缺水-男孩-子旁,
缺水-子字旁-男孩-起名
晏孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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晏孝,来源于曹勋的《宋诗》《会庆圣节》,原文:奉亲圣德躬仁孝,御极天章廓晏温 |
献子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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献子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:孟孙立于房外,谓范献子曰:「阳虎若不能居鲁,而息肩于晋,所不以为中军司马者,有如先君 |
孝酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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孝,来源于李处权的《宋诗》《哭驾部舅》,原文:荣耀老莱衣,孝心惟惕惕 |
孝邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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孝邵,来源于苏轼的《宋诗》《过云龙山人张天骥》,原文:慈孝董邵南,鸡狗相乳抱 |
焘子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
孝彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 迎神用《兴安》。 其二》,原文:拥祥储休,昭答孝心 |
备季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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备季,来源于李纲的《宋诗》《宝剑联句》,原文:翁归备文武,季路戒彊梁 |
孝宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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孝宏,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・那咤令》,原文:大嫂,你学取些贤孝心,我有宽宏量,休学那忤逆婆娘 |
存备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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存备,来源于程颢的《宋诗》《象戏》,原文:车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名 |
孝辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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孝辰,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:拱辰山人孝义家,冰鉴可与郭韩拟 |
自孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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自孝,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・牧羊关》,原文:(正旦唱)妾身见如今独自个持着服孝 |
兆子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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兆子,来源于李洪的《宋诗》《题戚仲骡纲图》,原文:好将一本献天子,能信邦家本兆民 |
季淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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季,来源于苏轼的《宋诗》《子由生日》,原文:季氏生而仁,观过见其实 |
孜澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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孜,来源于柳永的《宋词》《驻马听》,原文:无事孜煎,万回千度,怎忍分离 |
季翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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季翩,来源于周紫芝的《宋诗》《题陈公悦足轩》,原文:太邱诸子图画传,元方季方两联翩 |
狄孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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狄孝,来源于林同的《宋诗》《魏孝子》,原文:可怜魏孝子,不比狄参军 |
浦存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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浦存,来源于胡宿的《宋诗》《送谭寺丞守鬰平》,原文:关内已夸新组去,浦中仍见旧珠存 |
潭存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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潭存,来源于罗从彦的《宋诗》《再用韵送延年》,原文:心源寂静映寒潭,每欲操存更养涵 |
凛存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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凛存,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:是气所旁薄,凛烈万古存 |
笠孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于史弥宁的《宋诗》《次韵陈慈明五绝句 其五》,原文:不妨小缓丹霄步,雨笠烟蓑伴我闲 |
子亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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子亘,来源于刘克庄的《宋诗》《记将李事》,原文:子玄亘古芬芳史,伯始终身粪上讥 |
子琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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子琥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:赐子家子双琥,一环,一璧,轻服,受之 |
瞻孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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瞻孝,来源于胡寅的《宋诗》《送黄熙赴韶推》,原文:籯金不取义方严,孝友家庭岭海瞻 |
芃子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芃子,来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》,原文:芃芃黍苗花,吹落不结子 |
孝渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:大哉孝思,严恭祖祢 |
孝逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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孝逸,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七八》,原文:无逸孝经书座右,迩英到彻画屏风 |
琲季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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琲,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:少需摘绛实,叠叠贯珠琲 |
棂子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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棂子,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・么篇》,原文:他去那阁子里扳了窗棂,茶局子里摔碎了汤瓶 |
羲子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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羲子,来源于苏轼的《宋诗》《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》,原文:羲之生五子,总角出银钩 |
恢子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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恢子,来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 愍孝庙》,原文:呜呼哀哉蔡孝子,风烈远过恢与覊 |
嶛孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
存禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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存,来源于曾丰的《宋诗》《陆川尉吴子实死于李接之难》,原文:彼虽速亡我,我故自存存 |
