符姓-属虎-缺木-男孩-寸旁,符是我国排名第225位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
符姓-缺木-虎年出生-寸字边-男孩-取名
符尉莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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尉莱,来源于晁公溯的《宋诗》《汤子才凌云山用予十四日韵见示且云卫尉顷登清音载酒二亭口占一联清音见江来载酒送江去怅然感之》,原文:卫尉余乐广,昔尝侍蓬莱 |
符肖尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于释云的《宋诗》《云门大师》,原文:万福曾郎,容此不肖 |
符尉茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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尉茗,来源于方岳的《宋诗》《次韵赵尉》,原文:昨过骑馿尉,香深茗一杯 |
符尉萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于周紫芝的《宋诗》《十六日对雨是日闻得濓溪地》,原文:先生不管醉尉呵,柱杖寻游遶山去 |
符栎尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于刘宰的《宋诗》《寄同年朱景渊通判八首 其一》,原文:栎社虽轮囷,灵根同晚岁 |
符尉未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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尉未,来源于陈造的《宋诗》《次韵彭景贶》,原文:诗翁别后犹能酒,妄尉归来亦未侯 |
符尉薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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尉薏,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
符尉桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:闻道是关西,老将太尉 |
符椎尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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椎尉,来源于齐唐的《宋诗》《南雄城楼》,原文:尉佗椎髻遗风俗,马援飞鸢堕水时 |
符尉峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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尉,来源于李端的《唐诗》《赠郭驸马 一》,原文:青春都尉最风流,二十功成便拜侯 |
符蓁尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》,原文:一亭容膝地,雅饰免荒蓁 |
符楹尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于曾丰的《宋诗》《瑞芝堂》,原文:夜阑堂左楹,蒸出芝茁蒂 |
符楦尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《醉中书怀》,原文:羸然云水身,本非朱紫楦 |
符尉昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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尉,来源于杨颐的《宋诗》《游虎丘》,原文:我来因作神仙尉,得舍尘寰少盘礴 |
符尉林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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尉林,来源于陆贽的《唐诗》《句》,原文:)(今按:《全唐诗》引《唐语林》,谓任江淮尉题廰诗句 |
符崧尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》,原文:申甫维崧岳,东方本岁星 |
符尉蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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尉蓬,来源于乐雷发的《宋诗》《读李羣玉集 其一》,原文:却怜白首河西尉,枉作蓬莱献赋人 |
符尉荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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尉荣,来源于苏颂的《宋诗》《送邵裔员外尉长洲》,原文:紫绶使君还政日,彩衣仙尉拜官荣 |
符尉檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于唐彦谦的《唐诗》《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作》,原文:散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒 |
符葆尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于卫宗武的《宋诗》《和人杂咏六首 其四》,原文:葆真育其龢,英华发枯槁 |
符尉析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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尉,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其一○》,原文:途逢醉尉呵,未且对侯相 |
符棂尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋诗》《交翠亭》,原文:寒声长新箨,清閟拂疏棂 |
符樨尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
符尉榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于晁补之的《宋诗》《喜文潜自淮南归招饮西冈呈坐客》,原文:为君借舞杜廷尉,对花有酒那不醉 |
符尉术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于赵汝譡的《宋诗》《和叶水心马塍歌》,原文:东门故侯应自许,灞陵醉尉宁须怒 |
符茂尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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茂尉,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・得胜令》,原文:(卒子拿刘季真下)(茂公云)尉迟公,你父子每望阙跪着,听圣人的命 |
符苍尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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苍尉,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・仙吕/赏花时》,原文:则我是皓首苍颜高太尉,别无甚亲人则觑着你 |
符棂尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《初春纪事二首 其一》,原文:窗棂无日影,庭树无风声 |
符恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:移疾多暇豫,孤斋恣闲息 |
符烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵王季夷时同宿蒋山》,原文:淮岸西风晚更急,似传烽火过江南 |
符莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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莲,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:秋风莲子熟,归去清江国 |
符晢沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
符玖函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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玖,来源于汪炎昶的《宋诗》《江如松曩用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世三四载不复作事今次韵以谢》,原文:自藏珠玑箧笥媚,未报璚玖忧虞多 |
符逸棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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逸棹,来源于无名氏的《宋词》《秋霁》,原文:桂棹兰桨堪游逸 |
符谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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谨,来源于宋祁的《宋诗》《九日药市作》,原文:曹植谨赝令,韩康无二价 |
符轼博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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轼博,来源于曹彦约的《宋诗》《羣山阁》,原文:笑里不知熊轼重,醉余犹记博山香 |
符熹翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
符谒芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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谒,来源于林希逸的《宋诗》《登单于台》,原文:呼韩天日谒,却入渭桥图 |
符锋鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于孟郊的《唐诗》《遣兴联句》,原文:慨慷丈夫志,可以曜锋铓 |
符昙忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏轼的《宋诗》《赠蒲涧信长老》,原文:优钵昙花岂有花,问师此曲唱谁家 |
符淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于王安石的《宋诗》《再次前韵寄杨德逢》,原文:翻愁陂路长,泥淖困臧获 |
符庄凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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庄凛,来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》,原文:请言清人所以贤,清人貎庄神凛然 |
符曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于皎然的《唐诗》《晨登乐游原望终南积雪》,原文:曜彩含朝日,摇光夺寸眸 |
符玮珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
符翀崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
符钏莲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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钏莲,来源于阎朝隐的《唐诗》《相和歌辞 采莲女》,原文:莲衣承玉钏,莲刺罥银钩 |
符礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于释绍嵩的《宋诗》《兰亭书事》,原文:盘礴幽窗觅诗处,月明天色白连河 |
符婷粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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婷,来源于陈造的《宋诗》《石城》,原文:竞诧君王启蓝缕,不无艇子载娉婷 |
符恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
符琥暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太后阁六首 其二》,原文:万岁菖蒲酒,千金琥珀杯 |
符羿灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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羿灵,来源于张说的《唐诗》《玄武门侍射》,原文:羿后神幽赞,灵王法暗传 |
