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毕姓-缺火-虎年出生-土旁-男孩-取名

孙重磊作者：孙重磊2022-10-07 11:07:57

毕姓-属虎-缺土-男孩，毕是我国排名第125位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

毕姓-缺火-虎年出生-土旁-男孩-取名

毕袁楦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
袁，来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》，原文：裴公辞激烈，袁相涕飘零

毕淙由

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
淙由，来源于张嵲的《宋诗》《入峡》，原文：淙流来不绝，无由访源委

毕奎霈

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
奎，来源于林景熙的《宋诗》《雪后》，原文：夜色沈奎久，春容变柳迟

毕原莞

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
原，来源于卫宗武的《宋诗》《所居遇雪》，原文：郊原瑞色浮，穹壤和气浃

毕佶圭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

毕攸琲

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
攸，来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》，原文：墙仞攸伦孔，陂澄固偶黄

毕炳惟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
炳惟，来源于谢涛的《宋诗》《梦中作》，原文：惟有炳然周孔教，至今仁义浸生民

毕筠峤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
筠，来源于郑刚中的《宋诗》《数日相识多以荔子分惠荔雨久而酸予方绝粮日买米而炊戏成二十八言》，原文：穷居无米糁蒿藜，筠笼相先送荔枝

毕逸峥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
逸峥，来源于柳子文的《宋诗》《秋日同文馆 其一》，原文：磊落羣英集，峥嵘逸气齐

毕尹榷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
尹，来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・尾声》，原文：圣人酒店逢知己，加做东京府尹官

毕艾页

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
艾ài, yì土美好善良的意思。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
艾，来源于黄彦平的《宋诗》《乐府杂拟 其一》，原文：时于蒿艾间，得粒鸣相呼

毕由林

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
由林，来源于吴芾的《宋诗》《和子仪送箭笋二首 其一》，原文：与君林下久相从，蔬笋由来嗜好同

毕煊境

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》，原文：行历华途须煊赫，添寿酒，祝椿龄

毕凌嶂

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
凌嶂，来源于李翔的《唐诗》《寄题寻真观》，原文：奔涛入夏雷声迅，险嶂凌秋黛色浓

毕映殷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
映殷，来源于张可久的《元曲》《中吕・红绣鞋次韵》，原文：绿树当门酒肆，红妆映水鬟儿，眼底殷勤座间诗

毕峨彬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
峨，来源于胡宿的《宋诗》《千叶瑞荷花》，原文：绛蕊层层吐翠罗，水妃冠重晓峨峨

毕楣磐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
楣，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》，原文：主人阼阶上当楣北面再拜

毕望嵘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
望嵘，来源于晁冲之的《宋诗》《再至都成》，原文：峥嵘花蕚西，清晓望犹迷

毕颐炯

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
颐，来源于邹浩的《宋诗》《送香潜亨》，原文：先生妙与此心契，凭仗清香一解颐

毕巍翎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
巍，来源于黄公度的《宋诗》《黄宪生朝三首 其一》，原文：国势巍巍盛，时髦衮衮生

毕烽与

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
烽与，来源于赵汝鐩的《宋诗》《再登岳阳楼》，原文：北望边烽犹未熄，敢忘后乐与先忧

毕艾狄

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
艾ài, yì土美好善良的意思。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
艾，来源于张师锡的《宋诗》《老儿诗亦五十韵》，原文：养茶悬灶壁，晒艾曝簷椽

毕琤鸢

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
琤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 六》，原文：玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名

毕巍赫

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
巍赫，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：巍巍叡业广，赫赫圣基隆

毕尉荑

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
尉，来源于王志道的《宋诗》《侨寄山居霍然几月凡见之于目闻之于耳者辄缀成绝句名之曰田园杂兴非敢比石湖聊以写一时闲适之趣云尔 其七》，原文：自从巡尉罢搜茶，便觉山中气象嘉

毕峥秭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
峥，来源于孔平仲的《宋诗》《咏芦》，原文：春风暑雨多情思，霜霰峥嵘想不禁

毕曙猷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
曙，来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和江冲陶隠居二十韵 其九》，原文：山鸟戛曙烟，扶桑挂初日

毕堰权

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
堰，来源于赵蕃的《宋诗》《留别子肃子仪三首 其二》，原文：长年梦黄堰，今日饮红灰

毕峨漳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
峨漳，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：西从岷峨暨睢漳，南派五湖通三湘

毕峤俞

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
峤，来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》，原文：常爱李相国，垂列星，药峤深源宅性灵

毕轶岐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
轶，来源于韩琦的《宋诗》《答孙植太博后园宴射》，原文：山麋冲轶犯劲矢，岗兔奔跳迷狡穴