子益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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子益,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晏子曰:「无益也,只取诬焉 |
棣子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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棣子,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:帝子天材异,英姿棣萼联 |
子冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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子冉,来源于刘克庄的《宋诗》《和北山一首》,原文:却愁小子方攻冉,未必吾师肯铸回 |
纾孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人似前人》,原文:老友姑从方外求,危时亦可少纾忧 |
子同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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子同,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡赐,君子与小人不同日 |
孝猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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孝猷,来源于刘才邵的《宋诗》《祖庙殿生芝草 其二》,原文:圣孝神明已默通,皇猷德业更兼隆 |
谧存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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谧,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:国步今宁谧,乡情頼款延 |
芃子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芃子,来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》,原文:芃芃黍苗花,吹落不结子 |
孝奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《舜》,原文:大孝终身慕,予于舜见之 |
孝缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于释居简的《宋诗》《怀赵府录》,原文:斥矫如斥羊,子孝俾孝信 |
孝鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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孝,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、葬杞孝公 |
潜子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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潜子,来源于许浑的《唐诗》《题勤尊师历阳山居》,原文:二十知兵在羽林,中年潜识子房心 |
子潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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子潮,来源于赵抃的《宋诗》《武林即事寄前人二首 其二》,原文:月窟仙人遗桂子,海门神物助潮头 |
凝孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于李益的《唐诗》《溪中月下寄杨子尉封亮》,原文:露凝朱弦绝,觞至兰玉空 |
子礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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子礼,来源于綦崇礼的《宋诗》《故福国夫人挽歌词 其一》,原文:从夫礼法旧推称,训子诗书亦蚤成 |
徽孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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徽孝,来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其二》,原文:独高惟孝德,万古仰徽称 |
孝笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于徐梦莘的《宋诗》《弹子巖题名》,原文:平生学忠孝,余力从文章 |
理子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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理子,来源于王安石的《宋诗》《开元行》,原文:一朝寄托谁家子,威福颠倒那复理 |
子惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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子惟,来源于释德洪的《宋诗》《予顷还自海外夏均父以襄阳别业见要使居之后六年均父谪祁阳酒官余自长沙往谢之夜语感而作》,原文:岂惟子义世,独有孔文举 |
追子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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追子,来源于郑清之的《宋诗》《追记觉际偶成》,原文:窗下竹君陪晤对,手中杖子共追随 |
存霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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存,来源于刘植的《宋诗》《过彭泽》,原文:井邑已非旧,柴桑里尚存 |
禄子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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禄子,来源于刘克庄的《宋诗》《和警斋侍郎二首 其一》,原文:鲁公昔有书干禄,杨子今无赋逐贫 |
子楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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子楹,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符夜访世美》,原文:苏子甫及瓜,装赍动簷楹 |
子燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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子,来源于张守的《宋诗》《秦楚材和六一先生秋怀因次韵送别》,原文:子行不可留,子鬓殊未衰 |
墨孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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墨孝,来源于刘克庄的《宋诗》《送陈谏议澈赴边幕二首 其一》,原文:乌幕乐哉宾与主,墨衰行矣孝移忠 |
衍存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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衍存,来源于黄庚的《宋诗》《送文正公遗像与王东庐》,原文:貌存故国三公贵,泽衍来孙百世芳 |
荣子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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荣子,来源于黄裳的《宋诗》《寄题范氏六桂堂》,原文:荣到蟾宫父子同,满堂天秀望仙峰 |
季骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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季骅,来源于陈造的《宋诗》《口号十首呈程殿撰 其七》,原文:公家昆季尽时贤,叔也骅骝拟度前 |
子晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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子,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:「予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣 |
虞孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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虞孝,来源于王炎的《宋诗》《枭羹》,原文:臣工拜手谢君赐,惟忠与孝终无虞 |
仟孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
孝檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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孝檀,来源于陈杰的《宋诗》《书徐经坂先志》,原文:檀弓孝经不浪许,椽笔足征老玉堂 |
峻孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于王其的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:节亚芗林仍峻洁,貌如笠泽更精强 |
子羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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子羲,来源于家铉翁的《宋诗》《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》,原文:杨子读医经,乃以羲文周孔而为归 |
