于姓-缺水-男孩-古风,于是我国排名第28位的姓;
于姓-缺水-古风-男孩-起名
于湛皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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湛,来源于慕容彦逢的《宋诗》《读陶渊明集》,原文:又如湛秋水,含兹霜月明 |
于渲璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
于鼎和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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鼎和,来源于张榘的《宋词》《沁园春》,原文:算支撑厦屋,正资梁栋,调和钧鼎,须用盐梅 |
于粤凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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粤,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:百粤姻盟常主约,三彭谗舌竟无神 |
于燝缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
于凡徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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凡徽,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:凡退政几,等与大徽 |
于虢佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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虢,来源于韦骧的《宋诗》《谗龙》,原文:田间槁穗有生意,虢子属纩卢医逢 |
于觅执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于徐集孙的《宋诗》《挽北磵》,原文:诗魂何处觅,应伴白云闲 |
于单秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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单秉,来源于洪适的《宋诗》《前筵祝圣致语口号》,原文:奉觞亦有单于使,秉笔应书南极星 |
于文滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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文,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其一》,原文:文章机略,册府武库 |
于缨璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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缨,来源于宋祁的《宋诗》《自咏》,原文:振缨清浊水,持酒短长歌 |
于夕沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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夕沦,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 二》,原文:一夕信竖儿,文明永沦歇 |
于资冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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资冕,来源于田锡的《宋诗》《寄江南诸相知》,原文:诗成奏入冕旒前,小谏官资骤转迁 |
于渭颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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渭颉,来源于释居简的《宋诗》《怀赵府录》,原文:诸父相颉颃,渭阳更轮囷 |
于颉明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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颉明,来源于晁说之的《宋诗》《何事》,原文:上巳清明徒颉颃,流觞蹴踘岂周旋 |
于唯治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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唯治,来源于刘禹锡的《唐诗》《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》,原文:唯有达生理,应无治老方 |
于奂阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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奂阑,来源于杨公远的《宋诗》《题徐氏聚秀楼》,原文:轮奂危危百尺楼,阑干徙倚豁双眸 |
于储奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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储,来源于吕南公的《宋诗》《送人游边二首 其一》,原文:京观酋豪肉,军储府藏钱 |
于禧翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》,原文:国典书昭事,神禧报屡丰 |
于裴琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于裴休的《唐诗》《延庆化城寺》,原文:」今按:此跋既谓裴休为邻县人,有作诗可能,复疑其伪,立论不免牴牾 |
于晖皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于陆游的《宋诗》《庵中晨起书触目四首 其二》,原文:晖晖初日上帘钩,漠漠清寒透衲裘 |
于迪潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于陈长方的《宋诗》《赠画者徐琛》,原文:君观宋迪传深趣,元在颓墙破环堵 |
于秉珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:劳心米盐屑,秉笔朱墨纷 |
于品般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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品般,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七十九》,原文:众生多品类,诸佛祇一般 |
于斌淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
于沉域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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沉,来源于郑起的《宋诗》《天高高》,原文:天高高兮色青青,夜沉沉兮星荧荧 |
于骥涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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骥,来源于梅尧臣的《宋诗》《和淮阳燕秀才》,原文:骐骥入羁驾,千里终不蹶 |
于奂崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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奂崇,来源于沈继祖的《宋诗》《爱民堂为涪陵卢使君题》,原文:美哉轮奂新,有堂崇故基 |
于本翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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本翰,来源于黄庭坚的《宋词》《木兰花令》,原文:翰林本是神仙谪 |
于绅灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于赵抃的《宋诗》《宿故梁子正得意堂有感示诸梁英少》,原文:门风竞兰玉,乡誉动簪绅 |
于翩绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于刘珙的《宋诗》《送元晦》,原文:翩翩双黄鹤,结巢相因依 |
于望骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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望骋,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 苦哉行五首 一》,原文:登楼非骋望,目笑是心哭 |
于洛湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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洛湲,来源于刘辰翁的《宋诗》《挽朱文公》,原文:遶舍闽溪急,潺湲洛水声 |
