王姓-属虎-缺木-男孩-弋旁-诗经,王是我国排名第2位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
王姓-缺木-虎年出生-弋字边-诗经-男孩-起名
王翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于周端臣的《宋词》《清夜游》,原文:窥晴小蝶翩翩,等闲飞来似相妒 |
王珞谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
王湘渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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湘渭,来源于许浑的《唐诗》《下第有怀亲友》,原文:征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春 |
王淄暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于韦庄的《唐诗》《闺怨》,原文:良人去淄右,镜破金簪折 |
王彻芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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彻,来源于洪迈的《宋诗》《赠谢彦翔》,原文:旧游记三山,幽梦彻九清 |
王诺滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于刘子翬的《宋诗》《闻筝作》,原文:道同符片诺,志异劳百媒 |
王齐瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:齐乌枝鸣戍宋 |
王憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
王赫序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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赫序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一一》,原文:于赫路寝,肆筵有序 |
王缮久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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缮久,来源于葛书思的《宋诗》《宿广福寺》,原文:况与静者俱,缮性久已熟 |
王暖阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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暖阑,来源于蔡伸的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:凝情凭暖阑干曲 |
王庄浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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庄,来源于刘跂的《宋诗》《李氏绣佛赞 其二》,原文:巍巍堂堂,妙庄严聚 |
王暄团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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暄团,来源于杨万里的《宋诗》《饭罢散策遇细雨二首 其一》,原文:秋暄团扇尚堪携,病脚朝来健似飞 |
王燃支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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燃支,来源于杨万里的《宋诗》《野炊白沙沙上》,原文:旋将白石支燃鼎,却展青油当野庐 |
王榭韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋诗》《出宿环碧》,原文:逐客挑包水榭中,忽闻干鹊噪东风 |
王弈菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于许月卿的《宋诗》《次韵谢君直赠李相士》,原文:相师试相冯道相,视国传舍如弈棋 |
王橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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橙,来源于王迈的《宋诗》《贺陈讲书谋仲诹璋庆》,原文:好是橙黄橘绿时,津津黄色上双眉 |
王莱斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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莱,来源于高袭明的《宋诗》《瀛巖》,原文:蓬莱本三峰,一峰今失之 |
王奈偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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奈偕,来源于杨亿的《宋诗》《七夕》,原文:定与黄姑享偕老,晋宫休插奈花枝 |
王萌情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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萌情,来源于陈文蔚的《宋诗》《辛巳老人生旦》,原文:陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真 |
王峻瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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峻瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
王雯琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
王炽庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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炽,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:俾尔炽而昌,俾尔寿而臧 |
王偕颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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偕颜,来源于李侗的《宋诗》《舍上辞归罗豫章先生》,原文:未借老商颜笑一,已偕韩氏俗重三 |
王觉谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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觉谊,来源于刘黻的《宋诗》《次酬胡编校赋竹屋 其二》,原文:貌癯渐觉衣冠古,交淡谁知道谊常 |
王谊彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于赵汝譡的《宋诗》《直州》,原文:贾谊何远去,屈原竟深投 |
王朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于牟巘的《宋诗》《挽成峨峰 其一》,原文:玉映神尤朗,丹成道自真 |
王纫遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:纫佩倘未遂,焚膏真可忍 |
王辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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辕,来源于史弥宁的《宋诗》《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》,原文:满城稚耋重相思,江路攀辕累千百 |
王烊阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
王矗籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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矗,来源于方岳的《宋诗》《月巖》,原文:怪石堆云矗大空,女娲炼出广寒宫 |
王严韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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严,来源于韩驹的《宋诗》《上鲜于使君生辰诗》,原文:气钟西蜀秀,时应仲秋严 |
王菀旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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菀,来源于陈宓的《宋诗》《六月祷衍山剑镡得雨 其三》,原文:连月心胸成菀结,通宵一雨为医治 |