汉季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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汉季,来源于孔武仲的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:季汉基还立,强吴势外连 |
子秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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子秋,来源于李龏的《宋诗》《秋日题慈感寺》,原文:老柏惊秋子徧庭,寺深云冷屋如冰 |
仑孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于文天祥的《宋诗》《暑布送王廷举用萧敬夫韵 其一》,原文:昆仑织火鼠,顿易鹑衣飘 |
蕴子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕴子,来源于释宗杲的《宋诗》《临济和尚赞》,原文:全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴 |
子柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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子,来源于吴泳的《宋词》《清平乐》,原文:荔子才丹栀子白 |
磐孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于赵公豫的《宋诗》《浮梁舟行》,原文:磐石中流出,新篁远岸生 |
孝苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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孝,来源于赵蕃的《宋诗》《初五日呈潘提举时祷雨应而未洽》,原文:于公明孝妇,卜式讼弘羊 |
子毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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子毓,来源于张敬斋的《宋词》《贺新郎》,原文:卓茕欧阳子,是江山、毓秀锺灵,异才间世 |
孝灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后享庙五首 送神用《兴安》。》,原文:神亟来止,孝孙之喜 |
孝瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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孝,来源于曹勋的《宋词》《浣溪沙》,原文:官家慈孝格干坤 |
戚孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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戚孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟也,执友称其仁也,交游称其信也 |
芾孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于赵汝腾的《宋诗》《饯史计使 其一》,原文:祥刑生意徧庭荄,蔽芾棠阴手自栽 |
箪子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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箪子,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:’其君子实玄黄于匪以迎其君子,其小 人箪食壶浆以迎其小人,救民于水火之中,取其 残而已矣 |
子晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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子,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其二》,原文:望子子不来,羊裘号逋客 |
孝滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《伏湛》,原文:不是能传业,如何著孝声 |
泽季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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泽季,来源于陈造的《宋诗》《题潘德久竹居》,原文:风流彭泽羲黄上,诗力苏州季孟间 |
丁子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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丁子,来源于刘克庄的《宋诗》《题研六言四首 其四》,原文:子云要伴玄草,添丁勿翻墨汁 |
沐季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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沐,来源于司马光的《宋诗》《和君倚藤牀十二韵》,原文:行当起经济,膏沐醒吾人 |
洌存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洌,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 一》,原文:若鉴之明,如井之洌 |
品季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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品季,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:似道傍郭泰,品题季伟,舟中谢尚,赏认袁宏 |
孝荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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孝,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:孝有参而已,忠如丘者焉 |
孝存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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孝存,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・红芍药》,原文:见存孝擎壶把盏两三巡,他可也并不曾沾唇 |
子乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:大夫、公之昆弟、大夫之子,为其昆弟、庶子、姑、姊妹、女子子之长殇 |
孝肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:章子以孝显,酆舒因俊危 |
沐孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于黄庚的《宋诗》《燕子楼》,原文:空房辍膏沐,明粧为谁容 |
孝璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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孝,来源于宋祁的《宋诗》《句 其七》,原文:再来戴公宅,客过孝王家 |
尚子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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尚子,来源于赵蕃的《宋诗》《幽居即事八首 其七》,原文:尚有诗翁入社,未妨俗子回车 |
虔孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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虔孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 翼祖室酌献用《大顺》。》,原文:施于孙子,虔奉孝思 |
润子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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润子,来源于白居易的《唐诗》《雪中即事荅微之》,原文:润含玉德怀君子,寒助霜威忆大夫 |
阜季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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阜,来源于贯休的《唐诗》《秋末入匡山船行八首 四》,原文:匡阜层层翠,修江叠叠波 |
承子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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承子,来源于梅尧臣的《宋诗》《酒病自责呈马施二公》,原文:况承先子戒,宜不著口尝 |
存郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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存,来源于辛弃疾的《宋词》《行香子》,原文:贵不如、贱者长存 |
子颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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子颉,来源于王义山的《宋诗》《挽松麓李佥判》,原文:手拈老笔眇词场,余子如何敢颉颃 |
孝经
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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孝经,来源于林同的《宋诗》《皇甫谧》,原文:尽弃平生物,惟赍一孝经 |
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