于淳种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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淳种,来源于王柏的《宋诗》《寿立斋》,原文:思泉种德懋,后皇命淳美 |
于冬鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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冬鸠,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪中书重脩县桥二首 其二》,原文:仲秋鸠僝迄穷冬,钜丽依稀似蔡公 |
于沅韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王庭珪的《宋诗》《早行》,原文:骚人辛苦拾何物,沅有芷兮今已香 |
于之闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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之闲,来源于朱翌的《宋诗》《韩干二马图》,原文:剪成三鬃代官字,濯之太液登王闲 |
于凡涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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凡涛,来源于刘过的《宋诗》《寿建康太尉》,原文:正当武曲临凡世,恰值骊龙出海涛 |
于嶛泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
于沧芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其四二》,原文:文章妙天下,气宇吞沧溟 |
于槿洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于陆游的《宋诗》《蜗庐》,原文:小葺蜗庐便著家,槿篱莎径任欹斜 |
于昉玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
于沧影
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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沧影,来源于葛立方的《宋诗》《为章道祖作颇及葛藤 沧浪亭》,原文:沧浪亭下水连溪,影倒虚簷凤翅齐 |
于笃泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于范纯仁的《宋诗》《王圣美太丞奉使西来喜而有赠》,原文:感旧知恩谁最笃,塞垣憔悴一衰翁 |
于崎玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于饶节的《宋诗》《从人觅山水扇二首 其一》,原文:少壮崎岖山水间,短衣楚制略胜寒 |
于仓忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于元稹的《唐诗》《赛神》,原文:贫者日消铄,富亦无仓囷 |
于玄袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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玄袁,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・脱布衫》,原文:(袁绍云)门旗开处,玄德公使的是那一般兵器 |
于苓闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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苓闲,来源于连文凤的《宋诗》《招隠吟》,原文:黄尘不飞兮白日闲,芝苓森森兮风露漫漫 |
于权霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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权,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:庙堂咨上策,幕府制中权 |
于白未
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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白未,来源于张元干的《宋诗》《送前东阳于明府由鄂渚归故林》,原文:殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招 |
于般阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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般阑,来源于陈师道的《宋词》《木兰花减字・减字木兰花》,原文:同凭阑干意几般 |
于亚醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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亚,来源于孟郊的《唐诗》《南浦篇》,原文:南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风 |
于珲慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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慷,来源于宗泽的《宋诗》《题独乐园》,原文:细读隶碑增慷慨,端正似之甘再拜 |
于怀勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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怀,来源于魏了翁的《宋诗》《和靖州判官陈子从山水图十韵 雪中访友》,原文:怀人得清晤,此乐浩无期 |
于驹渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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驹渊,来源于孔平仲的《宋诗》《送郎祖仁奉礼》,原文:灵渊自出驹千里,丹穴今看凤一毛 |
于樨涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《野趣轩夜坐煮茶栗瓶中木樨香甚》,原文:窗静明灯看木樨,秋声吹雨欲凄凄 |
于沅倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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沅,来源于陆游的《宋诗》《芳华楼夜宴》,原文:人间清绝沅湘路,常笑灵均作许愁 |
于珐澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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澄,来源于释子淳的《宋诗》《偈五首 其四》,原文:宝月流辉,澄潭布影 |
于淬宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王巡检之定海》,原文:休淬鸊鹈剑,休调鹊血弓 |
于泓煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于苏舜钦的《宋诗》《天平山》,原文:奈何但泓澄,未为应龙取 |
于其漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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其漪,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:钓亭桧岛,其水涟漪 |
于合浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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合浩,来源于李屿的《唐诗》《过洞庭》,原文:浩渺注横流,千潭合万湫 |
于豫潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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豫潜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:穆穆苍灵潜扈跸,寥寥风伯豫清尘 |
于宁浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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宁,来源于梅尧臣的《宋诗》《吊仲源》,原文:宁复下贫贱,停骖来里门 |
于衍南
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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衍南,来源于宋祁的《宋诗》《咏菊》,原文:曼衍南阳种,凄凉楚泽英 |
于慕策
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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慕策,来源于晁公溯的《宋诗》《今岁试士竟置酒起文堂延主司且作诗送之》,原文:谈经慕康成,对策拟仲舒 |