毕煦与

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
煦与，来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》，原文：惠政即随春共煦，道心常与月同圆

毕翌治

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
翌，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：227　翌，明也

毕冶德

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
冶德，来源于吴少微的《唐诗》《怨歌行》，原文：君王厌德不忘新，况羣艳冶纷来陈

毕屹炅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
屹，来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 落星寺》，原文：孤屿屹中川，层台起周阿

毕琬勋

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
琬勋，来源于周南的《宋诗》《奉问座主丘侍郎 其二》，原文：勋庸迟琬琰，顾盼有晶威

毕洌亚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
洌，来源于李昭玘的《宋诗》《雪堂诗寄子瞻》，原文：羣石崭崭争皎洁，门外堂间两清洌

毕炫昶

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
炫，来源于曾丰的《宋诗》《送张叔介》，原文：炫昼江山供泛爱，酣冬风雨送牢愁

毕同坤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
同坤，来源于丁儒的《唐诗》《冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]》，原文：风景无终始，干坤有异同

毕昭嵘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
昭嵘，来源于沈与求的《宋诗》《刘资政挽词 其二》，原文：义烈峥嵘昭国史，忠魂寂寞閟家山

毕昶霁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作

毕垣峨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
垣，来源于范成大的《宋诗》《谒南岳》，原文：峙为赤帝峰，下直宫壖垣

毕犹珈

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
犹珈，来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》，原文：病犹观冕辂，没不待笄珈

毕天晏

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
天晏，来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔尚书守建宁》，原文：公乎行归佐天子，肯作管晏卑微休

毕玮僖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮

毕境郄

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
境，来源于刘敞的《宋诗》《答徐无逸秀才寄示新文》，原文：金华神仙境，山川天下无

毕圣意

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
圣意，来源于戚纶的《宋诗》《送何水部蒙出牧袁州》，原文：何日紫宸偏顾瞩，圣君留意在编氓

毕堰诣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
堰，来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》，原文：徘徊萧何堰，万斛收赋租

毕峨弈

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
峨，来源于张耒的《宋诗》《曲河驿初见嵩少》，原文：峨峨重云外，傲睨插苍昊

毕尚坤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
尚坤，来源于李流谦的《宋诗》《十月二十五日失舟》，原文：尚收弃物干坤大，薄恃阴功祖考灵

毕圣桥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
圣桥，来源于陆游的《宋诗》《寄天封明老》，原文：圣寺参差石桥外，仙蓬缥缈玉霄东

毕昭冶

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
昭冶，来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》，原文：艳冶昭阳妃，娇好浣纱女

毕圣圭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
圣圭，来源于倪允文的《宋诗》《大涤洞天留题 其四》，原文：儒仙元自留官府，傥借刀圭得圣功

毕自圣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
自圣，来源于杨万里的《宋诗》《十一月朔早起》，原文：文武自匀香底火，圣贤教带老时篘

毕旷硝

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
旷，来源于汤舜民的《元曲》《梁州第七・愁一阵一阵阵痴呆了心目，恨一番一番番瘦损了肌肤。大会垓》，原文：全不想旷夫，怨女

毕虞域

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
虞域，来源于苏颂的《宋诗》《初过白沟北望燕山》，原文：虞帝肇州疆域广，汉家封国册书完

毕珈辰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
珈，来源于陆文圭的《宋诗》《寿李侍郎母》，原文：斑衣就养荣三釜，锦诰分封备六珈

毕渊圭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
渊圭，来源于晁补之的《宋诗》《贾硕秀才得两圭有邸》，原文：羽渊之化三足逋，玄圭告功闻禹书

毕勋凝

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
勋凝，来源于曹彦约的《宋诗》《中和后一日吴门阻雪距春分才三日》，原文：但恐严凝误，阳和欲奏勋

毕沧隅

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
沧隅，来源于徐夤的《唐诗》《依韵赠严司直》，原文：沧海二隅身渐老，太行千叠路难行

毕峨博

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
峨博，来源于仇远的《宋诗》《题西山真先生像》，原文：峨冠褐宽博，诗书发精神

毕茗磐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
茗，来源于于石的《宋诗》《张德裕盘谷隠居》，原文：煮茗有泉秫有田，问之世事笑不言

毕乾央

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于王洋的《宋诗》《再酬杜倅两诗用前韵 其二》，原文：牵率赓酬无健句，鸾声只合听央央

毕峤漳

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
峤，来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：峤南江浅红梅小

毕艾巍

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
艾ài, yì土美好善良的意思。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
艾巍，来源于陆游的《宋诗》《初夏野兴三首 其三》，原文：艾人行复巍然出，老大难堪节物催

