应姓-属虎-缺水-女孩-舌旁,应是我国排名第304位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
应姓-缺水-虎年出生-舌字旁-女孩-起名
应珐铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 五弦弹 恶郑之夺雅也》,原文:五弦竝奏君试听,凄凄切切复铮铮 |
应赓淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其一○》,原文:赓者二三子,翕然笙磬同 |
应鼎简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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鼎简,来源于仇远的《宋诗》《题赵信国墨梅后书宋广平赋 其一》,原文:总是平生和鼎手,更凭谁写简斋诗 |
应棹琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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棹琉,来源于方岳的《宋诗》《与客观雪 其三》,原文:剡溪可是忙回棹,冻合琉璃作么生 |
应萱嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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萱嵇,来源于宋祁的《宋诗》《秋日射堂寓目呈应之》,原文:谢枕吟魂迷带草,嵇襟真虑属堂萱 |
应璎皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
应搦绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于张元的《宋诗》《句 其二》,原文:有心待搦月中兔,更向白云头上飞 |
应鹤珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其四八》,原文:鹤眠松顶,云卧山腰 |
应仟淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
应箴舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于邵雍的《宋诗》《伤足》,原文:逾月方能出,难忘乐正箴 |
应焓姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 见南亭》,原文:林居何为此,所爱烟雾姿 |
应滨同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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滨同,来源于刘克庄的《宋诗》《送居厚弟堂禀二首 其一》,原文:俱被光华遣,同归寂寞滨 |
应媪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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媪,来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》,原文:翁媪饥雷常转腹,大儿嗷嗷小儿哭 |
应斯嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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斯,来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》,原文:乃筑斯亭,于江之陬 |
应胥子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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胥子,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧 |
应昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于黄登的《宋诗》《万峰庵》,原文:上到山巅晓色分,眼看残月待朝昕 |
应淼炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:花屿逶迤双径通,荷荡淼莽三塘贯 |
应晨胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晨胥,来源于杨万里的《宋诗》《冬至称贺紫宸殿及德寿宫》,原文:宫烛奔忙下玉除,晨曦拂掠丽储胥 |
应椰吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
应琛绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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琛,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜 |
应玖远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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玖远,来源于王逸的《楚辞》《九思/逢尤》,原文:世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇 |
应映芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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映,来源于吕南公的《宋诗》《烟雨》,原文:台笠映扉蓬,端能胜经笈 |
应泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直 |
应葆瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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葆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君葬用辁,四綍二碑,御棺用羽葆 |
应靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
应瑥灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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灵,来源于邵雍的《宋诗》《小车吟》,原文:灵台莹静,天坏披葩 |
应艾博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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艾博,来源于洪迈的《宋诗》《句 其一》,原文:愿储医国三年艾,不博江心百炼铜 |
应思葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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思葭,来源于吴光的《宋诗》《句 其一八》,原文:蒹葭露滴思乡恨,芦荻风萦羁旅愁 |
应玖昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于常衮的《唐诗》《咏冬瑰花》,原文:尝闻赠琼玖,叨和愧升堂 |
应昕潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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昕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一》,原文:昕庭发号,式昭德音 |
应襄渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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襄渭,来源于李白的《唐诗》《上之回》,原文:岂问渭川老,宁邀襄野童 |
应松零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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松零,来源于李益的《唐诗》《罢秩后入华山采茯苓逢道者》,原文:左右长松列,动摇风露零 |
应灏瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘学箕的《宋诗》《密庵题柱二首 其一》,原文:清钟静室破寂历,灏气空山生泬寥 |
应与爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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与,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:曷为不与 |
应源篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:本源自性佛齐修 |
应航勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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航,来源于鲜于侁的《宋诗》《宝峰亭》,原文:舟航日上下,车马不少闲 |
应轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》,原文:独怦怦其不自得兮,泪流轼之纵横 |
应肖知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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肖知,来源于吴芾的《宋诗》《和楼大防韵》,原文:自度老无能,共知愚不肖 |
应嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
应樨郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
应纴幂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
应怀缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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怀缃,来源于王洋的《宋诗》《和方签判诗乞芭蕉于教官》,原文:缃帙文书展,青衿怀抱空 |
应晓琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:临晓鉴、竞晨妍 |
应庭存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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庭存,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含禭 |
应芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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芍,来源于洪皓的《宋诗》《小亭落成都官有诗次韵以谢 其二》,原文:休嗟芍药随风陨,待看葵花向日新 |
应圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:鉴圆疑傍架,轮正若依舆 |
应晰楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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晰,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 金松》,原文:照日含金晰,笼烟淡翠滋 |
应久援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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久援,来源于释道潜的《宋诗》《次韵传师见过》,原文:久矣此情人不谕,援毫聊复为君挥 |
应禺玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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禺玄,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十九》,原文:颛顼清玄宫,禺强扫幽境 |
应羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于释德洪的《宋诗》《送悟上人归沩山礼觐》,原文:悠然踪迹似孤云,羡侬先我山中去 |
应莞旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》,原文:编莞为帆,植木为樯 |
应苓袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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苓,来源于赵必的《诗》《挽赵北山》,原文:参苓信美难供病,松菊犹存欠赋归 |