王缮樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于朱长文的《宋诗》《次韵杨彝甫见成甫装褾旧书之什》,原文:残编莫惜装褫费,旧迹堪怜缮写初 |
王英涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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英涧,来源于戴表元的《宋诗》《书叹七首 其三》,原文:英英天上星,碌碌涧中石 |
王矜瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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矜,来源于刘商的《唐诗》《相和歌辞 铜雀妓》,原文:魏主矜蛾眉,美人美于玉 |
王楣缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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楣,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:横楣丽锦照传觞 |
王肖凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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肖凌,来源于孙松寿的《宋诗》《赋成都碧鸡坊李氏石君》,原文:规模岂但肖五岳,气象直欲凌三神 |
王桠瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
王钏阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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钏,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其四》,原文:钏动香飘麝,簪低鬓拂鸦 |
王巡绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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巡绰,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・上小楼》,原文:这两个神祗巡绰,若见了新人呵,鸡儿啄也啄杀他,羊角儿触也触杀他,必然板僵身死也 |
王笠意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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笠意,来源于葛胜仲的《宋诗》《画竹二首 其二》,原文:诸人问我真如意,不到山前带笠归 |
王允致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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允致,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其五》,原文:士卒思致命,官事咸允厘 |
王铮严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于王迈的《宋诗》《送吴梦大监税赴潮州圃湾二首 其一》,原文:诗礼名家子,铮铮早有声 |
王纮柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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纮,来源于郭印的《宋诗》《朝日》,原文:八纮顿清明,万象趋烜赫 |
王恢粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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恢粹,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:堂堂粹德容,度量何恢宏 |
王汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》,原文:汶上春帆渡,秦亭晚日愁 |
王其淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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其淑,来源于屈原的《楚辞》《九章/橘颂》,原文:淑离不淫,梗其有理兮 |
王榭棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于白居易的《唐诗》《仲夏斋居偶题八韵寄微之及崔湖州》,原文:水榭风来远,松廊雨过初 |
王麟粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其五》,原文:祥麟一以踣,反袂空涟洏 |
王锦津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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锦津,来源于陆游的《宋诗》《还家二首 其二》,原文:天津桥上醉骑驴,一锦囊诗一束书 |
王佐羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于李处权的《宋诗》《大人生日》,原文:业则真王佐,猷当沃帝聪 |
王玢屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
王遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于高似孙的《宋诗》《小山丛桂》,原文:青萝素蔓兮薇芜彧毓,兕勇熊遒兮来啸来伏 |
王婴袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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婴袁,来源于许浑的《唐诗》《病中二首 一》,原文:三年婴酒渴,高卧似袁安 |
王亘隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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亘,来源于皮日休的《唐诗》《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》,原文:嘘之为玄云,弥亘千万幅 |
王识帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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识,来源于释子益的《宋诗》《达磨携履赞》,原文:自东自西,谁不识你 |
王潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
王宁仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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宁仞,来源于李廌的《宋诗》《中隠庵和赵孺韵》,原文:千仞宁我高,充实信吾美 |
王毓颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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毓颜,来源于金履详的《宋诗》《逺游篇寿立斋》,原文:金丹毓天和,玉色頩脕颜 |
王博炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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博,来源于释德洪的《宋诗》《追和帛道猷一首》,原文:夜舂博饭吃,犹胜海南民 |
王旆詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于韦骧的《宋诗》《寄邓舍人二首 其一》,原文:顷随旌旆按东州,一别门阑物再秋 |
王鸥鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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鸥鸿,来源于王之望的《宋诗》《和曾丈赠光化令赵元质》,原文:鹓鸿引去知何慕,鸥鹭归来不乱行 |
王典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于李商隐的《唐诗》《韩碑》,原文:点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗 |
王箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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箩,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:其他杂冗莫分辨,徒见漫乱如箩筛 |