毕袁涛

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
袁涛，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：」齐人执陈袁涛涂

毕昼卫

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
昼卫，来源于岳珂的《宋诗》《得报状邸吏缄至朝堂八月月单有感而作三首 其三》，原文：卫官朝进辇，沙路昼鸣珂

毕芨殷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
芨，来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

毕冶芨

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
冶，来源于韩淲的《宋诗》《十四日 其一》，原文：空多冶游者，扶醉赶门归

毕纫堰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
纫，来源于陈鉴之的《宋诗》《题陈景说诗稿后 其三》，原文：迟速不须论，纫云看奇思

毕屿晃

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
屿，来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》，原文：上庸乱石满微水，建平孤屿横中流

毕境僖

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
境，来源于张榘的《宋词》《凯歌》，原文：双阁护仙境，万壑渺清秋

毕骅堰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
骅，来源于李纲的《宋诗》《吴慎微邓志宏同游陈氏园》，原文：二子若骅骝，轻车驾长道

毕椰诣

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
椰，来源于黎廷瑞的《宋词》《满江红》，原文：形制古，椰樽嫌窄，瓠壶嫌俗

毕崎浩

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
崎浩，来源于朱熹的《宋诗》《宿黄沙以山如翠浪涌分韵赋诗得如字》，原文：崎岖涉南岭，浩荡凌八岖

毕禹晰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
禹，来源于姚勉的《宋诗》《友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操 君臣庆会》，原文：禹臯夔龙兮剑佩锵锵

毕琲攸

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
琲，来源于释了元的《宋诗》《和赐后苑金橘》，原文：参差翠叶藏珠琲，错落黄金铸弹丸

毕夷理

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
夷理，来源于饶节的《宋诗》《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其三》，原文：至理本旷夷，小道皆左僻

毕圣堰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
圣，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一》，原文：甚武且仁，祚厥真圣

毕巍彰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
巍彰，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 中书令、侍中奉太上皇帝、太上皇后册宝诣殿下用《正安》。》，原文：巍巍煌煌，不显亦彰

毕凝园

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
凝园，来源于李廌的《宋诗》《偃柏》，原文：名园气虚阔，怪栢独凝偃

毕域璩

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
域，来源于王梵志的《唐诗》《诗 一》，原文：贪望出累身，□□入净域

毕磊珐

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
磊，来源于赵衮的《宋诗》《平江亭邀冯山允南同作》，原文：崔颢题诗黄鹤楼，今日声华还磊落

毕沥艾

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
沥，来源于齐己的《唐诗》《自湘中将入蜀留别诸友》，原文：巫女暮归林淅沥，巴猨吟断月婵娟

毕隽奎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
隽，来源于虞俦的《宋诗》《和绍兴钱参政贡院落成》，原文：能为君王猎隽英，区区循吏笑西京

毕易衡

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
易衡，来源于李吕的《宋诗》《勉诸子》，原文：贫贱势易陵，动息要衡虑

毕勖晷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
勖，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：勖帅以敬，先妣之嗣

毕兹奥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
兹奥，来源于苏颂的《宋诗》《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上》，原文：伟兹三篇粹精奥，推本一化开幽

毕楠纬

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
楠，来源于赵蕃的《宋诗》《仆生平四到月巖寺而不识云洞漫兴长句》，原文：细听风合松楠响，应是雨催禾黍秋

毕维域

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
维域，来源于宋之问的《唐诗》《游云门寺》，原文：维舟探静域，作礼事尊经

毕灿昀

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
灿，来源于皎然的《唐诗》《劳山居寄呈吴处士》，原文：贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾

毕楚域

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
楚域，来源于李刘的《宋词》《鱼游春水》，原文：荆楚中间寿域开，翼轸傍边台躔起

毕堰运

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
堰运，来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》，原文：索米开桥栅，征钱运堰车

毕惟椰

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
惟椰，来源于刘克庄的《宋诗》《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹》，原文：菩提身外更无物，椰子腹中惟有书

毕樟硝

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
樟，来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》，原文：死坐豫樟空，凿窍竞窥看

毕艾馠

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
艾ài, yì土美好善良的意思。
馠hān木芳香。
国学点评
艾，来源于宋无的《宋诗》《清明病中》，原文：自检铜人试榆火，午窗烧艾起新烟

毕恣夷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
恣夷，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：登临恣夷犹，生息頼亭毒

毕滔允

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
滔，来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》，原文：滔滔多面朋，著眼增欷歔

毕辰苓

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
辰，来源于赵蕃的《宋诗》《送公择入浙》，原文：楚荆易得秋，霜霰行在辰

毕旨艾

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
旨，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一九》，原文：宗门妙旨，海口难宣

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