符闻绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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闻绰,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其七》,原文:初闻父老诵嘉语,绰有风流似昔贤 |
符缪籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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缪籍,来源于张孝祥的《宋诗》《贺郊祀》,原文:侍祠叨执爵,著籍缪通闺 |
符缎祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
符勤琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎留题北楼》,原文:疾间勤勤解郡章,北楼舒啸寄徜徉 |
符憬梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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憬梦,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
符治玟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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治,来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予卜居二首 其二》,原文:羨君治第敏,不出数月间 |
符霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于释居简的《宋诗》《送陈紫薇分韵得寿字》,原文:乘槎到丛霄,下士逮圭窦 |
符才瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
才,来源于袁燮的《宋诗》《上中书陈舍人三首 其三》,原文:古来王佐才,宇宙归经纶 |
符祺熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于韩淲的《宋诗》《送爆竹潘舍人》,原文:祝公茂介春祺去,明日朝元拱御炉 |
符临备
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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临备,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五十二》,原文:或似火光兼火影,皆为灾乱殄忠良,防备贼临疆 |
符岭幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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岭幻,来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》,原文:已幻花台巧,并规鹫岭嵷 |
符筹晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
筹,来源于陈元晋的《宋诗》《代挽寺丞吴公》,原文:图忆筹边旧,官传结绶新 |
符泊芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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泊芗,来源于刘敞的《宋诗》《野人致枸杞青蒿》,原文:淡泊徒自乐,膏芗未能叨 |
符炽烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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炽,来源于梅尧臣的《宋诗》《汝州王待制以长篇劝予复饮酒因谢之》,原文:自兹愿少饮,但不使疾炽 |
符桓宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
---|
桓,来源于杨公远的《宋诗》《回岭》,原文:支筇对景盘桓久,领略留将作画看 |
符戈天
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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戈天,来源于李弥逊的《宋诗》《发桐庐》,原文:兵戈满天下,飘泊壮心摧 |
符资佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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资,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 宫音》,原文:万方资广运,庶品荷财成 |
符燿砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李子卿的《唐诗》《望终南春雪》,原文:辉燿银峰逼,晶明玉树亲 |
符勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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勘,来源于权德舆的《唐诗》《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》,原文:曹溪有宗旨,一为勘心源 |
符匠桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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匠,来源于白玉蟾的《宋诗》《画中众仙歌》,原文:鬼神却易狗马难,匠世未能窥一班 |
符旬漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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旬漳,来源于白居易的《唐诗》《病免后喜除宾客》,原文:卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人 |
符徵翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于李处权的《宋诗》《谢士特饷樱桃》,原文:翩翩出谷莺,啄取定先饱 |
符燏言
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
符鸠舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
鸠舜,来源于王安中的《宋诗》《枣阳道中》,原文:合合林鸠起,巡方舜旧游 |
符斓荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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斓,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・二煞》,原文:谁收了锦缠联窄面吴绫袜,空感叹这泪斑斓拥项鲛绡帕 |
符睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
睨,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:睨醉乡、一笑抚青萍,干坤窄 |
符灏泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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灏泉,来源于曾巩的《宋诗》《金线泉》,原文:玉甃常浮灏气鲜,金丝不定路南泉 |
符宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:宣玉旨,敕炎官 |
符沁箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其四》,原文:露沁花脂茜粉香,满柄锋芒刺葱指 |
符恺里
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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恺里,来源于无名氏的《宋诗》《嘲林叔茂私挈楚娘》,原文:王恺石崇池里藕,分明两个大家莲 |
符瑷专
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
符钏憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于无名氏的《元曲》《小桃红・莫不是离魂倩女醉杨妃,是个有觉的平康妓。难道娇娥不出气,》,原文:黄金钏碎,平地一声雷 |
符淅杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于彭汝砺的《宋诗》《内乡先春》,原文:淅水为襟带,萧山作画屏 |
符嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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嶂,来源于文彦博的《宋诗》《又读平泉花木记 其二》,原文:竹树环青嶂,楼台生碧烟 |
符柳瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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柳,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:湖边柳外楼高处 |
符稷瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于赵思诚的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:风云遇会千龄运,社稷扶倾万世功 |
符箬槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于俞煜的《宋诗》《游九锁》,原文:仙人不归白日暮,箬下还丹已千岁 |
符亘棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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亘,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:西山照公槛,南山亘公垣 |
符晢齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
符憬权
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
符萌斐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于李石的《宋诗》《食枸杞猫头笋》,原文:仙狗吠林堪小摘,乳猫蹲竹得春萌 |
符识鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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识鸯,来源于姜特立的《宋诗》《村翁》,原文:不识鸳鸯意,双双作伴飞 |
符轩鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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轩鸯,来源于岳珂的《宋诗》《无题》,原文:秋水芙蓉试早粧,半轩微雨洒鸳鸯 |
符晗尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
符尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于李之仪的《宋诗》《晦堂宝觉真赞》,原文:缘不我契,漫尔形容 |
符绅敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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绅,来源于孔武仲的《宋诗》《陈用之学士挽词二首 其一》,原文:气象生台阁,光华动搢绅 |
符宏翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于秦观的《宋诗》《中书侍郎挽词二首 其一》,原文:法知商鞅弊,议折董宏非 |
符砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:劘民归砥砺,播物就坯胎 |
符尧筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《善恶吟 其一》,原文:瞽鲧有子,尧舜无嗣 |
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