赖姓-缺水-男孩-诗经,赖是我国排名第98位的姓;
赖姓-缺水-诗经-男孩-起名
赖轶衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于谢逸的《宋诗》《月中观梅花怀月上人》,原文:天资已超轶,况得善师友 |
赖滇闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》,原文:巴滇绿骏足如风,西域天驹骨似龙 |
赖涧畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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涧畅,来源于释净端的《宋诗》《和友人入山韵》,原文:闲来无事对山屏,古涧寒松畅野情 |
赖壬馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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壬,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:尚记壬辰岁,鹤山靖州归 |
赖沛固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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沛固,来源于周孚的《宋诗》《赠杨德隽》,原文:肮脏固当尔,颠沛谁为扶 |
赖合秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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合秋,来源于赵湘的《宋诗》《寄东阳王明府》,原文:多暇知无事,新秋合有诗 |
赖兴斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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兴斯,来源于李复的《宋诗》《上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉》,原文:来者兴叹感斯文,后之视今今视昔 |
赖滨蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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滨蓬,来源于陈著的《宋诗》《应吴伯秀县尉教鄞学求诗》,原文:飘飖忽自得,盘薄蓬海滨 |
赖壬奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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壬,来源于曾丰的《宋诗》《端午家集 其一》,原文:自我生壬戌,于今到戊申 |
赖霁明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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霁明,来源于陈造的《宋诗》《呈交代》,原文:捧觞未一再,霁色明桑榆 |
赖良洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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良洲,来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其五》,原文:八堰三江良苦,十洲五峤能明 |
赖淮轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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淮轩,来源于夏竦的《宋诗》《送人之淮西》,原文:半轩晚日淮西路,数拍离歌江上春 |
赖种郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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种郁,来源于段成式的《唐诗》《柔卿解籍戏呈飞卿三首 三》,原文:郁金种得花茸细,添入春衫领里香 |
赖冬凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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冬凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争 |
赖缥挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于陆游的《宋诗》《夏白纻 其二》,原文:飞楼缥缈今何夕,月与玉人同一色 |
赖濡召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于徐积的《宋诗》《长春花 其三》,原文:日晒香肌难避暑,雪濡粉面亦禁寒 |
赖淄峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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淄,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其二》,原文:惟得一巵酒,尚能别淄渑 |
赖惟源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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惟源,来源于吕本中的《宋诗》《送方丰之秀才归福唐》,原文:惟源与根,入德之门 |
赖白岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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白岿,来源于李纲的《宋诗》《南安巖恭谒定光圆应禅师二首 其一》,原文:白衣隐去碧巖空,塔庙岿然海峤东 |
赖熙启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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熙启,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其四》,原文:复辟先朝尊启母,助勤熙旦广尧聪 |
赖闻墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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闻墨,来源于马云奇的《唐诗》《怀素师草书歌》,原文:畴昔阇梨名盖代,隐秀于今墨池在,贺老遥闻怯后生,张巅(颠)不敢称先辈 |
赖魁勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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魁,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 水芋头》,原文:不粤卵,不岷鸱,虽沉波,堪作魁 |
赖追潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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追潮,来源于楼钥的《宋诗》《赠成都鲁讲书》,原文:滟滪追古作,海潮赋新篇 |
赖奂涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于仲并的《宋诗》《建昌守杨吉老得居湖州山间作亭于上名曰弁辉为长句以记之》,原文:轮奂雅宜凤池人,权舆本自凤池手 |
赖凡楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十二》,原文:少欲有湼槃,知足非凡夫 |
赖沛践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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沛,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻新居欲成二首 其一》,原文:漂流岂必风波际,颠沛何妨枕席间 |
赖凛帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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凛,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:勿谓闲居闲,凛如警雷霆 |
赖慕祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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慕祈,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:宿志慕三元,翘心祈五色 |
赖莘望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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莘望,来源于张定千的《宋诗》《诗一首》,原文:塞上艰莘无说处,一心目断望龙墀 |
赖汝简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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汝简,来源于苏辙的《宋诗》《和柳子玉纸帐》,原文:吴绫蜀锦非嫌汝,简淡为生要易供 |
赖存濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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存濡,来源于韩琦的《宋诗》《寒食祀坟二首 其一》,原文:思奉松楸存寤寐,不国濡露始勤诚 |
赖缥凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缥凡,来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》,原文:九转凡成吞绛雪,霓旌缥缈升丹阙 |