应箫怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:素琴常在御,朝阳鸣箫笙 |
应炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于萧立之的《宋诗》《周府判送锦鸡陈广文古风见示次韵二十句》,原文:怜渠求牡著樊籞,辄赠可使炫朝飞 |
应召园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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召园,来源于陈深的《宋词》《水龙吟》,原文:奈玉堂催召,文园醉叟,草凌云赋 |
应朴华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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朴华,来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其二》,原文:真宜举敦朴,已自胜浮华 |
应亦筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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亦筹,来源于方岳的《宋诗》《梦陈和仲如平生交有三言觉而记其一曰错后乱梦中了了以为事错之后此心撩乱不如早谋其始也》,原文:天下事宁堪几错,梦中语亦戒前筹 |
应闳韫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:学问本闳博,言谈非谬悠 |
应炜娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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炜,来源于胡寅的《宋诗》《挽李太孺人》,原文:茂渥出纶观有炜,芳徽勒石播何穷 |
应州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:吹箫人在雁回州 |
应致朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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致朴,来源于吕巖的《唐诗》《题桐柏山黄先生庵门》,原文:千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴 |
应屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:茅舍竹篱依小屿,缩鳊圆鲫入轻笼 |
应纾语
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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纾语,来源于李彭的《宋诗》《嗣首座以老夫诗西岭障斜日为韵作五章见寄次韵答之 其一》,原文:胡为寂灭海,妙语纾虹霓 |
应笙庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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笙庆,来源于方岳的《宋诗》《寿教授 其一》,原文:庆闱雅燕笙歌彻,紫诏催归侍玉皇 |
应韪晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
应蔻姬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
姬 | jī, yí | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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蔻,来源于赵汝淳的《宋诗》《芳草复芳草》,原文:日暮天寒吹属玉,蛮江豆蔻重重绿 |
应州至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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州至,来源于王珪的《宋诗》《越王楼》,原文:跨险盘危压古州,至今传号越王楼 |
应柃甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《深儿归自杭梅山弟有诗因次韵》,原文:自信天堪靠,甯教做独民 |
应乘凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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乘凝,来源于董嗣杲的《宋诗》《客久》,原文:海上仙槎在,思乘几凝情 |
应郁宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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郁宁,来源于李纲的《宋诗》《题偃秀轩》,原文:四时郁郁宁彫叶,千载亭亭不改容 |
应琝昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:王程无留驾,日昃未遑歇 |
应燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十四日同江邻几韩持国过师商庙》,原文:在昔魏公子,夷门尊隠燿 |
应优恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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优恤,来源于秦观的《宋诗》《中书侍郎挽词二首 其二》,原文:二品追褒峻,千金赙恤优 |
应荟浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于李廌的《宋诗》《同诸公饯望元因宿谷隠以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二》,原文:行人泥没辀,腐黍乱荒荟 |
应婷含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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婷含,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一三》,原文:娉婷不肯嫁,含情待谁诉 |
应恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:恬然世虑寂,时被苍蝇喧 |
应玫择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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玫,来源于长孙佐辅的《唐诗》《古宫怨》,原文:窗前好树名玫瑰,去年花落今年开 |
应缤箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于阳孝本的《宋诗》《步韵奉酬林郡守二首 其二》,原文:家世中条旧素贫,尘编堆积漫缤纷 |
应斓阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于叶茵的《宋诗》《爱闲亭》,原文:苔深雨径寒,花落径斓斑 |
应鸢缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于丘葵的《宋诗》《北山》,原文:欲问巨灵知不知,孤鸢飞处白云起 |
应翩休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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翩休,来源于徐鹿卿的《宋诗》《湛泉酌饯黎有诗壁间遂次其韵》,原文:几人林下赋归休,公独翩然汗漫游 |
应莹荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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莹荷,来源于韩维的《宋诗》《和冲卿晚秋过金明池》,原文:清霜卷枯荷,碧玉莹池面 |
应町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于蔡襄的《宋诗》《甲辰闰月初伏快雨凉风昼眠初觉庭前小栏花木各有意气效柏梁体》,原文:垒遶翠羽翻虬龙,误入畦町非余公 |
应淼莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:花屿逶迤双径通,荷荡淼莽三塘贯 |
应绅亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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绅亦,来源于高蟾的《唐诗》《寄题海陵离亭》,原文:前录二诗,颇疑亦李绅所作 |
应墨恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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墨,来源于杜甫的《唐诗》《画鹘行》,原文:干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟 |
应烽鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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烽,来源于高适的《唐诗》《自武威赴临洮谒大夫不及因书即事寄河西陇右幕下诸公(伯二五五二下同)(「巅」,蒋、刘、项皆云当作「颠」。)》,原文:远戍际天末,边烽连贼壕 |
应兹沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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兹沛,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:矧兹颢穹意,岂独垂沛泽 |
应沅识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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沅识,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:众中闻语识巴音,京洛沅湘久访寻 |
应缎戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
应白樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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白,来源于许月卿的《宋诗》《寄顾次岳五首 其一》,原文:亦有白衣双白玉,不孤黄菊万黄金 |
应佐漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于王迈的《宋诗》《送族姪千里归漳浦》,原文:谢安自荐玄,杜子每念佐 |
应蓁欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李之仪的《宋诗》《范倅置酒雨花台》,原文:奸雄几许埋蓁莽,笑语何妨拥蕙兰 |
应臻序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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臻序,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:眼见寒序臻,坐送秋光除 |
应炀诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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炀,来源于林表民的《宋诗》《题大慈寺兼简照讲师》,原文:碑文多是唐人刻,经卷犹随炀帝藏 |
应涛卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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涛,来源于朱松的《宋诗》《与陈彦时会华严道人偶书》,原文:屋头烟云屯,屋下波涛喧 |
应芉狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
应炯纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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炯,来源于杜甫的《唐诗》《凤凰台》,原文:心以当竹实,炯然无外求 |
应哲佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于刘敞的《宋诗》《反招隐》,原文:哲人有先觉,达者无近忧 |
应遒川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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遒川,来源于崔湜的《唐诗》《至桃林塞作》,原文:岁月行遒尽,山川难重陈 |
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