于合戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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合戈,来源于李正民的《宋诗》《中兴》,原文:深思社稷堪流涕,闻说风尘合枕戈 |
于渌暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于刘长卿的《唐诗》《三月李明府后亭泛舟》,原文:处处纫兰春浦渌,萋萋籍草远山多 |
于泊淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于杨万里的《宋诗》《泉石轩初秋乘凉小荷池上》,原文:泊了又离离又泊,看它走徧水中天 |
于晠渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于韩维的《宋诗》《送勾谌太博通判颍州》,原文:西湖十里波,渌静过新雨 |
于璋汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:璧羡,以起度,驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
于渌纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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渌纪,来源于程俱的《宋诗》《送傅舍人国华使高丽二首 其二》,原文:翩翩渌水泛红莲,一纪重来拥使旜 |
于鸿湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 送神用《静安》。》,原文:祗荐鸿名,寅威明祀 |
于霆壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》,原文:元帅请暂息雷霆之怒,略罢虎狼之威,听小官明明的说破,着元帅细细里皆知 |
于淄煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于韩淲的《宋诗》《严丈泰伯见贻古句次韵为答》,原文:每慙衣上尘,素染已如淄 |
于哲汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于韩维的《宋诗》《太傅李康靖公挽歌三首 其一》,原文:秉哲归元老,宣忠辅至平 |
于皓泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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皓泊,来源于孙觌的《宋诗》《龟潭二首 其二》,原文:皓白有真色,澹泊非世味 |
于岭闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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岭闻,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其三八》,原文:烟云忽闭巖前洞,鸡犬时闻岭下村 |
于芃墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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芃,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四》,原文:铁牛闲卧无人唤,回首芃芃绿满川 |
于沅昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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沅,来源于王柏的《宋诗》《三闾大夫赞》,原文:爱国忧民感慨深,沅湘浩浩魄沈沈 |
于潭峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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潭峤,来源于释克勤的《宋诗》《偈》,原文:莫学亮公亲马祖,还如德峤访龙潭 |
于骅滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 牧》,原文:骅骝正骄腾,万里水草场 |
于灏籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘学箕的《宋诗》《密庵题柱二首 其一》,原文:清钟静室破寂历,灏气空山生泬寥 |
于羡闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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羡闻,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其四》,原文:在户厌闻蛬咽韵,随阳空羡雁来宾 |
于辰墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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辰墨,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二○》,原文:求贤取士属煕辰,朝野喧传诏墨新 |
于禺霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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禺霈,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:远猷来象魏,霈泽过番禺 |
于勰缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
于銮缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于杨冠卿的《宋诗》《以浯溪磨崖颂为友人寿》,原文:笑谈收两京,銮辂还京师 |
于昼波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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昼波,来源于韩淲的《宋诗》《读鲍谢诗 其二》,原文:昼日夏方永,逝波川上惊 |
于弘挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》,原文:”子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有 |
于霁翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于陈渊的《宋诗》《十五日过许夜雨暴作明日行四十里宿于颖桥又明日晴书时》,原文:阴霁那可知,去去无欲速 |
于羿漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于梅尧臣的《宋诗》《日蚀》,原文:安逢后羿不乖暴,直与审悫弯强弓 |
于阜润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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阜润,来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》,原文:民康俗阜,雨润风滋,功与天齐 |
于汉籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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汉籍,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其二》,原文:君不见汉家筑台临咸京,图籍排比如鱼鳞 |
于兹泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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兹泽,来源于郑獬的《宋诗》《收麦》,原文:兹盖天公仁,雨泽以时至 |
于阜蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于韩淲的《宋诗》《送庄贤良自钟山归镜山》,原文:扁舟西笑游钟阜,攟载东还入镜湖 |
于堇灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:半夏生,木堇荣 |
于峪合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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峪合,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
于鸠嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于钱珝的《唐诗》《罢章陵令山居过中峯道者二首 二》,原文:鸣鸠拂红枝,初服傍清畎 |
于霈鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于杨亿的《宋诗》《己亥年郡中夏旱徧祷羣望喜有甘泽之应》,原文:层阴低匝野,鸿霈近连宵 |
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