应姓-属虎-缺金-男孩-旁,应是我国排名第304位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
应姓-缺金-2022年出生-足字旁-国学-男孩-起名
应洵沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:六义有比兴,观洧传洵盱 |
应梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于朱槔的《宋诗》《自作挽歌辞》,原文:先茔托仙峯,山僧扫梧楸 |
应琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》,原文:黉堂咳唾遗明珠,翠琰刊成惠陋儒 |
应淄羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于韩淲的《宋诗》《斯远云闲睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其一》,原文:淄渑虽异涂,匪利即徇名 |
应焘娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
应芝沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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芝沐,来源于楼钥的《宋诗》《齐国夫人曹氏挽词 其二》,原文:汤沐封逾宠,芝兰晚更芳 |
应些欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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些欢,来源于晁端礼的《宋词》《步蟾宫》,原文:且偎随、须有喜欢时,待款款、说些道理 |
应昭霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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昭霄,来源于邹浩的《宋诗》《示寿宁长老如晓 其三》,原文:师在兴安我在昭,几年相望但云霄 |
应瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于张嵲的《宋诗》《即事》,原文:尽欲清淮戍,仍收瀚海波 |
应源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于刘克庄的《宋诗》《进经筵讲礼记彻章诗》,原文:伋学方垂范,聃书盍塞源 |
应泷瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽阮宣义》,原文:泷冈阡上路,秋思薄晴岚 |
应蔳支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・梁州》,原文:大哥支揖哩 |
应谧燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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谧,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:国步今宁谧,乡情頼款延 |
应湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于杨炎正的《宋诗》《寿赵帅 其二》,原文:楚舞熙风月,湘歌暖袴襦 |
应謇祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替 |
应珑箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于方岳的《宋诗》《夏日珠溪赋八音体 其二》,原文:木屑落飞谈,烟霏晚葱珑 |
应轩犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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轩犹,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:残年谢轩冕,犹足号黎元 |
应纲和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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纲和,来源于吕陶的《宋诗》《答梁子美召食》,原文:疏网悉举纲,和声已载路 |
应郝珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
应珈萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:茹粲盐酪空,解钏与笄珈 |
应鸥筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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鸥筹,来源于岳珂的《宋诗》《病中午后登山闲步遥见园亭有翠帟张栏处久而识之为张孝显成趣轩盖与缇屏油幙高会予病不得冲宴怅惘移时因以中孚泽所网鲜鳊侑以棠漪家酝并成四绝呈在席诸人 其四》,原文:冲席丞郎酒斛筹,不关无面见春鸥 |
应运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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运,来源于陈傅良的《宋诗》《春晚书怀二首奉简陈益之 其一》,原文:物情自不齐,天运初无心 |
应笛钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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笛钟,来源于张祁的《宋诗》《广福寺》,原文:落日孤村笛,微风远寺钟 |
应洛淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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洛淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
应缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于仇远的《宋诗》《梅梦》,原文:缃梅眩晨霞,素梅迷暮雪 |
应由悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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由悠,来源于马异的《唐诗》《荅卢仝结交诗》,原文:河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱 |
应蔻潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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蔻,来源于毛文锡的《唐诗》《中兴乐》,原文:豆蔻花繁烟艳深,丁香輭结同心 |
应涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涵,来源于谭用之的《宋诗》《送僧中孚南归》,原文:一锡冷涵兰径路,片帆香挂橘洲烟 |
应妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于岳珂的《宋诗》《归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微》,原文:竞妍必竞妬,次戒毋苟容 |
应识白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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识白,来源于方回的《宋诗》《题李仲宾竹二幅》,原文:自从举世夸崔白,似觉无人识李颇 |
应朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李端的《唐诗》《送友人宰湘阴》,原文:蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神 |
应慕郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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慕,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:想像人堪慕,凄凉物足怜 |
应轩勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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轩,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:半夜笛声起,临轩桂影敷 |
应屿原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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屿原,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其二》,原文:川原霁后龙鳞出,岛屿平时鸟篆斜 |