赖泊斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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泊,来源于陈颜的《宋诗》《散怀》,原文:笔墨徜徉事,溪山淡泊肴 |
赖椎兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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椎兴,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:晨兴亦何事,椎髻绕廊行 |
赖胧明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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胧明,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:月胧明 |
赖白竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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白,来源于吴潜的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:白白红红花面貌,丝丝袅袅柳腰身 |
赖霁严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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霁严,来源于薛能的《唐诗》《送浙东王大夫》,原文:步沙逢霁月,宿岸致严更 |
赖泯祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘黻的《宋诗》《挽杨砥轩录参》,原文:讣落乡山各泪倾,世间难泯是贤名 |
赖休晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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休晃,来源于王信的《宋诗》《雪窗》,原文:晴簷初晃云母光,庭中已休雁鹜行 |
赖治淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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治,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其六》,原文:信美难久伫,归欤从所治 |
赖徽源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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徽源,来源于独孤均的《唐诗》《题含虚洞二首 二》,原文:(以上《康熙徽州府志》二《婺源·山川》)(〖1〗光绪《婺源县志》卷六十二作独孤筠 |
赖槿淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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槿,来源于吕温的《唐诗》《道州夏日早访荀参军林园敬酬见赠》,原文:松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁 |
赖虞涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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虞涛,来源于程俱的《宋诗》《感春三首用退之韵 其三》,原文:常虞风涛际,咫尺燕越隔 |
赖硝淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
赖欢棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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欢棣,来源于慕容彦逢的《宋诗》《试灯日侍亲游戒珠寺》,原文:膝下欢娱谁与共,棣华相对醉酡颜 |
赖原觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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原觅,来源于苏轼的《宋诗》《赠善相程杰》,原文:书中苦觅原非诀,醉里微言却近真 |
赖忻炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 五言十六首 其一六》,原文:为厌人间事,忻逢紫府宾 |
赖幻蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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幻蕴,来源于王质的《宋诗》《题俞舜俞墨梅》,原文:真梅蕴在磊块胸,幻梅流出精明瞳 |
赖缈延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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缈,来源于周麟之的《宋诗》《望秦川歌 其八》,原文:烟霞缥缈认骊山,远想楼台紫翠间 |
赖霆匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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霆,来源于方回的《宋诗》《四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化》,原文:斧钺何曾钝,雷霆岂肯迟 |
赖仞阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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仞阜,来源于金君卿的《宋诗》《留云山居呈长老元禅师》,原文:衡阳岗阜羣龙奔,截起万仞磨天阍 |
赖固品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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固品,来源于释道潜的《宋诗》《李荣期秀才杞菊轩》,原文:草木助盘餐,纷纷固多品 |
赖治翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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治,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘成伯著作赴弋阳宰》,原文:遂除芸省郎,出治江上县 |
赖沐璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于陈淳的《宋诗》《挽杨料院二首 其二》,原文:恩沐贤关渥,名登桂籍荣 |
赖骏忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于刘克庄的《宋诗》《三和二首 其二》,原文:若教子骏星常照,荒札从今可阜丰 |
赖霆曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于周必大的《宋诗》《次韵陆务观送行二首 其一》,原文:英游迷岁月,神武动风霆 |
赖镌鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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镌鹤,来源于贯休的《唐诗》《游严陵钓台》,原文:危榭高碑镌籀字,沧洲老鹤识先生 |
赖砚浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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砚浩,来源于朱翌的《宋诗》《睡起》,原文:屏上水翻波浩渺,砚旁山卧石陂陀 |
赖淖凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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淖,来源于葛绍体的《宋诗》《宣公泉歌》,原文:几年废井城东衙,甃石缺裂洿淖多,奈此宣公初凿何 |
赖忻杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于赵汝腾的《宋诗》《寄程沧洲》,原文:身是金华旧使君,闻公新渥倍懽忻 |
赖瀚固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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瀚固,来源于董嗣杲的《宋诗》《程申叔来备言近况因与之饮》,原文:为生固艰苦,得利亦浩瀚 |
赖子谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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子谊,来源于徐铉的《唐诗》《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌聊以为报未竟复得子乔校书示问故兼寄陈君庶资一笑耳》,原文:天子尚应怜贾谊,时人未要嘲杨雄 |
赖俞渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于章甫的《宋诗》《元用见过诵诗剧谈因成古风以成戏恼兼简若晦唐卿》,原文:开尊唤客知何时,坐上可无俞与韦 |
赖缪泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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缪泉,来源于苏颂的《宋诗》《又次王侍郎韵》,原文:物色甘泉诏,形容缪袭辞 |
赖洌悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《视盗之南山》,原文:浅涧冻欲绝,层冰洌我泉 |
赖沦榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于蔡卞的《宋诗》《楞严经偈》,原文:岂非随所沦,旋流获无妄 |
赖仞玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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仞玄,来源于释守卓的《宋诗》《和昭默老人寄示拂子颂》,原文:万仞崖前撒手归,一句机玄无用用 |
