，来源于林希逸的《宋诗》《题泳近稿》，原文：棋无尽算仙犹著，性要全空佛未闲

昂犹

拼音五行释意
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昂犹，来源于程俱的《宋诗》《题太守钱侍郎所藏薛少保独鹤图和韵三首 其一》，原文：紫青之骥下阊阖，昂然野态犹高骞

晰犹

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晰，来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 经德堂》，原文：孟氏极雄辩，剖晰精毫厘

茗狄

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
茗，来源于许景衡的《宋诗》《资福清轩》，原文：偶过清轩坐饷时，道人煮茗索题诗

奘犹

拼音五行释意
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
奘，来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言（在京南）》，原文：（以上五首均见斯三七三卷）（按：《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」，应即指玄奘

狄榷

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
狄，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释兽(对动物的解释)》，原文：牝麎，其子　，其迹躔，绝有力狄

嶂犹

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
嶂犹，来源于吴可的《宋诗》《舟中即事》，原文：叠嶂遍围绕，拱立犹儿孙

胧犹

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
胧犹，来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》，原文：纵便朦胧觉，魂犹逐楚王

犹桦

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
犹，来源于王千秋的《宋词》《点绛唇》，原文：韭黄犹短

熹犹

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
熹犹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

峪狄

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
峪，来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》，原文：你可便久镇着南边夹山的那峪前，统领着军健，相持的那地面

犹泯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
犹泯，来源于熊禾的《宋诗》《与徐同知》，原文：孔堂金石未尽泯，淹中断简犹堪搜

狄棋

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
狄，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：21　狄臧，槔，贡綦

犹旷

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
犹旷，来源于韩愈的《唐诗》《岳阳楼别窦司直》，原文：犹疑帝轩辕，张乐就空旷

洵犹

拼音五行释意
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
洵，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》，原文：14　淮为浒，江为沱，濄为洵，颍为沙，汝为濆

蕴犹

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蕴犹，来源于卢襄的《宋诗》《游南巖山》，原文：风过松杉犹蕴藉，雪消巖壑更精神

狄珵

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
狄，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：桓桓于征，狄彼东南

沅犹

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
沅犹，来源于方回的《宋诗》《送常德教赵君》，原文：此事一往四十年，至今夜犹梦湘沅

芃犹

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
芃，来源于项安世的《宋诗》《嘲热弄》，原文：棫朴芃芃旱麓边，为薪为槱合禋天

狄樟

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
狄，来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其五》，原文：北瞻韩吏部，南仰狄梁公

境犹

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
境犹，来源于陆游的《宋诗》《醉题埭西酒家二首 其二》，原文：君看此间何境界，痴人犹说吐车茵

域犹

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
域犹，来源于李复的《宋诗》《观西华摧》，原文：天地域中大，奔驰犹未足

狄泊

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》，原文：狄人谓贲泉失台，号从中国，名从主人

栎狄

拼音五行释意
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
栎狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夏，狄伐郑，取栎

狄燮

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
狄，来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其一》，原文：解与狄仪传酿法，不妨吾祖自昌言

珉狄

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
珉，来源于李正民的《宋诗》《挽胡茂老枢密 其一》，原文：佐时遗事业，谁为勒苍珉

瑜狄

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
瑜，来源于罗隐的《唐诗》《送陆郎中赴阙》，原文：少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰

琢狄

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
琢，来源于李纲的《宋诗》《再次韵崧老见和之作时传春秋集传又欲借易说故篇中及之》，原文：褰裳思琢磨，道阻不得俱

焘犹

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
焘，来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》，原文：大君弘覆焘，禁暴抚遐荒

犹昃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
犹昃，来源于陆游的《宋诗》《妾命薄》，原文：日长别殿承恩稀，旰昃犹闻亲万机

治狄

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
治狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还

域犹

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
域犹，来源于周必大的《宋诗》《次胡邦衡韵》，原文：赤县尚多沦异域，潢池犹自扰齐人

浠狄

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
狄，来源于郑延玉的《元曲》《崔府君断冤家债主・么篇》，原文：哎，想当日有一个狄梁公曾断虎，有一个西门豹会投巫

望狄

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
望狄，来源于周必大的《宋诗》《奉常林黄中博士以黄甘食陆务观司直陆赋长句林邀予次韵》，原文：孝哉狄梁公，竚立望云白

狄葭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
狄，来源于苏籀的《宋诗》《读范龙阁五丈奏议三绝 其三》，原文：佐佑艰难揣夷狄，似兹举措好为霖

晋犹

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晋犹，来源于苏过的《宋诗》《与王子敏相别十年今在汝见招以书往从之闻其斋素卧病以诗劝之肉食》，原文：长卿犹作文园令，苏晋长斋绣佛前

沐犹

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
沐犹，来源于赵蕃的《宋诗》《雪后三首 其二》，原文：阴巘犹施白，朝林已沐青

犹岳

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
犹岳，来源于王汉的《宋诗》《诗一首》，原文：象岳犹前席，羣峰合望尘

狄琛

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
狄琛，来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 从谏如流》，原文：北狄皆输欵，南夷尽贡琛

狄琮

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：晋师、白狄伐秦

犹昙

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
犹昙，来源于刘克庄的《宋诗》《问讯竹溪二首 其二》，原文：杜老诗犹怀主相，瞿昙法贵等冤亲

智能宝宝起名

好名字起名网是一家由唐叔创立的专业起名馆，享有良好的口碑和客户满意度，大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子，拥有超过30年的起名经验，并从小就学习国学经典，精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学。他同时也是周易资深专家，还是中英文结合起名领域的新领袖。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息，综合考虑形、音、义，并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素，参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字。

性别
出生时间
字数
《用户协议》

起名字-名顺起名馆热门文章宝宝取名专家取名

名顺智能起名至今共有

0

名宝宝起到了好吉祥好名

立即起名智能宝贝起名-名顺起名馆

名顺智能测名至今共有

0

名用户测试自己的名字

立即测名智能宝宝测名-名顺起名馆
微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭
微信

咨询专家

微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