应珉久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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珉久,来源于欧阳修的《宋诗》《依韵奉酬圣俞二十五兄见赠之作》,原文:珉贱易为价,玉弃久埋尘 |
应祯泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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祯泰,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》,原文:祯凝国太(疑应作「泰」),庆袭元良 |
应琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
应缈奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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缈,来源于黄载的《宋词》《洞仙歌》,原文:缥缈层云出飞榭 |
应翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
应伊易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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伊易,来源于包恢的《宋诗》《寿家君克堂先生》,原文:不以世间利,容易得涴伊 |
应泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其一○》,原文:相鲁故匪泰,厄陈初何忧 |
应阜逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其三○》,原文:晚上危亭喜有秋,民安物阜本无忧 |
应殷飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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殷,来源于毛滂的《宋词》《感皇恩》,原文:殷勤犹念我,同吟醉 |
应奂时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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奂时,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:自公正须豁滞懑,时屈何能事轮奂 |
应笠冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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笠,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄丘钓矶》,原文:欲携我蓑笠,风雨从所之 |
应琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》,原文:蒨绚林间树,琤瑽竹下泉 |
应新阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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新阔,来源于晁说之的《宋诗》《初至鄜州感事》,原文:领阔贻尔诮,新贵使我瘖 |
应天纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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天,来源于蒋捷的《宋词》《喜迁莺》,原文:晴天廖廓 |
应渌缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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渌,来源于张嵲的《宋诗》《与赵智叔嶬弟泛舟回灯下》,原文:微江水渌波,大石牵舟上 |
应桠鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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桠鼎,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
应椿缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:橘怀工戏彩,萱背更栽椿 |
应茉绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于赵汝域的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:调琴独奏猗兰操,啜茗清飘茉莉香 |
应史辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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史辰,来源于宋庠的《宋诗》《进读唐书终帙》,原文:青史嘉遗直,元龟遗圣辰 |
应晨旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于郭印的《宋诗》《登致爽阁观山用种字韵同赋一首》,原文:晨光霁雾搴,冥色寒烟重 |
应原缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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原缘,来源于赵蕃的《宋诗》《在伯用沅陵韵见贻次韵》,原文:一代数人君有传,九原可作我无缘 |
应烯霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于王维的《唐诗》《和尹谏议史馆山池》,原文:云馆接天居,霓裳侍玉除 |
应阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘弇的《宋诗》《蒋沙庄居十首 其九》,原文:业诗何水部,耽酒阮兵曹 |
应浠惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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惋,来源于吴则礼的《宋诗》《田不伐玉磬歌》,原文:鬼神愤惋莫得秘,直恐世上遭诋诃 |
应竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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竣,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:未竣真馆集,遥仰帝阳晞 |
应姿茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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姿茶,来源于王柏的《宋诗》《瑞香》,原文:娇姿不受暑,睡思却便茶 |
应晨戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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晨戈,来源于李处权的《宋诗》《喜贼退》,原文:清晨诸家好音至,说贼回戈马回辔 |
应天姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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天姝,来源于张耒的《宋诗》《到陈午憩小舍有任王二君子惠牡丹二盘皆绝品也是日风雨大寒明日作此诗呈希古》,原文:天姝国艳照蔀屋,持供佛像安敢慢 |
应时域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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时域,来源于韦应物的《唐诗》《送冯著受李广州署为录事》,原文:建邦临日域,温燠御四时 |
应葵晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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葵,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山十首》,原文:忠肠搅葵漆,喉棘不忍言 |
应晠才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于刘克庄的《宋诗》《和黄彦华帅机六言十首 其七》,原文:似怜翁老吾老,宁论子才不才 |
应颜益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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颜益,来源于田开的《宋诗》《临封杂咏 其四》,原文:年来甘白酒,老去益朱颜 |