赖宁翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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宁翰,来源于晁说之的《宋诗》《视蕴文》,原文:诗书灰烬宁无梦,翰墨馨香尚有情 |
赖理珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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理珉,来源于苏颂的《宋诗》《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》,原文:珉石尚珍藏,理宁斥珪玾 |
赖璞沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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璞,来源于林希逸的《宋诗》《玉水记方流》,原文:玉水何从记,工因卞璞求 |
赖鹤淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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鹤淮,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄王清之》,原文:忍死初心终不负,愿驱风鹤捷淮淝 |
赖敖衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于沈辽的《宋诗》《望海亭》,原文:终期赤松辈,敖荡成蛟虬 |
赖航纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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航,来源于周紫芝的《宋诗》《春意二首 其一》,原文:拟抛彭泽印,挂席上归航 |
赖品崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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品,来源于肃宗皇帝的《唐诗》《赐棃李泌与诸王联句》,原文:夜抱九仙骨,朝披一品衣 |
赖韪阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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韪,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:无边妙处乃萃此,韪矣君家百尺楼 |
赖霁闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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霁,来源于赵长卿的《宋词》《一翦梅》,原文:霁霭迷空晓未收 |
赖纮郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于韦应物的《唐诗》《善福阁对雨寄李儋幼遐》,原文:太阴布其地,密雨垂八纮 |
赖正泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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正泊,来源于宋祁的《宋诗》《侨居二首 其一》,原文:危心正无泊,持底喻穷愁 |
赖勉州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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勉州,来源于苏舜钦的《宋诗》《中秋夜吴江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大》,原文:心魂冷烈晓不寝,勉为笔此传中州 |
赖胧霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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胧霁,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:朦胧霁月映寒梢 |
赖宏旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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宏旌,来源于李廌的《宋诗》《嵩阳书院诗》,原文:章圣旌隠君,此地搆宏居 |
赖郁轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于张镃的《宋诗》《庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隠事报之兼呈同志 其三》,原文:西香郁天地,不假风迎送 |
赖铮涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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铮涌,来源于白居易的《唐诗》《江楼夜吟元九律诗成三十韵》,原文:澒涌同波浪,铮鏦过管弦 |
赖晏渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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晏,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其三》,原文:秋高气弥清,岁晏天雨霜 |
赖沛普
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于释道璨的《宋诗》《喜雨呈梅石赵都大》,原文:一雨中夜来,汉兵起丰沛 |
赖缈冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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缈,来源于范成大的《宋诗》《园丁折花七品各赋一绝 水精毬轻盈妩媚不耐风日》,原文:缥缈醉魂梦物,娇饶轻素轻红 |
赖詹玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,郑詹自齐逃来 |
赖仲缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:晋人执宋仲几于京师 |
赖皤阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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皤,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六四,贲如皤如,白马翰如 |
赖鸿莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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鸿莱,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易学士母阮氏挽词 其一》,原文:避地梁鸿不偕老,弄乌莱子若为心 |
赖鸿醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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鸿,来源于李白的《唐诗》《千里思》,原文:鸿雁向西北,因书报天涯 |
赖柯泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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柯泷,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪谷瑞模临皋亭四画》,原文:寻源巴峡涛泷派,得骨柯山铁树枝 |
赖梁渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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梁,来源于赵善庆的《元曲》《中吕・普天乐江头秋行》,原文:稻梁肥,蒹葭秀 |
赖鸿莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于仇远的《宋词》《清商怨》,原文:梦度秦楼,孤鸿云影倒 |
赖缈欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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缈欢,来源于王之道的《宋词》《临江仙》,原文:红楼缥缈光风里,熙熙和气欢声 |
赖典兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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典兴,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:姬旦兴周典,桓荣授汉经 |
赖盂洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于文彧的《唐诗》《赠陈文亮(题拟)》,原文:龙盂虎锡安何处,象简银鱼得几时 |
赖彰泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今天动威以彰周公之德,惟朕小子其新逆,我国家礼亦宜之 |
赖鉴泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于独孤绶的《唐诗》《秦镜》,原文:云天皆洞鉴,表里尽虚明 |
赖鸠勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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鸠勃,来源于舒岳祥的《宋诗》《退之谓以鸟鸣春往往鸟以夏鸣耳古人麦黄韵鹂庚之句乃真知时山斋静听嘲哳羣萃有麦熟之鸣戏集鸟名而赋之》,原文:不学桑间鸠妇相勃磎,天阴逐去晴归来 |
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