王绪慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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绪慕,来源于韦骧的《宋诗》《韩敏之学士贰少府往拜凡三而未觏因致以诗》,原文:绪余衮衮心尤慕,盘辟区区礼未伸 |
王汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:应自丘迟宅,仍过柳恽汀 |
王槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐,来源于陆游的《宋诗》《掩门四首 其二》,原文:簌簌落高槐,阴阴长绿苔 |
王芾唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于尤袤的《宋诗》《送提举杨大监解组西归》,原文:征辕已动不容攀,回首棠阴蔽芾间 |
王彤薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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彤,来源于沈立的《宋诗》《英韶在前徒矜下里之曲风雅未丧岂系击辕之音不图缀绮靡之乱抑将导敦厚之旨耳海棠虽盛于蜀人不甚贵因暇偶成五言百韵律诗一章四韵诗一章附于卷末知我者无加焉 其一》,原文:彤云轻点缀,赤玉碎雕镌 |
王婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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王晓品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晓品,来源于金君卿的《宋诗》《戚郎中红黄拒霜花》,原文:霜晓禁寒色不摧,若论花品是奇材 |
王涔涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涔涵,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 永益池》,原文:净惟涵宝刹,微或鄙蹄涔 |
王壹武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:大祭三贰,中祭再贰,小祭壹贰,皆有酌数 |
王忱蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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忱,来源于董嗣杲的《宋诗》《洁牲谢响应龙庙予不及往》,原文:缄素展真忱,要终寄冥冥 |
王临蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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临蕖,来源于蔡戡的《宋诗》《以莲实饷李子真作诗为谢因用其韵》,原文:行看绿水芙蕖丽,漫遣登临忆仲宣 |
王皎谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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皎,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其七》,原文:皎如大圆镜,照彻清境晖 |
王黛玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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黛,来源于张先的《宋词》《南乡子》,原文:犹有当时粉黛痕 |
王旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 晓次神景宫》,原文:琼帏自回旋,锦旌空粲错 |
王謇戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
王缮桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:三亭何为者,吾友所缮营 |
王欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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欢,来源于舒元舆的《唐诗》《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》,原文:昔闻欢娱事,今日成惨戚 |
王娇滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于魏夫人的《宋词》《菩萨蛮》,原文:荷花娇欲语 |
王郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
王奈冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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奈冬,来源于王十朋的《宋诗》《寄贾一节》,原文:无奈穷冬易感伤,况添离别助凄凉 |
王知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《醉太平》,原文:知么 |
王寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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寒,来源于刘过的《宋词》《谒金门》,原文:漠漠寒生窗户 |
王谧猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于韩驹的《宋诗》《利济桥亭诗》,原文:生犹不见皇甫谧,死岂肯投刘禹锡 |
王召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陈元晋的《宋诗》《饯余倅鼎叟官满东归》,原文:报来升转速,归去召除新 |
王豫漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其一》,原文:曰雨曰旸,緼豫调纷 |
王齐骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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齐骏,来源于张祜的《唐诗》《爱妾换马 一》,原文:一面妖桃千里蹄,娇姿骏骨价应齐 |
王其愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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其愿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:不修其政德,而贪昧于诸侯,以逞其愿,欲久,得乎 |
王陟思
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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陟思,来源于冯山的《宋诗》《和刘泾巨济教授》,原文:我已衰年思故国,君方高步陟丹梯 |
王姣彤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌 |
王骓和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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骓,来源于陆游的《宋诗》《项羽》,原文:八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇 |
王林耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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林耘,来源于李复的《宋诗》《芸叟召杜城晚饮遂宿于东轩欲同游五台寺有诗因和其韵》,原文:溪边童子风雩舞,林外先生植杖耘 |
王零川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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零川,来源于郑谷的《唐诗》《漂泊》,原文:十口漂零犹寄食,两川消息未休兵 |
王盛勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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盛,来源于周邦彦的《宋词》《西河》,原文:南朝盛事谁记 |
王绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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绘,来源于吕陶的《宋诗》《焦夫子画》,原文:夫子虽不达,见于绘像诗与文 |
王岭郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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岭郁,来源于李白的《唐诗》《詶殷明佐见赠五云裘歌》,原文:羣仙长叹惊此物,千厓万岭相萦郁 |
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