应诀洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其五○》,原文:休寻向上关,莫问西来诀 |
应炽峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于张明中的《宋词》《贺新郎》,原文:耆而艾,昌而炽 |
应葭璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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葭,来源于项安世的《宋诗》《送醇甫》,原文:怕听槌鼓发舩声,桑梓葭莩两系情 |
应诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诺,来源于皇甫曾的《唐诗》《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼部同作》,原文:然诺惊相许,风流话所思 |
应裴袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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裴袁,来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》,原文:裴公辞激烈,袁相涕飘零 |
应融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于陆游的《宋诗》《对酒》,原文:闲愁如飞雪,入酒即消融 |
应捷瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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捷,来源于张纲的《宋诗》《避寇舟中风雨大作》,原文:扁舟避舣山隈,问捷江城信未回 |
应逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于杨杰的《宋诗》《崔仲岳隐居松江以丹白黑饰舟曰鹤舟括苍周子韶无为杨次公治平三年夏六月会仲岳于繁昌蓬莱亭勉其罢鹤舟以应书席上联句送之》,原文:楚醪铿逸韵,湘瑟助冥搜 |
应皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:商山四皓祠,心与樗蒲说 |
应奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奕,来源于李建勋的《唐诗》《雪有作》,原文:霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中 |
应钧晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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钧,来源于陈宓的《宋诗》《上巳日游延平脩禊洞》,原文:泉石自撞击,钧天恐难如 |
应缤经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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缤经,来源于范成大的《宋诗》《将赴建康出城》,原文:牒诉缤纷塞瓮天,经年痴坐两三椽 |
应晳召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
应璨蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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璨,来源于陆游的《宋诗》《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞山》,原文:幽禽飞鸣报客至,奇树璀璨知谁栽 |
应媵州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
媵 | yìng, shèng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:媵爵者皆坐祭,遂卒觯,兴 |
应陵冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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陵冶,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题滁州丰乐亭》,原文:芍药广陵来,山卉杂夭冶 |
应箴彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命 |
应凝韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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凝,来源于曹冠的《宋词》《东坡引》,原文:黄花晓凝露 |
应旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于傅察的《宋诗》《送傅倅》,原文:公之去兮,旌旗旖旎 |
应隋恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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隋,来源于刘克庄的《宋诗》《太守林太博赠瑞香花 其三》,原文:隋珠和璧难酬价,禅榻茶瓯忒负花 |
应昃姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
姿 | zī, zì | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于王安礼的《宋诗》《送卢大雅赴阙》,原文:圣主询谟忘旰昃,明庭收选尽英髦 |
应缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:缤纷众胥士,署垒各嬉息 |
应轶笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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轶,来源于吴之选的《宋诗》《铁券山》,原文:前朝尺土尽,轶事几人知 |
应廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于羊士谔的《唐诗》《巴南郡斋雨中偶看长历是日小雪有怀昔年朝谒因成八韵》,原文:明廷犹咫尺,高咏愧巴人 |
应卫与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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卫与,来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其二》,原文:官府升平戟卫严,退衙惟与客清谈 |
应普箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其四七》,原文:万寿枣子浑仑吞,打鼓普请诸人看 |
应翎轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于李纲的《宋诗》《荔枝词集句》,原文:梦中同蹑鳯凰翎,归作霓裳羽衣曲 |
应郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
应溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于张说的《唐诗》《侍宴隆庆池应制》,原文:鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄 |
应荷燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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荷燃,来源于赵师侠的《宋词》《沁园春》,原文:正榴燃红炬,枝头色艳,荷翻绿盖,池面香浮 |
应其柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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其柔,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其为人也:温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也 |
应炯珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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炯,来源于敖陶孙的《宋诗》《有感一首》,原文:青灯炯长夜,如此粲者何 |
应炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:曩吾有易腾青箱,乍惊幽渺出炜煌 |
应滦晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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应 | yīng, yìng | 土 | 指回答、答应,还有当,该等意,引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
